太乙天尊是谁？？是东极青华大帝的。关于太乙天尊是谁？以及(jí)太乙(yǐ)天尊是谁，太乙天尊是(shì)谁的(de)化(huà)身，太(tài)乙天尊是(shì)谁的徒(tú)弟，太(tài)乙天尊是谁？坐骑(qí)是谁？，太乙天尊是谁的师父等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)的知识答(dá)案：

太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是太乙真人(rén)吗

　　太乙天尊是太乙真人的(de)。

　　太(tài)乙天尊(zūn)，他与三清(qīng)是平起平坐(zuò)，应化十方救苦救难，大慈大(dà)悲，拥有(yǒu)无边神通，无边法力，座下九头狮子一声吼就能震开(kāi)地狱大(dà)门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是(shì)太乙救苦天(tiān)尊(zūn)却能够将业(yè)果与地狱业力的(de)象征血池化为(wèi)莲池，跟地藏(cáng)王(wáng)菩萨和观世音(yīn)菩(pú)萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡(dù)众生，太乙真人只是大(dà)罗金仙而(ér)已，太乙天尊是东方长(zhǎng)乐世界教(jiào)主

太乙天尊(zūn)是(shì)谁？

　　是(shì)东极(jí)青(qīng)华大帝的。

　　太乙天尊(zūn)一般指东极青华大帝。

　　东极青华大帝，又(yòu)称(chēng)太乙救(jiù)苦天(tiān)尊、寻声救苦天尊、青玄九阳(yáng)上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天尊与南极长(zhǎng)生大(dà)帝同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊居(jū)青(qīng)华长乐界妙(miào)严宫，可引渡受苦(kǔ)亡魂往(wǎng)生。

　　对(duì)于积德行善(shàn)、晓(xiǎo)道(dào)明玄而(ér)功(gōng)德圆满之人，太乙救苦天尊(zūn)乘九狮之(zhī)仙(xiān)驭(yù)，散百宝之祥光(guāng)，接引其登天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊形(xíng)象一般(bān)为头戴冕(miǎn)旒(liú)，身着霞衣，妙道真身(shēn)，紫(zǐ)金瑞相，端坐(zuò)于九色莲花(huā)宝座上，身下(xià)一九头青狮口吐(tǔ)焰，簇(cù)拥宝座。

　　环绕九色(sè)神光，放(fàng)射万(wàn)丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金(jīn)童、玉女侍(shì)卫身(shēn)旁。

　　下有九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头(tóu)上环(huán)绕九色神光，放射万丈光芒(máng)，金童(tóng)玉(yù)女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐施食(shí)全集(jí)》载：身(shēn)骑九头狮子(zi)，手持(chí)杨柳(liǔ)洒琼浆以救(jiù)苦度(dù)亡。

　　观音柳枝净瓶的(de)造型应早于救苦天尊柳枝净(jìng)瓶造型(xíng)出(chū)现。

　　共同的为什么复兴号很少人买救苦职能(néng)也导致二(èr)者的图像更加相似。

　　民间也将救苦天尊和观音作为同(tóng)一类神祇(qí)共同崇(chóng)拜。

太乙天尊的(de)级别

　　太乙(yǐ)救苦天尊又叫(jiào)东极青华大帝，是(shì)四御中排名第(dì)二的大帝。

　　四御(yù)是(shì)天庭最高的(de)行政机构(gòu)，相当(dāng)于行政院。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)是(shì)是行政院的二(èr)把手。

　　除了行政外(wài)，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的职位包(bāo)括东天门(mén)的军事部署(shǔ)与安全(quán)。

　　这是(shì)非常(cháng)重要的实权部门。

　　孙悟(wù)空走过东天门，东极青(qīng)华大帝给(gěi)过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一样的友(yǒu)情。

　　其实，这是(shì)很(hěn)不对(duì)的。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊对孙悟(wù)空是前辈般的宽(kuān)容，并(bìng)没有(yǒu)兄弟情。

　　如果排(pái)位的话，玉帝排在(zài)第一(yī)，尽管他的权势未必(bì)是最大的，但(dàn)是(shì)排位第一的现(xiàn)实是不能变的。

　　这是(shì)元始天尊(zūn)的契约，一(yī)时半会儿没有人能改变。

　　排在(zài)第(dì)二位的是(shì)老君。

　　老君是实际的一把手(shǒu)，但是排名在第二(èr)位(wèi)，足(zú)见他已(yǐ)经退休，变成了(le)天庭的(de)顾(gù)问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是(shì)四御排名第一(yī)的大帝，势(shì)力非常(cháng)大。

　　排名第(dì)四(sì)的(de)是太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　当(dāng)然，还有其他的(de)好几个大帝也都是属于这个阶(jiē)层的。

　　他们的排名之所(suǒ)以(yǐ)与太乙救苦天(tiān)尊没法比(bǐ)，是因为太乙救苦天(tiān)尊(zūn)还有(yǒu)一(yī)个工作(zuò)，权力巨大(dà)。

　　太乙救苦天尊代(dài)表四(sì)御(yù)，负(fù)责三界(jiè)修仙的考察，谁能成仙，谁该多如地狱(yù)等，是他(tā)说(shuō)了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮(shī)负责开门与关门。

　　从天庭到人间(jiān)再(zài)到(dào)幽冥(míng)界，所少有的部门都有太(tài)乙救苦天尊的(de)权力存在。

　　尽管他极为谦和，但是他(tā)的势力就是这么大(dà)。

　　老(lǎo)君要给他面子，真武(wǔ)大帝也要给他面子(zi)。

　　尽管(guǎn)真武(wǔ)大(dà)帝是元始天(tiān)尊的(de)儿子，但(dàn)是连进(jìn)入四(sì)御的(de)资格都(dōu)没有，仅仅进入了(le)四府。

　　他在四府里也不过是担任第(dì)三把(bǎ)手。

太乙天尊是(shì)谁(shuí)麻烦告诉(sù)我

　　太乙天尊(zūn)，全称为太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊为道教神祗(zhī)，每年的农历十一月十一(yī)日为(wèi)其诞(dàn)辰。

　　据说太(tài)乙天尊的信仰是受佛教净(jìng)土宗的影响(xiǎng)，通常在我们见到的太(tài)乙天(tiān)尊造像是骑(qí)着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观(guān)音有类似(shì)。

　　对于太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊的形象(xiàng)，唐朝杜(dù)光庭(tíng)编的《道教灵验记》中说，太乙天尊(zūn)端坐(zuò)于九色莲花，九色莲花下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上(shàng)环绕九色神(shén)光，放射(shè)万丈(zhàng)光芒(máng)，金童玉女、众多真人、力士(shì)、金刚神(shén)王卫护身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐施自(zì)全集(jí)》称他：身骑狮子(zi)，手持杨柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦(kǔ)度亡。

　　道(dào)教认为，太乙天尊可引渡受苦亡(wáng)魂(hún)，对于(yú)积德行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆(yuán)满的人(rén)，太乙(yǐ)天(tiān)尊能乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙(xiān)。

　　大型道(dào)教(jiào)宫(gōng)观(guān)，一般(bān)都有奉祀太乙救(jiù)苦天尊。

　　民间则在清明(míng)节、中元节、重阳节等祭祖(zǔ)时机(jī)，或作醮、超度等法事方奉祀太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)造(zào)像、神(shén)位(wèi)或香(xiāng)火。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊信仰，于中元节得到(d为什么复兴号很少人买ào)极大的发(fā)挥(huī)，道教甚至(zhì)认为太乙天尊化(huà)身面燃大士(shì)普渡真君，人(rén)称大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳(yáng)两界(jiè)。

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