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结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训是谁(shuí)写的(de)？是(shì)《朱(zhū)子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南(nán)宋著名理学家朱(zhū)熹所做(zuò)的。关于朱子家训是谁写(xiě)的以及朱子家训是谁写的(de) 什么朝代，朱子家训(xùn)是(shì)谁写的作者(zhě)是谁，朱子家训是谁写的？，朱子(zi)家训是谁写的书，朱子家训是谁写的字等问(wèn)题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识答案：

朱子家(jiā)训的作者是谁

　　朱子家训的作者是朱熹(xī)所做的(de)。

　　《朱子家训》作者(zhě)有二，一(yī)为(wèi)朱柏庐(lú)所作(zuò)，二为南宋著名理学家朱(zhū)熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原(yuán)名(míng)为《治家(jiā)格言》，朱熹所作《朱(zhū)子家训》原(yuán)题为《紫阳朱(zhū)子家(jiā)训》，而“紫(zǐ)阳”是(shì)朱熹的别(bié)号(hào)。

　　“朱文公的(de)《朱子家(jiā)训》和朱柏庐(lú)的《治家格言》是在不同时(shí)代由不同的(de)朱家(jiā)先贤所撰写出来的(de)不同传(chuán)世巨作。很可惜世人(rén)多把(bǎ)他们的文章搞混了，通常人们多以《朱子家(jiā)训》来称呼朱柏庐的《治家格言(yán)》，反而(ér)朱熹(xī)老(lǎo)夫子真正的《朱子家训(xùn)》一般人多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏(bǎi)庐，江苏昆(kūn)山人(今昆山(shān)市)，明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家(jiā)。其父朱集(jí)璜是明末(mò)的学者，清顺治二年(1645)守昆城(chéng)抵御清(qīng)军，城破(pò)，投河(hé)自尽。

　　朱柏庐自幼致力(lì)读(dú)书曾考取秀才，志于仕途(tú)。清入(rù)关(guān)明亡遂(suì)不再求取(qǔ)功(gōng)名，居(jū)乡教(jiào)授学生(shēng)并潜(qián)心(xīn)程朱(zhū)理学主张知行并进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召(zhào)，然均为先生所拒绝。曾用(yòng)精楷(kǎi)手写数十(shí)本教材(cái)用于教学。潜心研究程(chéng)朱(zhū)理学，主(zhǔ)张知(zhī)行(xíng)并(bìng)进，躬行实践(jiàn)。

　　康熙(xī)间(jiān)坚辞博学鸿词之荐(jiàn)，后又(yòu)坚拒(jù)地方官(guān)举荐的乡饮大宾(bīn)。与徐枋(fāng)、杨无咎(jiù)号(hào)称“吴中三高(gāo)士”。康熙三十七年(公(gōng)元1698年)染疾(jí)，临终(zhōng)前嘱弟(dì)子："学问在(zài)性命，事业(yè)在忠孝"。著有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四书(shū)讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂诗(shī)文集(jí)》、《愧讷集》和《毋欺录》等(děng)。

朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的

　　是《朱子家训》作者有二(èr)，一为朱(zhū)柏(bǎi)庐所作，二为南(nán)宋著名理学(xué)家朱熹所做的(de)。

　　朱柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱(zhū)用(yòng)纯，字(zì)致(zhì)一(yī)，自(zì)号柏庐，江苏昆山人（今昆山市），明末(mò)清初江苏昆山县人。

　　著名(míng)理(lǐ)学家、教育家。

　　其父朱集(jí)璜是明(míng)末的学(xué)者，清顺治二年（1645）守昆(kūn)城(chéng)抵御清结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学家(jiā)、教育家，名(míng)用纯(chún)，字致一(yī)。

　　昆(kūn)山(shān)玉(yù)山人。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺治(zhì)二年（1645年）其父(fù)朱集璜在守昆城抵御(yù)清军时遇(yù)难。

　　朱昼夜恸(tòng)哭，痛不欲生。

　　时其弟(dì)用白、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上(shàng)侍奉老母，下抚育弟妹，播迁流(liú)离，备极(jí)艰(jiān)辛。

　　待局势稍定(dìng)，才返(fǎn)故里。

　　目敬仰晋(jìn)人王哀攀柏庐墓之义，故自(zì)号柏庐。

　　居乡教(jiào)授学生(shēng)，潜心治学，以程、朱理学(xué)为本，提倡知(zhī)行(xíng)并进，躬(gōng)行(xíng)实践。

　　他深感(gǎn)当时的教育方法(fǎ)，使学生难以学到真(zhēn)实的学(xué)问，故写了(le)《辍讲(jiǎng)语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精(jīng)楷手写数十本教材用于教(jiào)学。

　　生(shēng)平精神宁谧，严结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少以律己，对当(dāng)时愿和他(tā)交往的官(guān)吏、豪绅，以礼(lǐ)自持。

　　清(qīng)康熙十(shí)八年（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科，后又坚拒地方(fāng)官(guān)举(jǔ)荐(jiàn)的乡饮大宾。

　　康熙(xī)三十七年染(rǎn)疾，临终前(qián)嘱(zhǔ)弟子："学问在(zài)性命，事业在忠孝"。

　　著有(yǒu)《删补易(yì)经蒙(méng)引》、《四(sì)书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解(jiě)》、《毋欺(qī)录》等。

　　其《朱(zhū)柏庐(lú)治(zhì)家(jiā)格言》，世(shì)称《朱子(zi)家训(xùn)》，流传很广。

　　自问世以来流传甚广(guǎng)，被历(lì)代士大夫尊为治家之经，清至民国年(nián)间一(yī)度成为童蒙必(bì)读(dú)课本之(zhī)一。

　　《朱子(zi)家训》精辟地阐(chǎn)明(míng)了修身(shēn)治家之(zhī)道是一(yī)篇家(jiā)教名(míng)著，通篇意在劝人(rén)要勤(qín)俭持家安(ān)分守己。

　　其中(zhōng)"一粥(zhōu)一饭(fàn)，当思来(lái)处不(bù)易，半丝半缕，恒念(niàn)物力维艰"等句，尤(yóu)股炙(zhì)人口。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年(nián)9月15日～1200年4月(yuè)23日），行(xíng)五(wǔ)十(shí)二，小(xiǎo)名(míng)沋(yóu)郎，小(xiǎo)字(zì)季(jì)延，字元(yuán)晦，一字仲晦，号晦(huì)庵，晚称晦翁，又称紫阳先(xiān)生(shēng)、考亭先(xiān)生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文(wén)公。

　　汉族(zú)，祖籍(jí)南(nán)宋江南(nán)东路徽(huī)州府婺(wù结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少)源县（今江西省婺(wù)源），出生于南剑州尤溪（今属(shǔ)福建三明(míng)市）。

　　南宋著名的理学家、思想家、哲(zhé)学(xué)家(jiā)、教育家、诗人、闽(mǐn)学派(pài)的代表(biǎo)人物，世称朱子，是孔(kǒng)子、孟子(zi)以(yǐ)来最杰出的弘扬儒(rú)学的大师。

教育思想

　　朱熹(xī)的长期从(cóng)事讲学活(huó)动，精心编撰了《四(sì)书集注》等多种教材，培养(yǎng)了众多人才。

　　他的教育思想博大(dà)精深，其(qí)中最(zuì)值得(dé)关注的，一是论(lùn)述小学和大学教育(yù)，二是关(guān)于朱(zhū)子读书法。

论述教育

　　朱熹在总(zǒng)结前人教育经验和自(zì)己教(jiào)育实践的基础上，基于对人(rén)的生理和心理特征的初(chū)步(bù)认识，把一(yī)个人的教育分成小学和大(dà)学两个既有区别又有联系的阶(jiē)段，并提出了两者不同的教育任务、内(nèi)容(róng)和方法。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁为小(xiǎo)学教育阶(jiē)段，其任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于(yú)小学(xué)儿童智识未开，思维能(néng)力薄(báo)弱，因此他提出小学(xué)教育的内容是学其事，主张(zhāng)儿童在日(rì)常生活(huó)中，通过具体行事，懂得(dé)基(jī)本的伦理道德规(guī)范，养成一(yī)定的行为习惯，学(xué)习(xí)初步(bù)的文(wén)化知识技能。

　　在教(jiào)育方法(fǎ)上，朱熹强调先(xiān)入为主，及早施教；要力求形象、生动，能激发兴(xīng)趣；以《须知》、《学规》的(de)形式培养儿童道德行为习惯。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为15岁以后大学教育，其任务是(shì)在坯璞(pú)的基础上再加光饰，把他们培(péi)养成(chéng)为(wèi)国家(jiā)所需要的(de)人(rén)才(cái)。

　　朱熹认为，与重在教事的小学教育不同，大(dà)学教(jiào)育内容的(de)重点是教(jiào)理(lǐ)，即重(zhòng)在探究事物(wù)之所以然。

　　对于大学教(jiào)育方法，朱(zhū)熹一是重视自学，二(èr)是提倡不同(tóng)学术观点之间的相(xiāng)互交(jiāo)流。

　　朱熹关于小学和大学教育的见解(jiě)，为中(zhōng)国古代教育思想(xiǎng)增(zēng)添了新鲜的内(nèi)容。