人间有(yǒu)味是清(qīng)欢是啥意思，人间(jiān)有味是清欢(huān)的下一句是“人间有(yǒu)味是清欢”的(de)含义是：人间真正有(yǒu)滋味的还是(shì)清淡的欢愉的。

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人间有(yǒu)味是(shì)清欢(huān)是啥意思，人间有(yǒu)味是清(qīng)欢(huān)的下一句(jù)

　　出自：宋(sòng)代苏轼(shì)《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》。

　　全文(wén)：

　　元丰七年十二月二十四(sì)日(rì)，从(cóng)泗州刘倩叔游南(nán)山。

　　细雨斜风作晓(xiǎo)寒(hán)，淡烟疏(shū)柳媚晴滩。

　　入淮清洛(luò)渐漫(màn)漫(màn)。

　　雪(xuě)沫(mò)乳花浮午盏，蓼茸蒿(hāo)笋(sǔn)试春盘。

　　人间有味(wèi)是清欢(huān)。

　　译(yì)文：

　　元丰七(qī)年十二月二十四日，跟泗州刘倩叔(shū)一起游览南山(shān)。

　　冬天早晨细(xì)雨斜风天气微寒，淡淡的烟雾和稀疏的杨(yáng)柳使初晴后(hòu)的(de)沙滩更妩(wǔ)媚。

　　洛涧(jiàn)入(rù)淮后水(shuǐ)势一片(piàn)茫(máng)茫(máng)。

　　乳(rǔ)色鲜(xiān)白的好茶伴着新(xīn)鲜(xiān)如翡翠(cuì)般的春蔬，这野餐的(de)味道着实不(bù)错。

　　而人间真正有滋味的还是清淡(dàn)的(de)欢愉。

　　赏(shǎng)析：

　　这是(shì)一首(shǒu)纪游词(cí)，是以时(shí)间为(wèi)序来铺叙(xù)景物的。

　　上片写早春景象，下片写作者(zhě)与同游者游山(shān)时以清茶野(yě)餐的风(fēng)味。

　　作品充满春天的气息，洋溢着(zhe)生命的活(huó)力，反映了作者对(duì)现(xiàn)实(shí)生(shēng)活的热爱和健胜进(jìn)取的精(jīng)神(shén)。

　　词(cí)的上片写沿(yán)途(tú)景观(guān)。

　　第一句写清晨，风斜雨细，瑟瑟寒(hán)侵，这残冬腊月(yuè)是很难耐的，可是东(dōng)坡(pō)却只以“作晓寒(hán)”三字出之(zhī)，表(biǎo)现了一种不(bù)大在乎的(de)态(tài)度。

　　第二句写(xiě)向午的景(jǐng)物：雨脚渐(jiàn)收，烟云淡荡，河滩疏柳，尽沐晴晖(huī)。

　　一个“媚(mèi)”字，极富(fù)动感地传(chuán)出作者(zhě)喜(xǐ)悦的心声。

　　作者(zhě)从曳于淡云晴日中的疏柳，觉察(chá)到(dào)萌发中的春(chūn)潮。

　　于残冬岁(suì)暮之(zhī)中把握住(zhù)物象(xiàng)的新机，这(zhè)正是东(dōng)坡逸(yì)怀(huái)浩(hào)气的表现，是他精神境界上度越恒流(liú)之处。

　　“入淮”句寄兴(xīng)遥深，一(yī)结甚远。

　　句中的“清(qīng)洛”，发源(yuán)于合肥，北流(liú)至怀(huái)远合于淮(huái)水(shuǐ)，地距泗州(zhōu)（宋治(zhì)临淮）不近，非目(mù)力(lì)能及。

　　词中提到清洛，是(shì)以虚(xū)摹的笔法，眼(yǎn)前(qián)的淮(huái)水联想(xiǎng)到上游的清碧的洛涧，当它汇(huì)入浊淮以后，就变得浑(hún)浑沌(dùn)沌一片浩茫了(le)。

　　下片转写作者游览时的清茶野餐及欢(huān)快心情。

　　一共(gòng)两句，作者抓住(zhù)了两(liǎng)件(jiàn)有(yǒu)特征性的事物来(lái)描写：乳白色(sè)的香茶一(yī)盏和翡翠(cuì)般的春蔬一盘。

　　两相映(yìng)托(tuō)，便有(yǒu)浓郁(yù)的节日气氛和诱(yòu)人的力量。

　　“雪沫乳花(huā)”，状煎茶(chá)时(shí)上浮的白泡。

　　以雪、乳形容茶(chá)色之白，既(jì)是比喻，又是夸张，形象鲜明。

　　此句可(kě)说(shuō)是对(duì)宋(sòng)人(rén)茶道(dào)的形象描绘(huì)。

　　“蓼茸(rōng)蒿(hāo)笋”，即蓼(liǎo)芽与蒿茎，这是立春的应(yīng)时节(jié)物。

　　旧(jiù)俗立(lì)春时馈送亲友以鲜嫩春菜和(hé)水(shuǐ)果、饼(bǐng)铒等(děng)，称“春(chūn)盘”。

　　此(cǐ)二句绘声绘色、活灵活现地写出了茶(chá)叶和鲜(xiān)菜的(de)鲜美(měi)色(sè)泽(zé)，使读者从中体味(wèi)到词人品茗尝鲜时的喜悦和畅适。

　　这种将生活(huó)形象铸(zhù)成艺术(shù)形象的手法，显示(shì)出(chū)词人高雅的审美意(yì)趣和旷达的(de)人生态度(dù)。

　　“人间(jiān)有(yǒu)味是清欢”，这是一个(gè)具有哲理(lǐ)性的命题(tí)，用词的结尾，却自(zì)然浑(hún)成，有照彻全篇(piān)之妙趣，为全(quán)篇增添了欢乐情调和诗味、理趣。

　　这首词，色彩清丽而境界开(kāi)阔(kuò)的生动画(huà)面(miàn)中，寄寓着作(zuò)者清旷、闲雅(yǎ)的审美趣味和生活态度，给(gěi)人以(yǐ)美的享(xiǎng)受(shòu)和无(wú)尽的遐思。

人间有味(wèi)是清欢下一句是(shì)什(shén)么？

　　婉转(zhuǎn)深打男人脸男人会恨你吗，男人会记得打他脸女人(shēn)沉(chén)皆(jiē)浮云，人间有(yǒu)味(wèi)是(shì)清欢(huān)

　　细雨斜风(fēng)作晓寒(hán)，淡烟疏柳媚晴滩。

　　入淮清洛渐漫(màn)漫(màn)。

　　雪沫乳花浮午(wǔ)盏，蓼茸蒿笋(sǔn)试春(chūn)盘。

　　人间有(yǒu)味是清欢(huān)。

　　——《浣溪沙·细雨(yǔ)斜风作晓寒》

　　▲写这首词的时候(hòu)，苏轼从黄(huáng)州迁(qiān)往汝州(zhōu)。

　　官(guān)场(chǎng)的压力有所前(qián)岁悉缓(huǎn)解，朝(cháo)廷想(xiǎng)要重新起(qǐ)用(yòng)苏轼。

　　苏轼一句“人间有(yǒu)味是清欢”，表达出他(tā)对浅烟疏(shū)柳、香茶(chá)春(chūn)蔬(shū)的喜(xǐ)爱，更(gèng)是(shì)对人间淡然诸事(shì)的(de)喜爱。

　　许多(duō)不(bù)公平的经历(lì)，我们(men)是无法回避，也无从选择的。

　　我们只(zhǐ)能接受已(yǐ)经存在的(de)事(shì)实(shí)并进行(xíng)自我(wǒ)调整，因此(cǐ)，人(rén)在无法改变(biàn)不公(gōng)和不幸(xìng)的厄运时，应放平心态，坦然接受。

　　总有一天峰回路(lù)转，一(yī)切都会好起来，平(píng)淡(dàn)日子(zi)才(cái)是真。

　　人有悲欢离合，月有(yǒu)阴晴圆缺(quē)，此事古难全

　　丙辰中秋，欢(huān)饮(yǐn)达旦，大醉，

　　作此篇，兼怀子(zi)由。

　　明月几时有？把酒问青天。

　　不知(zhī)天(tiān)上宫阙，今夕(xī)是何年。

　　我欲乘风归去，又恐琼(qióng)楼玉宇，

　　高处不(bù)胜(shèng)寒。

　　起舞弄清影，何似在人间？

　　转朱阁，低(dī)绮户，照无(wú)眠。

　　不应(yīng)有(yǒu)恨，何事长向别时圆？

　　人有(yǒu)悲欢离合，月有(yǒu)阴晴圆缺(quē)，

　　此事古难全(quán)。

　　但愿人长久，千里共婵娟。

　　——《水调歌头·明月几时有》

　　▲苏(sū)轼从杭州被调任密州(zhōu)，虽然是(shì)被降职(zhí)了，可苏(sū)轼并不(bù)懊恼，因为这会离苏辙更(gèng)近，兄(xiōng)弟团(tuán)圆也(yě)就方(fāng)便些。

　　可不(bù)知为什么，两个人都(dōu)在山东，这一年的中秋节(jié)，却没(méi)能团聚。

　　望(wàng)着天上的圆月(yuè)，酒醉的苏轼慧乎(hū)竟然(rán)埋(mái)怨月亮故意与人们过不去。

　　世上本就没有(yǒu)十全(quán)十美。

　　如果人们(men)要(yào)因为不(bù)能十(shí)全十(shí)美雀差而感伤，那是大(dà)大的没必要了。

　　世(shì)事(shì)岂能(néng)尽如人意，但求无愧于(yú)心(xīn)。

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