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  孟(mèng)子仁政思想的现代意义:1、现代实行“仁政”,关心当代老百姓的生活(huó)疾苦,制订(dìng)有利(lì)于百姓生活的(de)相关政策,减小贫富差距,更(gèng)能缓解人与人之间的矛盾,促进(jìn)全社会的合(hé)谐(xié)。

  2、现代实行“仁政”,国家的当政(zhèng)政府才稳固,才能受到(dào)民众的支持与拥戴。

  3、现代(dài)实(shí)行(xíng)“仁政”,多多(duō)援(yuán)助他(tā)国,结(jié)交盟(méng)友(yǒu),与人为善,这样,才能提高自己一个鸡腿多重,一个鸡腿多重多少克的国际(jì)地位,在危难之时,才会得(dé)到更多其它国家的支持(chí)与帮助(zhù)。

  孟子继(jì)承和发展了(le)孔(kǒng)子的(de)德治思想,发(fā)展为仁政(zhèng)学说,成为其政治思想的核心(xīn)。

  他把(bǎ)“亲亲”、“长长”的原则运(yùn)用于政治,以缓(huǎn)和阶级矛盾,维护封建(jiàn)统(tǒng)治阶级(jí)的长远利益。

  孟子(zi)一方面严格区(qū)分了统治者与被统治者的阶级(jí)地位,认(rèn)为“劳心者治人,劳力者治于(yú)人”,并且(qiě)模仿周(zhōu)制拟定了一套从天子到庶(shù)人的等(děng)级制度;

  另一方面(miàn),又把统治者和被统(tǒng)治者的关系比作父母对子女的关系,主张统治(zhì)者应该像父母(mǔ)一样关心人民的疾苦,人民应该像对待(dài)父(fù)母一(yī)样(yàng)去亲近、服侍(shì)统治者。

  孟子认(rèn)为(wèi),这是一种最理想的政治,如果(guǒ)统治者实行仁政,可以得到人民的衷心(xīn)拥护;

  反之,如果(guǒ)不顾人民死活,推(tuī)行虐政(zhèng),将会失去民心而(ér)变成独夫民贼(zéi),被人(rén)民推(tuī)翻。

  仁政的(de)具体内容很广泛,包括(kuò)经济、政治、教育以及统一天下的途径(jìng)等,其中(zhōng)贯穿着一条民(mín)本思想的线索。

  这(zhè)种思(sī)想是(shì)从春秋时期(qī)重民轻神的思想发展(zhǎn)而来的。

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