赶尸(shī)也有门派，不同门(mén)派的赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)的方(fāng)法也不一样。把内脏掏(tāo)空(kōng)萱草用竹杆(gān)挑的是解放前已经失传了赶尸(shī)方法之后的事，没多久就开始(shǐ)火化也(yě)就(jiù)没有(yǒu)这行了。古时赶尸(shī)方法是一种蛊术，科学(xué)的说法是(shì)寄(jì)生(shēng)虫，一(yī)种寄生(shēng)在(zài)大脑(nǎo)中的寄生(shēng)虫，养蛊分门别派，各自有(yǒu)各自的方法，但万变(biàn)不离(lí)其宗，7、8天之内尸体并没有完全死(sǐ)亡，赶尸匠(jiàng)有(yǒu)办(bàn)法用(yòng)药物(wù)给尸体防(fáng)腐然后把蛊虫值入脑(nǎo)中，蛊(gǔ)虫(chóng)会产生一定的电(diàn)流给特定的神经带动还未完全死亡的肌肉(ròu)收缩就(jiù)产生了动作。赶(gǎn)尸(shī)匠手里的(de)铃(ny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗líng)的主要作用是通过共振让蛊虫放电(diàn)用的，人们(men)听到(dào)了躲避并(bìng)不是最初(chū)的(de)想法，因为也(yě)有听到了反(fǎn)而过(guò)来看的。这种方式和19世纪科学家给尸体(tǐ)通电来(lái)让尸(shī)体产生动作的原理(lǐ)是一样的。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

赶(gǎn)尸为啥只有湘西(xī)才有(yǒu)？湘西赶尸(shī)最早(zǎo)的传说并不是(shì)蚩(chī)尤和黄帝的(de)大(dà)战，而(ér)是在(zài)《山海(hǎi)经(jīng)大荒西经》中就有(yǒu)记(jì)载(zài)：有(yǒu)巫山者(zhě)。有壑山者。有金门之山，有人名(míng)曰黄(huáng)姖(jù)之尸。它泛指在外(wài)地客死(sǐ)他(tā)乡的人回(huí)家(jiā)的方式，古代曾有鸟(niǎo)载人归的传说，在(zài)四川三星堆(duī)中发现的一些(xiē)法器，其实就是盛放(fàng)尸体(tǐ)的东西。

在远古时(shí)代(dài)，人死之后往往会被制成木乃伊，五脏(zàng)掏空，尸体则是悬挂(guà)在一根(gēn)很长的(de)绳索上，身体各(gè)个部位通(tōng)过钢针缝合，脚下是一个铁质的滑(huá)轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸(shī)

为什么一定要(yào)在夜间运尸体，就是来掩饰尸体(tǐ)上(shàng)方黑色器具。而(ér)一般赶尸的人都会背一个篓子，篓子里(lǐ)就是处(chù)理过(guò)的内脏。

在古代道路(lù)和现(xiàn)在完全不一样，那个时(shí)候马(mǎ)车(chē)都(dōu)很(hěn)少(shǎo)，而湘西赶(gǎn)尸通过滑(huá)轮的(de)运动来实现目的，由于混(hùn)轮(lún)行走时会发(fā)出一些很沉闷(mèn)的声(shēng)音，因(yīn)此赶尸人都会唱叫做咒(zhòu)语的东(dōng)西，借以掩饰。赶尸人(rén)祖传器具就(jiù)是滑轮和(hé)铁针(zhēn)、已经相关固定尸体的(de)铁(tiě)器。不过后来有人则简(jiǎn)化了程(chéng)序，把(bǎ)死(sǐ)人(rén)处理后用(yòng)活人冒充。传说(shuō)水浒传中(zhōng)段景住就擅长此道。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

相信很多朋友对湘西赶尸(shī)这(zhè)个事，更(gèng)多的来自影视剧里面，特别(bié)是(shì)恐怖港片里关于(yú)湘西赶尸(shī)的(de)桥(qiáo)段。一个人(rén)摇着铃铛(dāng)、撒(sā)着(zhe)纸钱，然后有一排(pái)的尸体跟着。有时候想(xiǎng)想就觉(jué)得莫名的恐怖。


小时候，对于这个事情，我特地跑去问父母(mǔ)，到底有没(méi)有(yǒu)赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个事，父(fù)亲找来(lái)书(shū)籍，跟我(wǒ)讲，古人都有叶落(luò)归(guī)根、魂归(guī)故(gù)里的传统思想，一(yī)旦一个人客死异乡，那(nà)么不管隔的多远也要想办法(fǎ)把(bǎ)尸体送回家乡，因为古人认为，人是(shì)有三魂七魄的，一旦在(zài)外(wài)面去世(shì)，若(ruò)是不将尸体运(yùn)回故乡，会使(shǐ)得(dé)魂(hún)魄没法回(huí)去，也没法去“阴间”报道(dào)，这样(yàng)就会变(biàn)成孤魂野(yě)鬼。

正是因(yīn)为(wèi)有这样的传统(tǒng)，再加上古代不像现在这样交通(tōng)发达。在古代，很多(duō)地方交通(tōng)闭(bì)塞，甚(shèn)至(zhì)很多地方之间(jiān)还隔着高山峻岭，要是想把尸体运送回去，会(huì)特别(bié)费(fèi)工(gōng)夫，“赶尸”这样的(de)一个职业就出现了。

湘西赶尸(shī)

在古人的思想(xiǎng)里，这样既能将尸体运(yùn)回去，又能让(ràng)死者(zhě)魂归故里，这(zhè)也(yě)是(shì)电视剧里，赶尸(shī)的人，会一边(biān)摇铃(líng)铛，一边撒纸钱(qián)的原因(yīn)。

所摇的铃铛是为(wèi)招魂(hún)铃(líng)，免得魂魄给走失(shī)了，有招(zhāo)魂铃的指(zhǐ)引，魂(hún)魄就能一(yī)路跟着(zhe)回家(jiā)。而撒纸钱，就是为(wèi)了让路(lù)过(guò)的孤魂(hún)野鬼，还有鬼(guǐ)差高抬贵(guì)手，放(fàng)魂魄回家，不要(yào)阻拦(lán)。

对于赶尸这(zhè)个职业(yè)，更(gèng)多的(de)见(jiàn)于民间，但是在清朝，也(yě)曾有官方聘用赶尸(shī)者，目的是帮助一些死(sǐ)刑犯在死(sǐ)后(hòu)能把尸体(tǐ)运回家。毕竟(jìng)很多死刑犯的处决(jué)，不(bù)一定(dìng)是在犯(fàn)人的老家，这样当死刑(xíng)犯去世(shì)之后，尸体就得运(yùn)回犯(fàn)人的老家，要(yào)是专门派人(rén)去送，不仅费人，还费钱。而且很多(duō)官差(chà)也(yě)不大乐意做这(zhè)种事，毕竟这(zhè)个是很晦气(qì)的事。

后(hòu)来官方就(jiù)干脆了找(zhǎo)来(lái)了(le)赶尸人，让他们帮(bāng)忙运送死刑(xíng)犯(fàn)的(de)尸体回家，通常(cháng)赶尸(shī)人也是分(fēn)工明确(què)的，会(huì)有两(liǎng)人组成，一(yī)个人负责赶(gǎn)尸一个人负责引路，而且两个人在路上也互相有个(gè)照应(yīng)。

赶尸的(de)过程中(zhōng)，一般(bān)只能住(zhù)在荒郊(jiāo)野外，是不能(néng)去(qù)有(yǒu)人居住(zhù)的地方(fāng)，有(yǒu)人意外在野外看到了赶(gǎn)尸(shī)人，这也(yě)给赶尸人进一步(bù)蒙上(shàng)了神秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸

但是当时清朝官方(fāng)任用的(de)赶(gǎn)尸人跟(gēn)湘西(xī)赶尸(shī)人，并(bìng)不是(shì)一样的，湘西赶尸人(rén)显的(de)更神秘(mì)一些，在(zài)湘西流传着赶(gǎn)尸人“三赶(gǎn)、三(sān)不赶”的说法：
首先，三赶，就是那(nà)种被官(guān)方(fāng)处决的、还有被战争波及、或者意外(wài)死(sǐ)亡的人，这三种(zhǒng)是可以(yǐ)赶的。

三不(bù)赶，就是指非正常死亡的(de)，比如得了离(lí)奇怪病、投河(hé)上吊(diào)、被雷劈死、被火烧死等等尸体(tǐ)不全的，不能赶。总的说，就(jiù)是(shì)被(bèi)迫死的可以赶(gǎn)，若(ruò)是自杀和离(lí)奇死亡的不(bù)能赶。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

什么人能从事这个职业？
当(dāng)然(rán)赶尸人(rén)这个职业，也(yě)不(bù)是什么人都能做的，赶(gǎn)尸人(rén)收徒弟，徒弟必须满足三个基(jī)本条(tiáo)件：胆大、体(tǐ)壮、长得(dé)丑。

若是有(yǒu)人符(fú)合这个条件，又想去学习赶尸，那(nà)么就需要(yào)进一步筛选，需要进(jìn)行三项测(cè)试(shì)：

第(dì)一项测(cè)试(shì)：就是让一(yī)个人站(zhàn)太阳(yáng)底下，盯(dīng)着太(tài)阳看(kàn)，同时旋转，然后突然喊停(tíng)，被测(cè)试者，若是能(néng)正(zhèng)常(cháng)分辨东南西北，那(nà)么(me)就过关。

第二项测试：就是让测试者挑一副重担，要是能挑起来，并送到(dào)指定(dìng)的地点，就表示测试者(zhě)体力达标。

第三项测试：就是让(ràng)测(cè)试者晚上(shàng)去(qù)深(shēn)山将赶尸人放的桐(tóng)树叶从坟(fén)堆中取回来，若是能取回(huí)来，表示(shì)测试者胆量够了。

凡是能经过这三个测试(shì)的人，才(cái)能(néng)拜入赶尸人学(xué)徒。

为啥只有湘西才有(yǒu)？
很(hěn)多人可能(néng)会疑惑，克死异乡的并不只是在湘(xiāng)西那边才有(yǒu)，但是(shì)为啥在其他地方(fāng)并(bìng)没有听说这种职业呢？

其实(shí)，这个(gè)要(yào)说起来，还是跟湘西的地(dì)理环境有关，在湘(xiāng)西(xī)有专门的供(gōng)赶(gny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗ǎn)尸人休息的旅店，但是在(zài)其(qí)他地(dì)方是没有这样的地方的(de)。

第二(èr)，其他地(dì)方，一般是(shì)不允许(xǔ)外来的(de)尸体进村的(de)，而在(zài)湘西，大路都(dōu)是绕村的，这样赶尸人(rén)压根就不用进村。

第三，其(qí)他地(dì)方，人们不懂赶(gǎn)尸的禁忌，一旦(dàn)赶(gǎn)尸人过来(lái)，被冲撞(zhuàng)了了，会影响(xiǎng)到(dào)。

正(zhèng)是由于有这些因素，所以(yǐ)在(zài)其他地方，赶(gǎn)尸(shī)没法盛行起来(lái)。最后，随着(zhe)交(jiāo)通越来越(yuè)便利，赶尸这个职业(yè)，也(yě)慢慢的(de)消(xiāo)失在了历史的长河中，毕竟现在也不需(xū)要(yào)这(zhè)样去(qù)赶(gǎn)尸，再远都可以通过交通工具来完成。

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