京剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪几种角(jiǎo)色是生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行当的(de)主要类型(xíng)之一(yī)，除(chú)净、丑以外(wài)的男性角色(sè)称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格特征和(hé)表演特(tè)点，大致(zhì)分为老生(shēng)、小生、外(wài)、末(mò)、武(wǔ)生和娃(wá)娃(wá)生几类。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸(liǎn)的武生之外,其他都是素(sù)脸,也就是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧中扮演各(gè)种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的女性的一类(lèi)角色(sè)的总称。

　　旦角又分(fēn)为正(zhèng)旦、花旦(dàn)、花(huā)衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不(bù)干(gàn)净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架(jià)为(wèi)主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫(jiào)副(fù)净、武(wǔ)工(gōng)花(huā)脸名(míng)武(wǔ)净(jìng)，武二(èr)花脸言红净，在表演风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与(yǔ)花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别。

　　根(gēn)据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代(dài)名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上男子，多数挂(guà)须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋元杂剧所称的(de)“生”同，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末(mò)”，除(chú)担任报(bào)台，介(jiè)绍(shào)剧情梗概和剧目主题(tí)的开场外，还在戏中扮演社会(huì)地位低下(xià)的次(cì)要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行(xíng)是继(jì)宋元南戏脚色制度发(fā)展而来，按照南昆的路子，包括(kuò)老生、副(fù)末、老(lǎo)外三个(gè)家(jiā)门，约(yuē)在清代中(zhōng)叶初步定(dìng)型。

京剧的(de)角色都(dōu)有哪几(jǐ)种?

　　京(jīng)剧(jù)行当又称角色(sè)，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

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　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生(shēng)、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧(jù)中的重要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即(jí)中年以上的剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口)，因性(xìng)格(gé)与身份(fèn)的不同，可(kě)分为安工老生或称唱(chàng)工老(lǎo)生(如扮演帝王(wáng)、官僚(liáo)、文人等)，靠(kào)把老生(如扮演武将)，衰派老(lǎo)生(如(rú)扮(bàn)演(yǎn)穷(qióng凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点)困潦倒之人(rén)等)。

　　 红生(shēng):为(wèi)勾红(hóng)脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的(de)翎子生(shēng)(带雉(zhì)翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇(shàn)子生(shēng)(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等(děng)。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打角色，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生(shēng)，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇子(zi))武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老(lǎo)旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤(xián)妻(qī)良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花(huā)艳(yàn)为特色，以演(yǎn)皇后、公主、贵(guì)夫(fū)人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等(děng)角(jiǎo)色为(wèi)主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用(yòng)本(běn)噪子演唱，多为中(zhōng)老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸(liǎn)角色，看(kàn)来并不干净，故反其意(yì)为(wèi)‘‘净(jìng)”净行分如下几(jǐ)种(zhǒng)角色(sè):以(yǐ)唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称正净，架子花(huā)脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武净，武二花(huā)脸言红(hóng)净，在表演(yǎn)风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年(nián)以上(shàng)的男性(xìng)。

　　实际末(mò)行(xíng)专司引戏职能(néng)，如打头(tóu)出(chū)场者，反其义而(ér)称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸(liǎn)，而勾画(huà)“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑行又分(fēn)文丑(chǒu)、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾丑(文(wén)人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打(dǎ)、翻(fān)、扑(pū)等武技(jì)角色。

　　根(gēn)据(jù)动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐，善(shàn)演武(wǔ)功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完(wán)全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种之一(yī)，腔调以(yǐ)西皮、二黄(huáng)为(wèi)主，用(yòng)胡琴(qín)和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国(guó)国粹，中凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的(de)前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年(nián)）起，原在南(nán)方演出的三庆、四(sì)喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆(lù)续进入北京，他们与来自(zì)湖北(běi)的汉调艺人合作(zuò)，同时又接受了昆曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和表(biǎo)演方(fāng)法，吸收了一(yī)些地方民间曲调(diào)，通(tōng)过(guò)不(bù)断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫廷内(nèi)开始快速发展(zhǎn)，直至民国(guó)得到空前(qián)的(de)繁荣。

　　京剧走遍世(shì)界各(gè)地，成为介绍、传播中(zhōng)国(guó)传统(tǒng)艺术纯(chún)尘(chén)文化的重(zhòng)要(yào)媒介。

　　分布地以北(běi)京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列入“人类(lèi)非物质文(wén)化遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸(xiè)下。

　　脸(liǎn)谱的演(yǎn)变和发展，不是某个人凭空臆造的产(chǎn)物，而是戏曲(qū)艺术家们在长期艺术实践中，对生活现(xiàn)象的观察、体验、综合，以及(jí)对剧中岩(yán)塌角色(sè)的不断分析、判断，作出评价，才逐步(bù)形成了一整套完整的(de)艺(yì)术手法。

　　据史料记载，脸谱系(xì)由唐朝乐舞(wǔ)大(dà)面（传(chuán)统戏曲角(jiǎo)色(sè)行当之一，是京剧(jù)和某些地方戏(xì)中(zhōng)净(jìng)的别(bié)称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国(guó)戏曲(qū)理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上(shàng)古的图(tú)腾，滥觞(shāng)于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发(fā)展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍(réng)然交替使用(yòng)。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦(dàn)净丑，都戴面(miàn)具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有(yǒu)全国性的大剧种(zhǒng)，大量发展脸谱，可是加(jiā)官(guān)、财神、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面具(jù)。

　　从(cóng)脸(liǎn)谱、面(miàn)具的混合使用与脸(liǎn)谱(pǔ)谱式的(de)由简至繁，可以(yǐ)看(kàn)出中国戏曲累(lèi)递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京(jīng)剧表演艺(yì)术一样，是和演员一起出现在舞台上的活(huó)的艺术。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽只有二百余年的历史，但与其他戏曲(qū)相比，它发展(zhǎn)快，流传广(guǎng)，深(shēn)受(shòu)人民群(qún)众的(de)喜爱，有(yǒu)广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲(qū)脸谱中具有特殊的地位(wèi)。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写(xiě)意和夸张的艺术(shù)，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼(yǎn)面(miàn)颊，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总(zǒng)是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾画(huà)时(shí)以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映年龄，用“法令纹”的上(shàng)下开合来表(biǎo)现气质，用“印堂纹”的不同图案象征(zhēng)人(rén)物(wù)性格。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是(shì)具有民族(zú)特(tè)色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史(shǐ)人物(wù)或某一种(zhǒng)类型的人物(wù)都(dōu)有(yǒu)一(yī)种大概的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一(yī)样，所以称为(wèi)“脸谱(pǔ)”。

　　关(guān)于脸谱(pǔ)的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是根(gēn)据某种性格、性(xìng)情或(huò)某种特殊类(lèi)型的人物为采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色(sè)的脸谱表示(shì)刚(gāng)烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁(lǔ)莽，如包(bāo)拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的(de)脸谱(pǔ)表示一(yī)些粗豪暴躁的(de)人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏(huài)人，如曹操(cāo)、赵(zhào)高等。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)的色画方(fāng)法，基本(běn)上分为三(sān)类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只是(shì)夸大剧中角色的(de)五官部位和面部(bù)的(de)纹理，用夸张的手法表现剧(jù)中人(rén)的性(xìng)格、心(xīn)理和生(shēng)理上的特(tè)征(zhēng)，以此来为整个戏(xì)剧的情节服务，可是发展(zhǎn)到后来(lái)，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到细、由表及(jí)里(lǐ)、由浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成为一(yī)种具(jù)有民族(zú)特(tè)色的(de)、以人的面(miàn)部为表现手段的(de)图案艺术了。

　　参(cān)考资料：百度百科-京(jīng)剧

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