音读训(xùn)读的解(jiě)释(shì)是什么，音读训读的(de)解释是问什么是音读(dú)？什么是训读？答简(jiǎn)单来说(shuō)，每个汉字一般都会(huì)有两种读法，一种叫做“音(yīn)读”（音読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音读(dú)训读的解(jiě)释是(shì)什么，音(yīn)读训(xùn)读的解释

　　（音読み／おんよみ），另一种叫(jiào)做“训(xùn)读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读(dú)”模仿(fǎng)汉字的读(dú)音，按照这个(gè)汉字(zì)从中国传入日本的时候的(de)读音

　　来发音。

　　根据(jù)汉字传入的时代和来源地的不同，大(dà)致(zhì)可以分为“唐(táng)音”。

　　“宋音”和“吴音”等几种。

　　但是(shì)，这些汉字的发音和(hé)现代汉语中同一(yī)汉字

　　的发音已(yǐ)经有所不同了。

　　“音读”的词汇多是汉语(yǔ)的固(gù)有词汇。

　　“训读(dú)”是(shì)按(àn)照(zhào)日本固有的(de)语言

　　来(lái)读(dú)这个汉字(zì)时(shí)的读法。

　　“训(xùn)读(dú)”的(de)词汇多是表达(dá)日本(běn)固有事物的(de)固有词汇(huì)等。

　　有不少汉(hàn)字(zì)具有两

　　种以上(shàng)的(de)“音读”音和“训读(dú)”音。

　　例音读：青年(nián)（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書(shū)（どくしょ）、幸(xìng)福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好(hǎo)き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读(dú)和音读是(shì)什么(me)意思？

　　训读（日语：训読み/くんよみ），是日文所用(yòng)汉字(zì)的一种发(fā)音方式，是使用该等汉字之日本(běn)固有(yǒu)同(tóng)义语汇的读(dú)音(yīn)。

　　所(suǒ)以训读只借用(yòng)汉(hàn)字的形和义，不采用汉语的音。

　　音读（音読(dú)み/おんよみ）即汉字(zì)在日语中按照日语对汉(hàn)语的(de)译音读(dú)出来，叫(jiào)音(yīn)读同一个汉字在日(rì)语中(zhōng)可(kě)能(néng)有不止一(yī)种读法，是由于(yú)其在(zài)不同(tóng)时期（南北朝、隋唐(táng)、宋(sòng)等(děng)）吸收了当时汉字(zì)的发音。

　　每个汉(hàn)字一(yī)般(bān)都会有两(liǎng)种读(dú)法，一种叫(jiào)做“音(yīn)友慎春读”（音読み/おんよみ），另(lìng)一种叫(jiào)做(zuò)“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少汉字具(jù)有两(liǎng)种以(yǐ)上的“音读”音和“训(xùn)读”音。

　　日语和韩(hán)语中的训读(dú)

　　1、日(rì)语

　　在日语里，训读（训(xùn)読）是以日语固有的发(fā)音来读出汉(hàn)字，与该汉字本(běn)身的好耐字音(yīn)（吴音、汉音、唐音(yīn)等）有(yǒu)很大的(de)不同。

　　例(lì):“金”训(xùn)读为“かね”（kane），是和(hé)语固有(yǒu)之说法，与字音(yīn)“きん”（kin）并无关联。

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　　一(yī)般认为现代“韩语不存在训(xùn)读”。

　　但近代以前(qián)曾有乡(xiāng)札、吏(lì)读(dú)、口诀等类似日本万叶(yè)假名的标记(jì)法(fǎ)存(cún)在(zài)，充分(fēn)利用这(zhè)些汉字的训读。

　　使用类似于和训（日本的训读）的韩训。

　　对某些的汉字(zì)，这意味着(zhe)相(xiāng)关“汉(hàn)语(yǔ)传(chuán)入以前的朝鲜的(de)孝哪固有(yǒu)语”的(de)韩训。

　　现如今除了在语言学与(yǔ)语源(yuán)论等进行讨(tǎo)论(lùn)以外，日(rì)常言语已(yǐ)经不(bù)再使用。

　　但是“串”“钊(zhāo)”等为(wèi)例外存(cún)在的训读。

　　“串”读(dú)作(zuò)“”的情(qíng)况下意思(sī)为(wèi)“海(hǎi)角(jiǎo)”，“钊”读作“”的(de)情况下意思为“生(shēng)铁(tiě)”，“串”“钊(zhāo)”并不使用本来的意(yì)思，这类的韩语类似于日文的“国训(xùn)”。

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