徐太(tài)志恶魔事件发(fā)生在(zài)1994年，想(xiǎng)要知道这件事(shì)情的经过，首先我们(men)必(bì)须要(yào)来了(le)解(jiě)了解(jiě)徐太志到底是(shì)一个怎样的人，徐太(tài)志的(de)职业是歌(gē)手，在韩国乐(lè)坛中(zhōng)他算得上是名气非常大(dà)的前辈(bèi)了，并且在徐太志的身上还有一种魅(mèi)力是让(ràng)人(rén)莫名其妙的(de)被吸引的，这(zhè)种特殊的(de)感情导致徐太(tài)志即(jí)便(biàn)已(yǐ)经隐退多年，大家还是会对他印(yìn)象深刻，既然(rán)徐太志是这么一位有魅力的人(rén)，那(nà)他是怎么和恶(è)魔事件(jiàn)扯上关系的呢(ne)，一说到恶魔就会让人有害怕(pà)的感(gǎn)觉，徐太志和这(zhè)种事情扯上关系让(ràng)人感到很(hěn)恐惧啊。

1972年2月21日出生于(yú)韩国首(shǒu)尔的徐太志(zhì)原(yuán)名叫(jiào)郑铉(xuàn)哲，从小就对音(yīn)乐有浓(nóng)厚兴趣的(de)他在14岁就和朋友组建乐队，天上(shàng)壁、活化山、夕那雨这些乐队中都(dōu)有徐太志(zhì)加入的(de)痕迹，可惜最(zuì)后乐队(duì)也都(dōu)逃(táo)不过解散成员各奔前(qián)程(chéng)的(de)命运，一直(zhí)到90年代，徐太志和杨(yáng)贤硕、李朱(zhū)路(lù)组成“徐(xú)太(tài)志和(hé)孩子们”，这个组合开创(chuàng)了(le)韩国偶像(xiàng)组合(hé)和流行舞曲的新时(shí)代，成为韩(hán)国90年(nián)代当红歌手(shǒu)组(zǔ)合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐(xú)太志的恶魔(mó)事(shì)件(jiàn)其实是说他在(zài)1关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些994年发(fā)表过(guò)组(zǔ)合的第三张专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为“受到(dào)诅咒的杰作”，也是(shì)“徐(xú)太志和孩子们(men)”专辑中销量最(zuì)少的一张，就是这(zhè)张(zhāng)专辑让(ràng)徐太(tài)志不再是大家口中的歌手(shǒu)和音乐人那么简单，而变(biàn)成了(le)最让韩国人惊讶和争(zhēng)议(yì)的“社会人”，徐太志的音乐不(bù)再是单(dān)纯的“聆(líng)听”角度而是作为“分(fēn)析(xī)和批判的对(duì)象”存在，他这样的歌(gē)手应该不会有第二个了。

恶魔(mó)事件就是(shì)从徐太志的歌曲传(chuán)出来的，当时流传“撒旦说”，关于(yú)“徐太志的音乐(lè)倒过来听，传达了(le)撒旦的信息”的传(chuán)闻在(zài)全国扩(kuò)散着，传说将“徐太志关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些和孩子(zi)们”专(zhuān)辑卡(kǎ)带分解后，将卷(juǎn)筒换向(xiàng)反方(fāng)向插进，然后用(yòng)卡带录音机(jī)收听《教室理念》的话就会(huì)听到(dào)“血不(bù)足(zú)”这样的声音。尽管徐(xú)太志本人(rén)极力否认，但一(yī)部分宗教人士还是认为这首歌曲(qū)是(shì)赞扬撒旦的意思，认为(wèi)徐太(tài)志是恶魔中的恶魔。

事实(shí)上这样的说法完全是(shì)没有依据的(de)，就(jiù)是三(sān)人成虎的传言所造(zào)成大家心里一定(dìng)的心理暗示，徐(xú)太志身上确实有(yǒu)一种(zhǒng)魅力会(huì)让人莫名其(qí)妙的被他吸引，但(dàn)因(yīn)此就(jiù)说他(tā)是(shì)恶魔就有点太不(bù)科学的(de)，说白了(le)大家还是都喜欢凑(còu)热闹罢了，一点会引起争(zhēng)议的新闻(wén)被放大都会给当事人造(zào)成(chéng)无法挽回的后(hòu)果(guǒ)与影(yǐng)响，以后大家如果再碰上一(yī)些匪夷所思的传闻(wén)，还(hái)是要多思(sī)考思考再决定要不(bù)要站队(duì)。

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