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一山放过一山拦全(quán)诗原版，一山(shān)放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政入(rù)万(wàn)山围子(zi)里，一(yī)山(shān)放出一(yī)山拦(lán)。

　　出自南(nán)宋诗人杨万里创作的七言绝句(jù)组诗作品《过松源(yuán)晨炊漆公店(diàn)六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么上山艰难下山容易，骗得人们下山(shān)时(shí)盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山(shān)又一山(shān)。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈(quān)子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把行人放过去的(de)意思(sī)。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很平常，读来却(què)有一种新(xīn)鲜感。

　　它的佳(jiā)处(chù)，就在(zài)于(yú)作者善于从日(rì)常生活里人(rén)们习见(jiàn)的现象(xiàng)中(zhōng)，敏感地发现和领悟某种新鲜的经验，并用通俗生动而又富于理趣的语言表(biǎo)现(xiàn)出来，能给人以某(mǒu)种联(lián)想与启(qǐ)示。

　　第一句(jù)当(dāng)头(tóu)喝起(qǐ)。吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗

　　“莫(mò)言下岭便(biàn)无难”，这是一个富(fù)于包孕的诗(shī)句。

　　它(tā)包含了下岭前艰难(nán)攀登的整(zhěng)个上山(shān)过程，以及对所历艰难的种种(zhǒng)感受。

　　正因为(wèi)上山艰难，人们便往(wǎng)往把下(xià)岭看得(dé)容(róng)易和轻松。

　　开头(tóu)一(yī)句，正(zhèng)像是针对(duì)这(zhè)种(zhǒng)普(pǔ)遍(biàn)心理所(suǒ)发的棒喝(hē)。

　　“莫言(yán)”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二(èr)句申说(shuō)、补足(zú)首(shǒu)句。

　　“赚得(dé)行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的(de)风趣。

　　行人(rén)心自(zì)中下岭的坦易，与(yǔ)它实际上(shàng)的艰难正成鲜明对比，因此说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下岭的(de)主观想象(xiàng)骗了。

　　诗人在这里只点出(chū)而不(bù)说(shuō)破，给读者留(liú)下悬念，使下两句的出现更引人注目。

　　三四两句(jù)承接“空喜(xǐ)欢(huān)”，对第二句(jù)留下的悬念进行解释(shì)。

　　本来(lái)，上(shàng)山过程中(zhōng)要(yào)攀(pān)登多少道山岭，下山过程中(zhōng)也会相应遇到(dào)多少道山(shān)岭(lǐng)。

　　山本(běn)无(wú)知，“一山放过一山拦”的形容却把(bǎ)山变成(chéng)了有生命有灵(líng)性的东(dōng)西。

　　它仿佛给行人(rén)布置了一个迷(mí)人阵，设置了层层叠叠的(de)圈套(tào)。

　　而(ér)行人的(de)种种(zhǒng)心情(qíng)——意外、惊诧、厌(yàn)烦(fán)，直至恍然大(dà)悟，也(yě)都在这一(yī)“拦”一“放”的重复中(zhōng)体(tǐ)现出来(lái)了(le)。

　　诗人借助景物描(miáo)写(xiě)和生动形象的比喻，通(tōng)过写山(shān)区行(xíng)路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上(shàng)的困难(nán)作好充分的估(gū)计(jì)，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗战，反对屈膝(xī)投降，所以一直不得重用。

　　宋(sòng)孝宗(zōng)登基后，便被(bèi)外放做官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为江东转运副(fù)使，权领(lǐng)淮西、江东军(jūn)马钱粮，治所(suǒ)在建康（今江苏南京）。

　　绍熙(xī)三年(nián)（1192）八月，改知赣州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组(zǔ)诗第六首(shǒu)中“政(zhèng)是行人肠断时，子规得得向(xiàng)人啼”意思是正是路上的(de)行人愁苦悲(bēi)痛之时(shí)，杜(dù)鹃鸟还在声声不绝地对着(zhe)人(rén)啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙三年春，诗人时年六十(shí)六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环绕，感慨不已，于是写(xiě)下这(zhè)组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉(jí)水（今属江西）人(rén)。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新(xīn)县(xiàn)，历太常(cháng)博(bó)士、太子侍读等。

　　光宗(zōng)即位(吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗wèi)，召为秘书监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗，与尤袤、范(fàn)成大(dà)、陆游齐名，称(chēng)南(nán)宋四大(dà)家。

　　初学江(jiāng)西(xī)派，后学王安石及晚(wǎn)唐(táng)诗，终自成(chéng)一家(jiā)，擅(shàn)长“活法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放过(guò)一(yī)山(shān)拦全(quán)诗(shī)如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行(xíng)人错(cuò)喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源晨炊(chuī)漆公店》是(shì)诗(shī)人杨万里(lǐ)所做，杨万里字(zì)廷(tíng)秀(xiù)，号诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今江(jiāng)西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出诗人(rén)，与(yǔ)尤袤(mào)、范成大、陆游(yóu)合称(chēng)南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗(shī)译文1：不(bù)要说从山岭上下(xià)来就没有困(kùn)难，骗(piàn)得前(qián)来爬(pá)山的人(rén)白白地欢喜一场。

　　好比行走(zǒu)在(zài)群山的包围之中，你(nǐ)刚(gāng)攀过一座(zuò)山，另一座山立(lì)刻出现阻拦去路。

　　全(quán)诗译(yì)文2：不要(yào)说什么(me)上山(shān)艰难下山容易，骗得人们(men)下(xià)山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才(cái)发(fā)现(xiàn)走来走(zǒu)去还在万山环绕(rào)的圈子里，真是过了(le)一(yī)山(shān)又(yòu)一(yī)山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源、漆(qī)公店：地(dì)名，当今在(zài)今(jīn)皖(wǎn)南山区（在今江西弋(yì)阳与余江之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭(fàn)，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要(yào)说(shuō)，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗(piàn)得(dé)。

　　错(cuò)喜欢：白(bái)白地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰(qià)好(hǎo)进入(rù)。

　　政，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是把行人放过(guò)去的(de)意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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