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鸡的三合生肖是什么属鸡的6合生肖是什么生肖远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨近(jìn)则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不(bù)逊是(shì)“近则不逊，远则(zé)怨”的意思是：相近了会看你不(bù)顺眼、对(duì)你不尊重，远离(lí)了又会埋(mái)怨你(nǐ)的。

　　关(guān)于远则怨近则不逊是什么意(yì)思解释，远则怨,近则不逊(xùn)以(yǐ)及远则怨(yuàn)近(jìn)则不逊是什(shén)么意思解释(shì)，远则怨近则不逊(xùn)是什么意(yì)思呢，远(yuǎn)则怨(yuàn),近(jìn)则不逊，远则不逊近(jìn)则怨,前一(yī)句是什(shén)么？，远(yuǎn)则怨,近则不恭等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

远则怨(yuàn)近则不逊是什么意思解释，远(yuǎn)则怨,近则不逊

　　“近则不逊(xùn)，远则怨”的意思是：相近(jìn)了会看你不(bù)顺眼(yǎn)、对(duì)你不尊重，远离(lí)了又会(huì)埋怨(yuàn)你。

　　原文：子曰：“唯女子(zi)与小人(rén)为难养也，近之则不逊(xùn)，远之则怨。

　　”“唯女子与小人为难养也”的(de)说话对(duì)象是“君(jūn)子”中的“人(rén)主”，“女子”不是泛指所有的女性，而(ér)是特指“人(rén)主(zhǔ)”身(shēn)边的“臣妾”，亦引申(shēn)为“人(rén)主(zhǔ)”所宠幸的身边人，小人(rén)则(zé)是与君子之道相违背之人(rén)。

近则不逊远则(zé)怨什么意(yì)思

　　近(jìn)则不(bù)逊(xùn)，远则怨的意(yì)思：相近了会(huì)看你不(bù)顺眼、对你不尊重，远离了又会埋(mái)怨(yuàn)你(nǐ)。

　　此句的(de)原文为子曰：“唯女子与键帆小(xiǎo)人(rén)为难养也！近之则不孙，远(yuǎn)之则怨。

　　”意思是孔子说：“妾侍(shì)仆从真(zhēn)难蓄养啊！亲近他们(men)则恃宠(chǒng)而(ér)骄(jiāo)，疏(shū)远他们则(zé)心(xīn)生怨恨(hèn)。

　　”

　　在(zài)这(zhè)句话中，“唯(wéi)”，用于句(jù)首的发语(yǔ)词(cí)，表(biǎo)肯定或无实义(yì)。

　　如(rú)《管子》中的“如月如(rú)日，唯(wéi)君(jūn)之节”，《礼记·表(biǎo)记(jì)》中的“唯携哗天子，受命于(yú)天”。

　　通常是解作(zuò)“只(zhǐ)有(yǒu)”，今不(bù)从。

　　女子与小人在(zài)此处应(yīng)是指古时贵族所蓄养的妾侍仆从。

　　一说(shuō)“女子”是(shì)指春秋时卫稿(gǎo)隐(yǐn)雹灵公的夫人南子(zi)，也(yě)有人认为是(shì)泛指女性，皆(jiē)不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解(jiě)作(zuò)“调教”、“相(xiāng)处”的，亦通。

　　“不孙”，即“不逊(xùn)”，不(bù)恭敬(jìng)、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊(xùn)”。

　　唯(wéi)女子与小人为难养(yǎng)也解析

　　“唯女(nǚ)子(zi)与小(xiǎo)人为难养也”这句(jù)话，在主(zhǔ)张男女平权的现代受(shòu)到(dào)了很多(duō)抨击，被认为是歧视女(nǚ)性。

　　《论语》中的一(yī)些章句缺乏语境(jìng)的支(zhī)撑，若仅仅是(shì)从字(zì)面去理解，而对孔(kǒng)子“尚(shàng)仁(rén)”的思(sī)想核心(xīn)没有“一以贯(guàn)之”的认识(shí)，就(jiù)比(bǐ)较容易引发误会。

　　本(běn)章争议的焦点，就在于“女子”一词究竟是否泛指女性(xì鸡的三合生肖是什么属鸡的6合生肖是什么生肖ng)。

　　其实，即便(biàn)本章的(de)“女子”确实是泛指(zhǐ)女性(xìng)，那也是指孔子所观察到(dào)的(de)、当时社会和(hé)文化(huà)背景中的特(tè)定(dìng)“女性”群(qún)体。

　　之所(suǒ)以要强调这一点，是因为古(gǔ)代与现代(dài)的社会形态和文化背景差异巨大，而这些因素对于群体的(de)心理(lǐ)塑(sù)造(zào)则(zé)具有决定性的作用。

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远则怨近则不逊是什(shén)么意思解(jiě)释(shì)，远则怨,近则不逊

　　“近则不逊，远则怨”的(de)意思是：相近(jìn)了会看你不顺眼、对你不尊重(zhòng)，远离(lí)了(le)又会(huì)埋怨你。

　　原文(wén)：子曰：“唯女子与小(xiǎo)人为(wèi)难养也，近之则不逊，远之(zhī)则怨。

　　”“唯女子与小人为难养也”的(de)说话对(duì)象是“君子”中的“人主(zhǔ)”，“女子”不是泛指所有的女性，而是特指“人主”身(shēn)边的“臣(chén)妾”，亦引(yǐn)申(shēn)为“人主”所(suǒ)宠幸的身边(biān)人，小人则是(shì)与君子之(zhī)道(dào)相违背(bèi)之人。