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晓之(zhī)以情,动之以(yǐ)理的意思是(shì)什么，晓之以(yǐ)理(lǐ),动之以(yǐ)情出自哪里

　　原(yuán)句为“动之以情，晓之以理”，俗语，意思是(shì)用感情来(lái)打(dǎ)动(dòng)别人的心，用道(dào)理来使别人明白。

　　出自高(gāo)阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“随便他如何(hé)导之以理，动之(zhī)以情，一个只是不肯松口。

　　”厦门是几线城市呢用法(fǎ)：作(zuò)谓语、定语。

　　造句(jù)：1、以(yǐ)德为本，待(dài)人要诚；

　　勤奋(fèn)工作，处(chù)事要(yào)公；

　　动(dòng)之以(yǐ)情，晓(xiǎo)之以理；

　　无私奉(fèng)献，真情感人。

　　2、沈笑以为(wèi)下(xià)车的人(rén)是车主，她动之以(yǐ)情，晓(xiǎo)之(zhī)以(yǐ)理的说(sh厦门是几线城市呢uō)着。

　　3、月老动之以情，晓(xiǎo)之(zhī)以理，却依旧(jiù)得到如此答案，不由有些愠怒道：“难道你就(jiù)如此(cǐ)顽固，冥顽(wán)不灵。

　　”

晓之以情(qíng)动(dòng)之以(yǐ)理的(de)意(yì)思是什么 晓之以(yǐ)情动之以(yǐ)理(lǐ)是什(shén)么意思

　　1、动之以情，晓之以理解释(shì)：用感情来(lái)打动别人的心，用道理来使别(bié)人(rén)明白。

　　 2、出自：孔子《论语(yǔ)》中：诱之以(yǐ)利，晓之以(yǐ)理(lǐ)，动之以情(qíng)，胁之以威，授(shòu)之以渔(yú)，绳之以(yǐ)法，导之以行，厦门是几线城市呢勉燃胡唤(huàn)之以恒(héng)，持之以恒，学(xué)之(zhī)以(yǐ)恒，行之以(yǐ)德，道之以(yǐ)德，齐之以(yǐ)礼，有耻且(qiě)格。

　　 3、解释为：用利益去诱(yòu)惑,用情(qíng)感去打(dǎ)动，用道理去(qù)明了，用威严去胁迫，教授(shòu)给以捕鱼的技(jì)术，用法(fǎ)律去束缚(fù)，用行为去(qù)引导，用(yòng)做铅恒心皮凯去勉励，以恒心(xīn)保持久(jiǔ)远，以恒心去学习（即坚持去学(xué)习），行为(wèi)要符合道德，用道德去(qù)引导，用礼制去同化，不仅有羞耻之心而且有归服之心。

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晓之以情(qíng),动之以理的意思是什么，晓之(zhī)以理,动之以情出自哪(nǎ)里

　　原句为“动之以情(qíng)，晓之以理”，俗(sú)语(yǔ)，意思是用感(gǎn)情来打动别人的心，用(yòng)道理来使别人明(míng)白。

　　出自高阳《胡雪岩全传·平(píng)步青(qīng)云》上册：“随便他如何导之以理，动之以情，一个只(zhǐ)是不肯松口。

　　”用法(fǎ)：作谓语、定语。

　　造句：1、以德为(wèi)本，待人要诚；

　　勤(qín)奋工(gōng)作，处(chù)事(shì)要公；

　　动(dòng)之以情，晓之以理；

　　无私奉献，真(zhēn)情(qíng)感人(rén)。

　　2、沈笑以为(wèi)下车的(de)人(rén)是车(chē)主，她动之以情(qíng)，晓(xiǎo)之以理(lǐ)的说着。

　　3、月老动(dòng)之以情，晓之(zhī)以理，却依(yī)旧得到如此答案，不由有些愠怒道：“难道你就如此顽固(gù)，冥顽(wán)不灵。

　　”

晓之以情动之以(yǐ)理(lǐ)的(de)意思(sī)是(shì)什么 晓之以情动之以理是什么意思(sī)

　　1、动之以情(qíng)，晓之以理解释：用感情来打动别人的(de)心(xīn)，用道(dào)理来(lái)使别人明白。

　　 2、出(chū)自：孔子《论语》中：诱之以利，晓之以(yǐ)理，动之以(yǐ)情，胁之以威，授之以渔，绳之以法(fǎ)，导(dǎo)之以行，勉燃胡唤之以(yǐ)恒，持之以恒，学(xué)之以恒(héng)，行(xíng)之以德，道之以德，齐之以礼，有耻且格。

　　 3、解(jiě)释为(wèi)：用利益去诱(yòu)惑(huò),用情感去打动(dòng)，用道理去明(míng)了，用威严去胁迫(pò)，教授给以(yǐ)捕(bǔ)鱼的技术(shù)，用法律去束缚，用行为去引导(dǎo)，用做铅恒心皮凯(kǎi)去勉励，以恒(héng)心保持久远，以恒心去(qù)学习（即坚持去学习），行为要符合道德，用道德去引导，用礼制去同化，不仅有(yǒu)羞耻之心(xīn)而且(qiě)有(yǒu)归服(fú)之(zhī)心。

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