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  掩耳盗(dào)铃意(yì)思(sī)是偷(tōu)铃铛怕(pà)别人听见而捂(wǔ)住自己的耳朵。

  比喻自(zì)己欺骗(piàn)自己(jǐ),明明掩盖(gài)不住的事(shì)情偏(piān)要(yào)想(xiǎng)法(fǎ)子(zi)掩盖。

  出自《吕氏(shì)春秋·自知》。

寓言故(gù)事掩耳盗铃

  春秋时候,晋国世家赵氏灭掉了(le)范(fàn)氏。

  有(yǒu)人趁(chèn)机跑到范氏家里想偷(tōu)点(diǎn)东西,看(kàn)见院子里(lǐ)吊(diào)着(zhe)一口大钟。

  钟(zhōng)是用(yòng)上等青铜铸成的(de),造型和(hé)图(tú)案都很精(jīng)美(měi)。

  小(xiǎo)偷心(xīn)里高兴极了,想(xiǎng)把这口精美的大钟背回(huí)自己家去。

  可是(shì)钟又大又重(zhòng),怎(zěn)么也挪不动。

  他想来想去,只有一个(gè)办法,那(nà)就是把(bǎ)钟敲碎,然后再分(fēn)别搬回家。

  小偷找来一把大锤(chuí)子,拼命朝钟砸去,咣的(de)一声巨(jù)响,把他吓了一大跳。

<谨以此文是什么意思,谨以此文用在哪里p>  小偷(tōu)着(zhe)慌,心想这下糟(zāo)了,这(zhè)钟(zhōng)声不就等于是告诉人们我正(zhèng)在(zài)这(zhè)里偷钟吗(ma)?他心里一急,身子一下(xià)子扑到了钟上,张开双臂想捂住钟声,可钟声又怎(zěn)么(me)捂得住(zhù)呢!钟声依然悠(yōu)悠地传向远(yuǎn)方。

  他越听越害怕(pà)谨以此文是什么意思,谨以此文用在哪里,不由自主地抽(chōu)回双手,使(shǐ)劲捂住自已(yǐ)的耳(ěr)朵。

  “咦,钟声变小了,听不见了!”小偷(tōu)高兴起来(lái),“妙极了!把耳(ěr)朵捂(wǔ)住不就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团(tuán),把耳(ěr)朵塞(sāi)住(zhù),心想,这下(xià)谁也听(tīng)不(bù)见钟(zhōng)声(shēng)了。

  于是就(jiù)放(fàng)手砸起钟来,一(yī)下一(yī)下,钟声响亮地传到(dào)很远的地方(fāng)。

  人们听到钟声(shēng)蜂拥(yōng)而至把小偷捉住了。

掩(yǎn)耳盗铃(líng)告诉我(wǒ)们的道(dào)理(lǐ)

  钟的响声是客(kè)观存在的,不管你是(shì)否捂住耳朵,它都是要响的(de)。

  凡是要客观存在(zài)的东西,它不会(huì)依人的主观意志而改变。

  有的人对自己不利,或不喜欢的客观存在,采(cǎi)取(qǔ)不承认的态度,以为如此,它就不存在了,这和(hé)“掩(yǎn)耳(ěr)盗(dào)钟(zhōng)”一样(yàng),都是极端的主观唯心(xīn)主(zhǔ)义——唯我论的(de)表现。

  如果对客(kè)观存在的现实不正视(shì)、不(bù)研究,采取闭目塞(sāi)听的态(tài)度(dù)的话(huà),最终便(biàn)会自食苦果。

掩(yǎn)耳盗铃(líng)的寓(yù)言故事(shì)及道理(lǐ)

   掩耳盗铃(líng)意(yì)思是(shì)偷铃铛怕别人(rén)听见而捂住自(zì)己的(de)耳(ěr)朵(duǒ)。

<谨以此文是什么意思,谨以此文用在哪里p>  比喻自己欺(qī)骗自己,明(míng)明掩(yǎn)盖(gài)不住的(de)事情偏要想法子掩盖(gài)。

  出自《吕氏春秋(qiū)·自知(zhī)》。

  

寓(yù)言故事掩耳盗铃(líng)

   春(chūn)秋时候,晋(jìn)国世家赵氏灭掉了(le)范氏。

  有人趁机跑到范(fàn)氏家里想偷点东西,看(kàn)见院(yuàn)子里(lǐ)吊着一(yī)口(kǒu)大钟。

  钟是用上等青铜铸成的,造型(xíng)和(hé)图(tú)案都很精美(měi)。

  小偷心里高兴(xīng)极了,想(xiǎng)把这口精美(měi)的大(dà)钟背回自己家去。

  可是(shì)钟又大又重,怎(zěn)么(me)也挪不动。

  他想(xiǎng)来(lái)想去,只有一个(gè)办法,那就是把钟敲碎(suì),然后再(zài)分别搬回家。

   小偷找来一把大锤子,拼命朝(cháo)钟砸去(qù),咣的一声(shēng)巨响,把(bǎ)他吓了一(yī)大跳(tiào)。

  小偷(tōu)着(zhe)慌(huāng),心想这下糟了,这钟声(shēng)不就等于是告诉(sù)人们我正在(zài)这(zhè)里偷钟吗?他心里一急,身子一下子(zi)扑(pū)到(dào)了钟上,张开双臂(bì)想捂住钟(zhōng)声,可钟声又怎么捂得(dé)住(zhù)呢!钟声(shēng)依然(rán)悠(yōu)悠地传向远方。

   他越(yuè)听(tīng)越(yuè)害怕,不(bù)由自主地抽(chōu)回双手,使劲(jìn)捂住自已的(de)耳朵。

  “咦,钟声变小(xiǎo)了,听不(bù)见了!”小偷高兴起来(lái),“妙极了!把耳朵(duǒ)捂(wǔ)住(zhù)不(bù)就听不进钟声(shēng)了吗!”他立刻找来两个(gè)布团(tuán),把耳朵(duǒ)塞(sāi)住,心想(xiǎng),这下谁也听不见钟(zhōng)声了。

  于是(shì)就放手砸起钟来,一下一下,钟声响(xiǎng)亮地传到很远的地方。

  人们听到钟声蜂拥而至(zhì)把小偷(tōu)捉住了。

掩耳盗(dào)铃(líng)告诉我们的(de)道(dào)理

   钟的响声是客观存在的,不管你(nǐ)是否捂住耳(ěr)朵,它(tā)都是要响的。

  凡是要(yào)客观存(cún)在的东西,它不会依人的(de)主观意志而(ér)改变。

  有(yǒu)的人对自(zì)己不利,或(huò)不喜欢弯(wān)仔(zǎi)乱(luàn)的客观存在(zài),采取不承认的态度,以为如此,它(tā)就不存在了(le),这和“掩耳盗钟”一样,都(dōu)是极端的主(zhǔ)观唯埋(mái)档(dàng)心主义——唯(wéi)我论的表现。

  如戚册果对客(kè)观存(cún)在的现(xiàn)实不正(zhèng)视、不研究(jiū),采取闭目塞听(tīng)的态度的话,最终便会自食(shí)苦果。

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