第一次听说《烧(shāo)饼(bǐng)歌》的时候还以为这是围绕烧饼(bǐng)写得一(yī)首歌呢，后来(lái)才知道原来(lái)这是大(dà)名鼎(dǐng)鼎(dǐng)的明朝开国元勋(xūn)刘(liú)伯温所做出的预言，既然是(shì)预言我们肯(kěn)定要来说一下刘伯温都预(yù)测到了(le)什么事情，预测的到(dào)底准不准确咯，首(shǒu)先(xiān)我们要了解烧(shāo1h等于多长时间怎么算，1h等于多少时间)饼歌(gē)全文翻译带图详解(jiě)，古代人说(shuō)话文绉绉的，如果不翻译成现在的白话文，大(dà)多数人别说确定刘伯温(wēn)预(yù)言是否准确了，连对方(fāng)说的是什(shén)么意思(sī)可能都还看不(bù)懂呢，刘伯温都预测到了什么事情。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出(chū)自(zì)元末明初的大(dà)文学家，政治家，军事家刘伯温，这位(wèi)可是历史上响(xiǎng)当当的大人物，他是明(míng)朝的开(kāi)国(guó)元(yuán)勋，除了(le)精(jīng)通兵法、数理之外(wài)还精(jīng)通天文(wén)地理，而《烧饼歌(gē)》是他在明太(tài)祖洪武年间创作出(chū)来(lái)的。公元1368年某一(yī)日的早上，明太祖在内(nèi)殿(diàn)里(lǐ)吃烧饼，咬了一口后听到(dào)内监(jiān)报告刘伯温觐见，明(míng)太祖想要测试(shì)一下刘伯温，于是便(biàn)用(yòng)碗把烧(shāo)饼盖住(zhù)，召唤刘伯温觐见问他碗下面盖的是什么。

刘伯温

刘伯(bó)温一点都不怯场，他(tā)准确无误的说(shuō)出碗下面是明太祖咬(yǎo)了一口的烧饼，也正(zhèng)是这个开端(duān)让明(míng)太祖对刘伯(bó)温(wēn)的能力非常信服，于是开始和他(tā)探讨更深层的话题。当时(shí)的明(míng)太祖(zǔ)或许对刘伯温的一些说法(fǎ)半(bàn)信半疑，可(kě)是我们这些现代(dài)人无一不感慨刘伯温(wēn)的神机妙算，因为他在《烧饼(bǐng)歌(gē)》中(zhōng)预测(cè)到的很多事(shì)情竟然(rán)真的都在历史中实现了，弄得如今好(hǎo)多人(rén)都觉(jué)得刘(liú)伯温是不是(shì)穿越过(guò)去的(de)。

刘伯温

在刘伯温的《烧(shāo)饼(bǐng)歌(gē)》中预言(yán)到了明代的靖难(nán)之役、土木之变、英(yīng)宗(zōng)复(fù)辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自缢煤(méi)山、吴三(sān)桂(guì)出关降清等(děng)一系列重大事变(biàn)，其中“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏(wèi)忠贤陷害忠良(liáng)，使朝政大(dà)乱；“木下(xià)一头了，目上一(yī)刀一戊丁”可(kě)以(yǐ)凑成“李自成”三字；“平安镇守好桂(guì)花”是吴三桂的“桂”字(zì)，这些(xiē)诗句仿佛(fú)就(jiù)是(shì)刘伯温(wēn)在指名道姓的预测(cè)后世(shì)发(fā)展(zhǎn)。

刘伯(bó)温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有(yǒu)一些诗句(jù)涉及到(dào)皇帝的年号或诸侯王(wáng)的(de)封号，如明成祖朱棣最初(chū)封为燕(yàn)王，起兵靖难，故(gù)有“燕(yàn)子(zi)飞(fēi)来”之说(shuō)，而(ér)“一院山河永乐平”大(dà)概是(shì)指成祖的“永乐”年(nián)号(hào)，“祖(zǔ)宗(zōng)山上贝衣行”可能(néng)是“崇祯”二字(zì)了。还有暗喻时间(jiān)的结局(jú)“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟(pì)，“奔走梅花(huā)上九重(zhòng)”指(zhǐ)崇(chóng)祯吊(diào)死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐(kǒng)怕是说朱(zhū)姓政(zhèng)权(quán)到顺治皇(huáng)帝时最(zuì)终完结。

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