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戴偏旁是戈还是十字旁,戴偏旁是戈还是十一画

戴偏旁是戈还是十字旁,戴偏旁是戈还是十一画 音读训读的解释是什么,音读训读的解释

  音读训读的解释是什么(me),音读(dú)训读的解释是问什么是音读(dú)?什么是训读?答简单来说,每(měi)个汉字一般都会有两种读(dú)法(fǎ),一种叫做“音读”(音読み/おんよみ),另一(yī)种叫做“训读”(訓(xùn)読み/くんよみ)的。

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  问什(shén)么是音(yīn)读?什(shén)么(me)是训(xùn)读?答简单来(lái)说(shuō),每个汉字(zì)一般都会有(yǒu)两种读法,一种叫(jiào)做(zuò)“音读”

  (音読み/おんよみ),另一种(zhǒng)叫做“训读”(訓(xùn)読み/くんよみ)。

  “音读”模仿汉字的读音,按照这个汉字(zì)从中国(guó)传入日本的时候的(de)读音

  来发音。

  根据(jù)汉字传(chuán)入的(de)时代和(hé)来(lái)源地的不(bù)同,大致(zhì)可以分为戴偏旁是戈还是十字旁,戴偏旁是戈还是十一画“唐音(yīn)”。

  “宋音”和“吴(wú)音”等几(jǐ)种。

  但是,这些汉字(zì)的发音和现代汉语中(zhōng)同(tóng)一汉字

  的发音已(yǐ)经有(yǒu)所不同(tóng)了。

  “音读”的词汇(huì)多是汉语(yǔ)的固有词汇。

  “训读”是(shì)按照日本固有的语(yǔ)言

  来(lái)读这个汉(hàn)字时的读法。

  “训读”的词(cí)汇多是(shì)表达日(rì)本固有事物的固有(yǒu)词汇等。

  有(yǒu)不少汉字(zì)具(jù)有两

  种(zhǒng)以上的“音读”音和(hé)“训读”音(yīn)。

  例音(yīn)读:青(qīng)年(せいねん)、技(jì)術(ぎじゅつ)、恋愛(れんあい)。

  読書(どくしょ)、幸福(こうふく)训读:青(qīng)い(あおい)、恋(こい)、好き(すき)読む(よむ)。

  人(rén)(ひと)、幸(xìng)せ(しあわせ)

训读和音(yīn)读是什么(me)意思?

  训读(日语:训読(dú)み/くんよみ),是日文所用汉字的一种发音方式,是使用该等(děng)汉字之日本固有同义(yì)语汇的读音。

  所以(yǐ)训(xùn)读(dú)只借用(yòng)汉字的(de)形(xíng)和(hé)义,不采用汉语戴偏旁是戈还是十字旁,戴偏旁是戈还是十一画的音。

  音读(音読み/おんよみ)即汉字在日(rì)语(yǔ)中按照日语对汉语的译音读出来,叫音读同一(yī)个(gè)汉字(zì)在日语中可能有不止一种读法,是由(yóu)于其在不同时期(南(nán)北朝(cháo)、隋唐、宋等)吸收了当(dāng)时汉(hàn)字的(de)发音。

  每个汉字一般(bān)都会有两种(zhǒng)读法,一种叫做“音友慎春读”(音読み/おんよみ),另一种(zhǒng)叫做“训读”(训読み/くんよみ)。

  有不少汉字(zì)具(jù)有两(liǎng)种以上的“音(yīn)读”音和(hé)“训读”音。

  戴偏旁是戈还是十字旁,戴偏旁是戈还是十一画日语和韩语中的训读

  1、日语

  在日(rì)语里,训(xùn)读(训読)是以(yǐ)日语固有(yǒu)的发音来(lái)读(dú)出(chū)汉字,与该汉字(zì)本身的好耐字音(yīn)(吴音、汉音、唐音等)有很大(dà)的不同。

  例:“金”训读(dú)为“かね”(kane),是和语固有之说法,与字(zì)音“きん”(kin)并无关联。

  2、韩语

  一般认(rèn)为现代“韩语不存在训读(dú)”。

  但近代(dài)以前曾有乡札、吏读、口诀等(děng)类似日本万叶假名的标记法存在,充分利用这些汉字的训读。

  使用类(lèi)似于和训(日(rì)本的(de)训读(dú))的韩训。

  对某些的汉字(zì),这意味着相关“汉语传(chuán)入以前的朝鲜的(de)孝(xiào)哪固有语(yǔ)”的(de)韩训。

  现如(rú)今除了(le)在语(yǔ)言学与语源论(lùn)等进(jìn)行讨(tǎo)论以外,日常言语已经不再使用。

  但是“串(chuàn)”“钊(zhāo)”等为例外存在的训读(dú)。

  “串”读作“”的情况下意思为(wèi)“海角”,“钊”读作“”的情况下意(yì)思为“生铁”,“串(chuàn)”“钊”并不使用本来的意思,这类的韩语类似于(yú)日文的(de)“国训(xùn)”。

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