还记得2002年的第一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年(nián)已经下过好几场雪了，但在(zài)这个特殊的夏日却(què)突然响起了(le)惊雷。

曾经的刀郎再度复(fù)出，十(shí)年磨一剑(jiàn)，虽然转眼十几年过去了，可(kě)这位大(dà)漠歌(gē)手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖(liào)哉》上线，其中(zhōng)一首叫做《罗(luó)刹海市》的歌(gē)，在网(wǎng)络圈引起了巨(jù)大反响和争(zhēng)议。

因为在这首(shǒu)歌(gē)里的一些歌词(cí)，比如(rú)“那马户(hù)不知道他(tā)是一头驴，那又鸟(niǎo)不知(zhī)道他是一(yī)只鸡，勾栏(lán)从来扮高雅，自古公公号威名”等(děng)等，被(bèi)听众们认(rèn)为是(shì)在暗(àn)讽当年打压过刀郎的那(nà)英、杨(yáng)坤、汪峰(fēng)、高(gāo)晓松(sōng)等人。

很多(duō)网(wǎng)友看到这(zhè)样的词汇，更是(shì)认为这是一首“不带脏字”的(de)骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽出的刀(dāo)，如今(jīn)刀落斩“鸡”好(hǎo)不(bù)痛快。

正所谓君子报仇，二(èr)十年不晚(wǎn)，让网友们十(shí)分爽(shuǎng)快的(de)同时，带着这样重(zhòng)的(de)普遍(biàn)情绪，这首歌(gē)曲才(cái)能(néng)大火(huǒ)于网络。

于是乎网友们纷纷(fēn)前去那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人的(de)视频下(xià)留言，其留言热度堪比(bǐ)人家本(běn)身，那(nà)英评论区更是成了重灾区，短(duǎn)短(duǎn)几天留言更是(shì)突(tū)破四(sì)百(bǎi)万。

看着网友们自导自演的言论，好像在揭露(lù)一个很爽的现实：

刀郎(láng)新歌(gē)发行，热热闹闹地演(yǎn)变成一场网(wǎng)络(luò)狂欢，更成了某种(zhǒng)复(fù)仇(chóu)情绪(xù)的蔓(màn)延(yán)。

但(dàn)平心而(ér)论，如果你完整地(dì)听完这首(shǒu)歌(gē)，或许会有不一(yī)样的(de)见解。

难(nán)道刀郎十年磨一剑真的只是为了揶揄所谓的那些人吗？

我们先来了解一(yī)下(xià)这首歌(gē)的创作背景。

《罗刹海市》其实是取自(zì)蒲(pú)松(sōng)龄《聊斋志异(yì)》里头的一个故事(shì)，是(shì)其(qí)笔(bǐ)下(xià)虚(xū)构的一个世界。

美少年马(mǎ)骥(jì)误入到一个叫做罗(luó)刹(shā)国的地方(fāng)，这里(lǐ)的人有一个(gè)很奇(qí)怪的特点，那就(jiù)是以(yǐ)丑(chǒu)为美，各(gè)种观(guān)点(diǎn)均完全和正常(cháng)世界颠倒。

原(yuán)本(běn)俊朗阳光的少年在这(zhè)里(lǐ)，却被当(dāng)做成了(le)“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下，马骥只(zhǐ)能戴着面具讨生活。

经年累月tan1等于多少，tan1等于多少兀带(dài)着面(miàn)具生活(huó)的马骥再也受不了(le)良心的谴责，为了(le)不被这里的人彻底污染(rǎn)，他想方设法(fǎ)逃出去，回到正(zhèng)常人(rén)的世界(jiè)里。

至此日日夜夜(yè)折磨他的那些颠倒三观，让他实在难以苟同(tóng)下去。

歌曲里反反(fǎn)复(fù)复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等(děng)词其(qí)实(shí)就是一种颠倒的(de)体现(xiàn)。

据(jù)说罗(luó)刹国又一条(tiáo)小河，小河(hé)边上有一头叫(jiào)“马户(hù)”的(de)傻驴，却总是自以为(wèi)是自己是(shì)匹马；

还(hái)有一只叫做“又鸟”的鸡(jī)，却总(zǒng)是自以为是自己是只鸡。

正(zhèng)是因为他(tā)们不知道自己究竟是个什么东西，所以才(cái)会一直(zhí)自视清高认不清(qīng)自己。

正如(rú)歌词(cí)唱的那般：

“塔红描翅那(nà)个黑画皮，绿绣红(hóng)冠金镶蹄，可(kě)是那从来(lái)煤蛋儿(ér)生来就黑。”

有(yǒu)人根据这些歌词，便(biàn)断然判断刀郎(láng)写这首歌是(shì)为了讽刺安歇曾经(jīng)看不起(qǐ)自己音乐、自视清高(gāo)的那些人。

可我想说的是，如果你真(zhēn)的这么觉(jué)得，那就(jiù)太(tài)小看(kàn)刀郎的格局了。

这首歌绝不(bù)是为了讽刺某(mǒu)一个人(rén)或者(zhě)几(jǐ)个人，甚至可(kě)以说这几个人根本(běn)不值得刀(dāo)郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对(duì)他的(de)了解，不是(shì)这(zhè)么回事，他没这(zhè)么小(xiǎo)气(qì)。”?南大(dà)文学院的苗怀明(míng)教(jiào)授也评价道：

“我愿意(yì)解读为(wèi)刀郎对社会丑恶(è)现象(xiàng)的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一个古代(dài)小说研究者(zhě)，我支持刀郎(láng)的这(zhè)种(zhǒng)创新，很喜(xǐ)欢他的(de)歌曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的(de)那样“那马户又鸟，是(shì)我们人(rén)类根本的(de)问题”。

从(cóng)对个别人的讽(fěng)刺，最终升华向现(xiàn)实社会的揭露(lù)。

其(qí)实(shí)刀郎自始至终想套讨论的(de)是一种社会现象，是人类(lèi)自我(wǒ)的问(wèn)题。

他歌中所体现的“骂”，更多的是(shì)一种反思(sī)。

反观现下(xià)的社会(huì)，越来(lái)越多(duō)“以(yǐ)丑为美”的现象，难道真的不值得我们去(qù)思考(kǎo)吗(ma)？

前段时间刚刚发生的震惊全国的(de)“指鼠为鸭”的事实不就(jiù)是真的存(cún)在(zài)吗？

指鹿(lù)为马(mǎ)、颠(diān)倒黑白的乱象(xiàng)，不(bù)只是在(zài)某一(yī)个圈子里。

刀(dāo)郎的这把(bǎ)“刀”，终究(jiū)是面向全世界(jiè)了。

哈(hā)姆雷特说：“这(zhè)是(shì)一个颠倒混乱的(de)时(shí)代(dài)，哎，倒霉(méi)的我(wǒ)却要负起重整(zhěng)乾坤的责任(rèn)！”

这也是刀郎这首(shǒu)歌(gē)一出(chū)，无数人亢奋(fèn)追捧(pěng)，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本(běn)原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透的(de)灵魂。

刀郎(láng)这个人不(bù)管(guǎn)什么时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷(páng)佛(fú)不想让全世界看清他(tā)的脸。

“我戴上帽子(zi)就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎(láng)原名叫做罗林，1971年6月22日出生(shēng)于(yú)四川省(shěng)内江(jiāng)市的(de)一个小(xiǎo)镇。

虽然(rán)出(chū)身普(pǔ)通但是罗(luó)家却是文艺世家(jiā)。

父(fù)亲(qīn)是一(yī)名舞美(měi)师，母亲是舞蹈(dǎo)演员，由(yóu)于夫妻两常年跟团在外地演出，故而小(xiǎo)罗林和(hé)哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日里不(bù)是打就是骂。

所以罗林小时(shí)候(hòu)就非常记恨哥哥，对(duì)他更(gèng)是(shì)动(dòng)不动就挑衅(xìn)，总而言之是既(jì)爱(ài)又(yòu)怕的感受。

15岁那一年(nián)，因(yīn)为自己调(diào)侃哥(gē)哥谈(tán)的女朋(péng)友曾经(jīng)谈过恋爱(ài)，于是(shì)恶作剧地冲着哥哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样(yàng)而暴(bào)怒，于(yú)是大(dà)打了他一(yī)顿，母亲赶过(guò)来劝架，出于偏袒小儿子于(yú)是(shì)大骂了(le)大儿子(zi)。

罗大哥一气(qì)之下离家出走，谁料路上(shàng)遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗(luó)林的内(nèi)tan1等于多少，tan1等于多少兀心再也无法安(ān)宁，只能远走他乡。

带着跟(gēn)父母借(jiè)的十(shí)块钱，他在城里歌舞厅里当起(qǐ)了服务员，业余有空(kōng)之际跟着老(lǎo)师学习音(yīn)乐。

可能是因为出身于(yú)书(shū)香世家(jiā)，学了音乐的罗林那是青出(chū)于(yú)蓝(lán)而胜于(yú)蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗林和(hé)另一个主唱廖(liào)健，自发组成了一个(gè)叫做“手术刀(dāo)”的乐队。

或许正是因为少(shǎo)年天真热情，所以自(zì)己希望音乐能像手术刀一样，能(néng)够(gòu)犀利(lì)地解剖(pōu)这个社会。

只是让他万(wàn)万没想(xiǎng)到的，现实却比手(shǒu)术刀坚硬多了，因为(wèi)乐队(duì)赚不到钱(qián)，所以(yǐ)大家(jiā)吃饭都成(chéng)了问题。

而这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜生(shēng)女，可在(zài)养孩子(zi)这件事上，没钱(qián)更是难上加难。

于是妻子在孩子出生后的(de)40天，就(jiù)果断离开了罗林，只留下一张字条“你给不了我想要的生活(huó)。”

他(tā)成为(wèi)了单(dān)亲爸爸，于是把悲痛写(xiě)成(chéng)一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的(de)风(fēng)雨大，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子妈(mā)始(shǐ)终没有回(huí)来，于是罗林把孩子送到父母家，自己则继续跟着(zhe)乐队(duì)四处流浪。

随(suí)着乐队的不断演(yǎn)出，罗林的收(shōu)入很可观，月入过万也是常(cháng)有的事儿，但他却觉得(dé)这样十分(fēn)没劲得很。

再(zài)三思考之后他(tā)离开了(le)乐队(duì)，跟着(zhe)刚认识的新疆(jiāng)女孩朱梅回(huí)了(le)新疆老家。

来到新疆，由于那(nà)里(lǐ)的风土人情以及特色的民族音(yīn)乐(lè)，让罗林(lín)一直缥缈空洞的心找到了方(fāng)向。

就是在这个(gè)时候(hòu)，他还根据当地刀郎部落文化，将自(zì)己改名为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎(láng)为了让父母孩子生活过(guò)得更好，于是和新(xīn)疆音乐公司合作，陆续推(tuī)出了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑一出就销量高达30万(wàn)张(zhāng)。

就在这一(yī)年刀郎的“封神之作”----《2002年(nián)的第一场(chǎng)雪》就此出世。

一曲神(shén)曲红了，人也(yě)红了，可是(shì)是非(fēi)也跟着来了。

最红的时候，他每天都会收到无数记者和朋(péng)友(yǒu)的来电，可那时候他的心里只有一个想法：躲起来，躲(duǒ)到一个没人(rén)认识的地(dì)方。

或许(xǔ)正如刀郎所言(yán)：“怎(zěn)么红(hóng)不知(zhī)道(dào)，怎么不红还是可以办到(dào)的。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎(láng)不再露面，而是转到了幕后，跟着(zhe)妻子和(hé)女儿过(guò)上了半隐(yǐn)半退的生(shēng)活。

时(shí)间缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过(guò)去，可剩下的声音(yīn)也越显浮(fú)躁喧哗。

自(zì)此听歌写(xiě)歌成了刀(dāo)郎的常态(tài)，他就(jiù)那么安安静(jìng)静地采风(fēng)生活(huó)，听众也(yě)越来越少(shǎo)...

其实这(zhè)些年，刀(dāo)郎(láng)一(yī)直都没有(yǒu)闲(xián)着。

他有(yǒu)举(jǔ)办过演(yǎn)唱会，也发过专辑，但都没有什么水花(huā)，甚至(zhì)后来还给电(diàn)视剧《我是特种兵》演唱过(guò)片尾(wěi)曲。

2018年有网(wǎng)友(yǒu)在(zài)一场婚礼上看到了身体(tǐ)发(fā)福(fú)，头发也不见了的刀郎...

似乎这个当年(nián)放(fàng)荡不(bù)羁的流浪歌(gē)手，终究难逃发福(fú)油腻(nì)的命运，但这就是他(tā)发自内心想要(yào)的(de)，做(zuò)一个单(dān)纯音乐的音乐人而已。

或许在刀(dāo)郎隐退(tuì)的这(zhè)些(xiē)年，华语乐(lè)坛(tán)早就日(rì)新月异了，那些口(kǒu)水歌、网络神曲(qū)却(què)成了大家追捧(pěng)的标榜。

以(yǐ)至(zhì)于当(dāng)刀郎以新的姿态闯(chuǎng)入这个时代的时候，我(wǒ)们才(cái)突然惊(jīng)醒(xǐng)：原来他的土已然成为了一种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐(lè)中的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝感让人们(men)激发了(le)对信仰的重新对待。

于是《罗刹海市(shì)》一出，我们才惊(jīng)觉，歌迷也没有走(zǒu)远，依然愿(yuàn)意为他不平(píng)、为他封神(shén)、更为他(tā)洗尘。

宛如那年的(de)那场(chǎng)如期而(ér)至(zhì)的大雪，簌(sù)簌落在每个人(rén)的心中，掩(yǎn)盖了过去的不(bù)平和遗憾，只是(shì)刀郎(láng)却从未(wèi)停留在那(nà)个寒风凛冽的冬(dōng)天(tiān)。

这么多年刀郎一直(zhí)在用(yòng)心作音乐，所以有人(rén)在听完《罗刹海市》的时候，更是(shì)有了重读《聊斋志异》的(de)念头，或许(xǔ)这就是文化的润物细无声(shēng)的力量所(suǒ)在吧。

十年他消失(shī)得很彻(chè)底，刀(dāo)郎这个名字似乎也快(kuài)要被(bèi)大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任(rèn)何(hé)预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统(tǒng)文化(huà)与民(mín)族音(yīn)乐(lè)相结合起来，无(wú)疑于是给整个乐坛一(yī)重击。

所(suǒ)以如果将(jiāng)这些苦心孤诣的创作，看做只是为了报复那几(jǐ)个人，只能说过(guò)度解读罢了(le)，更是(shì)对刀郎(láng)格局的莫大低视。

要知道一个(gè)真正(zhèng)的创作人，眼(yǎn)里不止有对手，还有整(zhěng)个世界。

如果(guǒ)你有认真听完(wán)整(zhěng)首歌，你就会发(fātan1等于多少，tan1等于多少兀)现刀郎笑骂的不(bù)是(shì)某些道(dào)貌岸然的鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈(quān)子(zi)。

为(wèi)什么现(xiàn)在还有那么多(duō)的人喜(xǐ)欢刀郎(láng)？

真(zhēn)有那么多的(de)粉丝(sī)和歌迷吗？不然。

有人(rén)压(yā)根(gēn)就(jiù)没听过几首(shǒu)刀郎的歌，他(tā)们喜(xǐ)欢(huān)的是(shì)对刀(dāo)郎的印象。

刀郎给人(rén)的印(yìn)象(xiàng)是淳朴真(zhēn)实的，而(ér)《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市》给人的印象(xiàng)是批判勇敢的。

而这两者(zhě)看似相当对立(lì)的品质，却是整个娱乐圈(quān)，甚至(zhì)是整个浮躁的(de)社(shè)会所缺少的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎这(zhè)样的(de)声音，需要一(yī)首《罗刹海市》来荡(dàng)涤(dí)心灵(líng)，欢迎(yíng)刀郎(láng)归来，是因(yīn)为人们对以丑为美的风气已经(jīng)忍受太久(jiǔ)了(le)。”?《罗刹(shā)海市》让我想到了(le)动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实意义(yì)！

现在这个(gè)时(shí)代公众心智已经(jīng)开(kāi)启，是一个反权(quán)威(wēi)、反主(zhǔ)流、反虚伪、反装(zhuāng)腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各行各(gè)业(yè)、各(gè)道各(gè)路牛(niú)鬼(guǐ)蛇神多一些真(zhēn)诚、少玩些套路和圈子......

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 tan1等于多少，tan1等于多少兀