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  作家(jiā)许地山简介,许地山(shān)简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃(kūn),字地山,笔(bǐ)名落花生(shēng)的。

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作家许(xǔ)地山(shān)简介,许(xǔ)地山简介资料

  许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃,字地山(shān),笔名落花(huā)生。

  生(shēng)于台(tái)湾台(tái)南,甲午之战后全(quán)家(jiā)迁(qiān)居福建(jiàn)龙溪(漳州)。

  幼年随父在广东读书,中(zhōng)学饿毕业因家境衰落,到漳州第二(èr)师范(fàn)教(jiào)书,1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学(xué)任教(jiào),1916年回(huí)国。

  次年入燕(yàn)京大学,得文学士学位(wèi)后(hòu)再入宗教(jiào)学院,得神(shén)学士学位(wèi)。

  1923年赴美入哥伦(lún)比亚大学,次年到英国(guó)牛(niú)津大学研(yán)习。

  他对宗教史有精深研究,也下(xià)工夫钻(zuān)研(yán)过印度(dù)哲学、人类学、民俗学,掌握(wò)梵文、希腊文和中国古代的金文(wén)、甲骨(gǔ)文,是著(zhù)名学者。

许地山简介

  许(xǔ)地山,(1894年2月3日(rì)-1941年8月4日),名赞(zàn)堃(kun),字地山,笔(bǐ)名落华(huá)生(古时“华”同“花”,所以也(yě)叫落花生),籍贯(guàn)广(guǎng)东揭阳。

  生于(yú)台湾一个爱国志(zhì)士家庭。

  许地山是中(zhōng)国现代(dài)著名小说(shuō)家、散(sàn)文(wén)家、“五四(sì)”时期新文学运动先驱者之一。

  在(zài)梵文(wén)、宗教方面亦有研究硕果。

  1917年考入北(běi)京大学文(wén)学院,1926年毕(bì)业(yè)并留校任教(jiào)。

  期间与瞿秋白、郑(zhèng)振(zhèn)铎等人联合主办(bàn)《新社会》旬刊,积极宣(xuān)传革命。

  “

  五·四”前后从事文学(xué)活动,后转入(rù)英国(guó)牛津大学曼斯菲(fēi)尔(ěr)学院研(yán)究宗教学、印(yìn)度(dù)哲学(xué)、城野医生是哪里的品牌,城野医生是什么品牌梵(fàn)文等。

  1935年应聘为(wèi)香港大(dà)学文(wén)学院主任教(jiào)授(shòu),遂(suì)举家迁往(wǎng)香港尘(chén)御。

  在港期间曾兼任香港中英文化协会主席。

  一生著作颇多(duō),有《花(huā)》《落(luò)花生》等(děng)。

  许地山一生创(chuàng)作的(de)文(wén)学作(zuò)品多以闽、台、粤和东南(nán)亚(yà)、印度为背(bèi)景(jǐng),主(zhǔ)要著作有(yǒu)《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文学》;译(yì)著(zhù)有《二十夜问(wèn)》《太(tài)阳(yáng)底下降》《孟加(jiā)拉民间故事(shì)》等,与印(yìn)度文学有(yǒu)关(guān)的文章,书籍。

  扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料:

  部城野医生是哪里的品牌,城野医生是什么品牌分代表作品(pǐn)内容:

  1、《落(luò)华生》散文是中(zhōng)国(guó)现代作家许地山的(de)作品。

  这是(shì)一篇叙事(shì)散文,全文围(wéi)绕“种花生——收花生——吃(chī)花生——议(yì)花生”来(lái)写,真实地记录了作(zuò)者小时候的一(yī)次(cì)家庭活(huó)晌兄(xiōng)裤动和所受到的教育。

  散(sàn)文描述了一(yī)家人(rén)收获花生的(de)情(qíng)景,通过谈论花(huā)生的好处,借物(wù)喻(yù)人,揭(jiē)示(shì)了花(huā)生不图虚(xū)名、默默奉献的(de)品格。

  说明人要做有用的人,不要(yào)做只讲体面而对别人没有(yǒu)好处的人,表达了作(zuò)者不为(wèi)名(míng)利,只求有益于(yú)社会的人生理(lǐ)想和价值观(guān)。

  2、本书(shū)收录了许地山在逝世前一(yī)年于《大公报》连载的13篇议(yì)论(lùn)文章,涵盖宗教(jiào)、文(wén)物、语文(wén)三个领域。

  宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教之间的关系;医(yī)学和(hé)道教(jiào)的关系;宗教对妇女的态度等问题。

  文物部(bù)分既(jì)有(yǒu)对器物、制(zhì)度等的考(kǎo)证,对礼俗的(de)议论,也有对(duì)香港考古工作的记述。

  语文(wén)部(bù)分除《国粹与(yǔ)国学》这篇文章外,主要讨论的(de)是汉(hàn)字(zì)改革问题。

  《国粹与国(guó)学》则提出了(le)作者(zhě)对"国粹"的定(dìng)义,并讨(tǎo)论了国学的(de)价(jià)值(zhí)和路(lù)向(xiàng)等问(wèn)题。

  参考资(zī)料来源:百度百科(kē)-许地山

  作家(jiā)许地山简介(jiè),许(xǔ)地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃(kūn),字地山,笔名落花生的(de)。

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作家许地山(shān)简(jiǎn)介,许地山(shān)简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔名(míng)落(luò)花生。

  生(shēng)于台(tái)湾(wān)台南(nán),甲午之战后全家迁居福建龙溪(漳州(zhōu))。

  幼年随父(fù)在广东读(dú)书(shū),中(zhōng)学(xué)饿毕业因家(jiā)境衰落,到漳州第二师范教书,1913年赴缅甸仰光中学任(rèn)教,1916年回国(guó)。

  次年入燕(yàn)京(jīng)大学,得(dé)文学士学位后再入(rù)宗教学院,得神学士学(xué)位。

  1923年(nián)赴(fù)美入哥伦比亚(yà)大(dà)学,次年到英国牛津大学研习。

  他对宗教史有精深研究,也下工夫钻(zuān)研过印度哲学、人类学、民俗(sú)学,掌握梵文、希(xī)腊文和中国(guó)古(gǔ)代的金文、甲(jiǎ)骨文,是著名学(xué)者。

许地山(shān)简(jiǎn)介

  许地山,(1894年2月3日-1941年(nián)8月4日),名赞堃(kun),字地山,笔(bǐ)名落(luò)华生(古时(shí)“华”同(tóng)“花(huā)”,所(suǒ)以也(yě)叫落花生),籍贯(guàn)广东揭阳。

  生于台湾一个爱国志(zhì)士家庭。

  许(xǔ)地山(shān)是中国现代著名小说家、散(sàn)文家、“五四”时(shí)期(qī)新文学运动先驱者(zhě)之一。

  在梵文、宗教方(fāng)面亦有研(yán)究硕果(guǒ)。

  1917年考入北(běi)京大学(xué)文(wén)学院(yuàn),1926年毕业并留校任教。

  期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合主办(bàn)《新社会》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五·四”前后从事文学(xué)活动,后转入英国牛(niú)津(jīn)大(dà)学曼(màn)斯菲尔学院研究(jiū)宗(zōng)教学、印度哲学、梵文等(děng)。

  1935年应聘为香港大学文学院(yuàn)主任教(jiào)授,遂举家迁往香港尘御(yù)。

  在港期间(jiān)曾兼任(rèn)香港中英文(wén)化协会主席。

  一生著(zhù)作颇多,有(yǒu)《花》《落花生》等。

  许地(dì)山一生(shēng)创作的文学作品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为(wèi)背景(jǐng),主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集(jí)》《印度文(wén)学(xué)》;译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故(gù)事》等,与印度文学(xué)有关的文(wén)章,书籍。

  扩展资料:

  部分代表作品(pǐn)内容:

  1、《落(luò)华生》散文是中国现代作(zuò)家许地山的作品(pǐn)。

  这是一篇叙事散文,全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议(yì)花(huā)生”来(lái)写,真实地记录了作(zuò)者(zhě)小时候的一(yī)次(cì)家庭活晌(shǎng)兄裤(kù)动和所受到的教育。

  散(sàn)文(wén)描述了一家人收获花生的情景,通过谈论花生(shēng)的(de)好处,借物喻人,揭(jiē)示了花(huā)生不图(tú)虚名、默默奉献的品格。

  说明人要(yào)做(zuò)有用的人(rén),不要做只讲(jiǎng)体面而对别人没有好处的(de)人,表达了作者不(bù)为名利,只求(qiú)有益于社会的人生(shēng)理想和价值(zhí)观。

  2、本(běn)书收录(lù)了许地山在逝世前一年(nián)于(yú)《大公(gōng)报》连载的(de)13篇议论文章(zhāng),涵盖宗教、文物(wù)、语文三个(gè)领域。

  宗教(jiào)部分主要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之(zhī)间的关系;医学和(hé)道教的关(guān)系;宗教对妇女的态度等问题。

  文(wén)物(wù)部(bù)分既有对器物、制度等的考证(zhèng),对礼(lǐ)俗的议论,也有对香港考古工作(zuò)的记述。

  语文部(bù)分(fēn)除《国粹(cuì)与(yǔ)国学》这篇文章外(wài),主要讨论的是汉字改(gǎi)革(gé)问(wèn)题(tí)。

  《国粹与国学》则(zé)提出(chū)了作者(zhě)对"国粹"的(de)定(dìng)义(yì),并讨(tǎo)论了国学的价值和路(lù)向等问题。

  参考资料(liào)来源:百度百科-许地山

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