克己(jǐ)慎独守心明性(xìng) 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思是克己慎独(dú)守(shǒu)心明性意思是尊从自(zì)己(jǐ)内(nèi)心的良(liáng)知，不(bù)混浊、不盲从、此心(xīn)光明的。

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克己(jǐ)慎(shèn)独守(shǒu)心明性 什么(me)意思出自哪里，心有山海 静而不争什么(me)意(yì)思(sī)

　　克己慎(shèn)独(dú)守心明性(xìng)意(yì)思是尊从自己(jǐ)内(nèi)心的良知(zhī)，不混浊、不盲从、此(cǐ)心光明。

　　克己：是指培养节制自己的能(néng)力(lì)。

　　慎独：是指(zhǐ)在个人独(dú)处时也要严格要求自己，是对个人内心深处比较隐蔽(bì)的(de)思想(xiǎng)意识进(jìn)行自(zì)律的(de)一(yī)种(zhǒng)修(xiū)养方式，防止(zhǐ)错(cuò)误思想及私欲，邪(xié)念不生，时时保持正念，对自觉性要(yào)求(qiú)更高。

　　“慎(shèn)”就是小心谨(jǐn)慎、随(suí)时戒备，“独(dú)”就是独处(chù)、独自行事。

　　意思是说严(yán)格控(kòng)制自(zì)己(jǐ)的(de)欲望，不靠别人监督，自觉(jué)控制自己的(de)欲(yù)望。

　　“慎(shèn)独(dú)”：是一种修为境界。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树立远大理(lǐ)想和抱负，不断(duàn)地中考的报名号指什么意思，中考的报名号是什么意思提(tí)高自己(jǐ)的修养。

　　包含(hán)态度与方法、谨(jǐn)慎治学态(tài)度、推动“知行(xíng)反”认识模式(shì)，以(yǐ)穷理(lǐ)尽(jǐn)性地(dì)形成完整的系统知识、慎(shèn)全独(dú)一。

克己(jǐ)慎独守(shǒu)心明性出自哪里？

　　完(wán)整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人之心(xīn)克己(jǐ)，以容己之心容人。

　　出自(zì)《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺(qī)暗室颂首肆，卑以自(zì)牧，含章可贞，大(dà)丈夫立于天(tiān)地之(zhī)间，当养天(tiān)地(dì)浩然正气，行光(guāng)明(míng)磊落之(zhī)事，克己，慎独，守心，明性，以克人之(zhī)心克己，以(yǐ)容己之(zhī)心容人(rén)。

　　意思是君(jūn)子(zi)在独处(chù)时，即使别(bié)人看不见、听不见，也要谨(jǐn)慎不苟(gǒu)，不做(zuò)违反道德法律(lǜ)之事，不负良(liáng)知，不欺内心，纳百川，严于(yú)律己。

　　对慎(shèn)独的(de)解读：

　　慎(shèn)独表明的(de)是一种人生态度，表里如一；彰(zhāng)显的是一种人生境界，襟怀坦白(bái)。

　　我芹哗国历史上(shàng)涌现(xiàn)出许多秉持这一野轿操守的(de)君(jūn)子(zi)：如东汉杨震(zhèn)“天知、地知(zhī)、你知、我知”慎独拒礼；三国(guó)时刘(liú)备“勿以(yǐ)恶(è)小而为之，勿(wù)以善(shàn中考的报名号指什么意思，中考的报名号是什么意思)小而不为”。

　　宋代袁采(cǎi)“处世当无愧(kuì)于心”；元(yuán)代许衡不(bù)食(shí)无主之梨，只因“梨虽无(wú)主(zhǔ)，我心有(yǒu)主”；清代叶存仁“不畏人(rén)知畏己知(zhī)”，凡此(cǐ)种种，无一不是慎(shèn)独自律(lǜ)、追(zhuī)求道德(dé)完(wán)善(shàn)的体现。

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