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申请结尾的恳请语怎么写,特此申请的特是什么意思

申请结尾的恳请语怎么写,特此申请的特是什么意思 莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思

  莫问前程上一句是啥(shá)?是但行好事的。关于莫问前程上一句是啥以及莫问(wèn)前程上(shàng)一(yī)句是啥,莫问前程上(shàng)一(yī)句是什么?,有句话叫(jiào)莫问前(qián)程,莫问(wèn)前程前面一句(jù)是什么(me)?,莫问前程的上一句等问题,小编(biān)将(jiāng)为你整理以下的知识答案:

莫问前程的意思(sī)

  莫问前程的意思是自身要多(duō)做义举,做好当下(xià),而不要(yào)去牵(qiān)挂往后的(de)发展的。

  “但行好事,莫问前程”的(de)意思(sī)是(shì)自(zì)身要多做(zuò)义举,做好当下(xià),而不要(yào)去牵挂往(wǎng)后的发展。

  出自明代的《增广(guǎng)贤文》:但行好事,莫问(wèn)前程。河狭水激,人(rén)急计生。

  译文为自身要多(duō)做义举,做(zuò)好当下,而(ér)不要去牵挂往后的发展。河道窄(zhǎi)水流湍急(jí),人能(néng)在(zài)事态紧急的时候,突然想出办法。

莫问前程上一句(jù)是啥

  是但行(xíng)好事的。

  莫问前程的(de)上一句是但行好事(shì),意(yì)思是自身(shēn)要多做(zuò)义举,做好当下。

  出自明代的《增广(guǎng)贤文》:但行好事,莫(mò)问前程。

  河狭(xiá)水激,人急计生。

  明知(zhī)山有虎,莫向(xiàng)虎山行。

  明代《增(zēng)广贤文》记载:但行(xíng)好(hǎo)事,莫问(wèn)前程。

  指的是自身要多做(zuò)义举,做好当下。

这句话传递了(le)两种心态:

  1、第一种是做善行、善(shàn)举的担(dān)当之心。

  2、第(dì)二种则是不奢(shē)望回报、报酬的豁达之心。

  将这两种心态用(yòng)于(yú)党(dǎng)员干部身上,则要求党员(yuán)干部但(dàn)干实事,莫问前程。

《增广(guǎng)贤(xián)文》介(jiè)绍

  《增(zēng)广贤文》的(de)内容大(dà)致有这样几个方面:一是(shì)谈人及人际关系,二是谈(tán)命运(yùn),三是(shì)谈如何处世(shì),四是表达对读书的看法。

  在《增广(guǎng)贤文》描述申请结尾的恳请语怎么写,特此申请的特是什么意思的世界里,人是虚伪的,人们为了一己之(zhī)私变化(huà)无常,嫌(xián)贫(pí申请结尾的恳请语怎么写,特此申请的特是什么意思n)爱(ài)富(fù),趋(qū)炎附势,从(cóng)而使世界布满了陷阱和危机(jī)。

  文(wén)中(zhōng)有很(hěn)多强调(diào)命运和报应的内容(róng),认为人的一(yī)切都(dōu)是命(mìng)运安(ān)排的(de),人应行(xíng)善,才会(huì)有(yǒu)好的际(jì)遇(yù)。

  《增广贤文(wén)》有大量篇幅叙(xù)述(shù)如何待(dài)人接物,这部(bù)分(fēn)内容是全文的(de)核心(xīn)。

  文中对忍(rěn)让多有描述,认为忍让是(shì)消(xiāo)除烦恼祸患(huàn)的方法(fǎ)。

  在主张自我保护、谨慎忍让的同时,也强调人的主观能动性,认(rèn)为这是做事的原则(zé)。

  文中也(yě)不乏劝人向善(shàn)害(hài)人之(zhī)心不可(kě)有,防人之心不可无(wú)。

  《增广贤(xián)文》强(qiáng)调了读(dú)书的重要、孝义的可贵,这些观点体现了正统(tǒng)的儒家精神。

  但(dàn)也正是由于这种庞杂,不同思想的(de)人都可以从中(zhōng)看到自己(jǐ)认可的格言,使(shǐ)之具有了广泛的代(dài)表性。

作品评价

  一定的文(wén)化是(shì)一(yī)定的社(shè)会(huì)政治(zhì)经济在观(guān)念形(xíng)态上(shàng)的反映,《增广贤文》也不例外。

  由于(yú)时代和历史(shǐ)的(de)局(jú)限,必然打(dǎ)上那个时代申请结尾的恳请语怎么写,特此申请的特是什么意思的印记。

  不少内(nèi)容(róng)反映(yìng)了封建伦(lún)理和道(dào)德观念,甚至带有明显的封建迷(mí)信、宿(sù)命论的(de)色彩(cǎi);有的(de)内容以个人为中心,反映了当(dāng)时及时下(xià)人们普遍存(cún)在(zài)的自私自利、损(sǔn)人(rén)利己(jǐ)的思想;有的反(fǎn)映(yìng)了在当时乃至当今社会制度下小市民阶(jiē)层得过且过、畏缩苟安(ān)的心(xīn)理和(hé)避祸厌世的消(xiāo)极人生哲学;有的在当时社会不失为(wèi)对社会现象(xiàng)的(de)正确(què)反(fǎn)映,今天已(yǐ)失去了借鉴的意义;还(hái)有一(yī)些内(nèi)容含(hán)义比较模糊,或者只(zhǐ)有片面(miàn)的真(zhēn)理性(xìng),如果不做(zuò)正确的理解,就(jiù)会变(biàn)成错误(wù)的东西。

  这些(xiē)都是不(bù)符合时代精(jīng)神的,我(wǒ)们要在阅读时(shí)采取批判的态度(dù),明察(chá)扬弃,批判(pàn)继承(chéng),吸取(qǔ)其有营养的成分,古(gǔ)为今用。

莫(mò)问前程的上(shàng)一句(jù)是什么

     1、莫问(wèn)前程(chéng)的前一句是但行好(hǎo)事。

  但行好事,莫问前(qián)程的意思是(shì)自身要多(duō)做义举,做(zuò)好当下。

  行善不但是一个人道德品质高尚(shàng)的表现,更是(shì)为自己和家人(rén)积德。

  所(suǒ)以只管去做好事(shì),不(bù)要问做了好事会给(gěi)自己带来什么利益,因为善有善报(bào)。

  2、这(zhè)句(jù)话(huà)出自(zì)明代的《增广(guǎng)贤文》,原文是:但行(xíng)好(hǎo)事,莫(mò)问前程(chéng)。

  钝鸟先飞(fēi),大器晚成。

  一年之(zhī)计在于春,一(yī)日之计在(zài)于(yú)寅。

  一家之计在于和,一(yī)生之计(jì)在(zài)于勤。

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