什么叫人文(wén)关怀(huái)，人文关怀体(tǐ)现在哪些方面是关注人的生存与发展(zhǎn)的。

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什(shén)么(me)叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面

概念起源

　　人(rén)文关怀(huái)，一般认为(wèi)发端于西(xī)方的人文(wén)主(zhǔ)义传统，其核心在于肯(kěn)定人性(xìng)和(hé)人的价值，

　　要求人的个性解放(fàng)和自由平等(děng)，尊重人的理性思考，关怀人的精神生(shēng)活等。

　　在思想政治(zhì)工(gōng)作视野中，人文关(guān)怀(huái)是(shì)指尊重(zhòng)人的主体地(dì)位和个(gè)性差异(yì)，关心人丰富多样的(de)个体需求，激发人的主动(dòng)性积(jī)极性(xìng)创造(zào)性(xìng)，促进人的(de)自(zì)由全面发展。

　　具体来(lái)说，包括层(céng)层递进(jìn)又密(mì)切相关(guān)的(de)几(jǐ)层涵义:

　　1、承认(rèn)人不(bù)仅作为一种物质生命的存在，更是一种精(jīng)神、文化的存(cún)在(zài)。

　　2、承认(rèn)人无论是(shì)在推动社会(huì)发(fā)展还是实现自身发(fā)展方面都(dōu)居于核心地位或支配地(dì)位。

　　3、承认人(rén)的价值，追求人的社会(huì)价值和(hé)个体价值的(de)统一(yī)、作(zuò)为手段(duàn)和目的的(de)统一。

　　4、尊重人的主(zhǔ)体(tǐ)性。

　　人不仅是物质生活(huó)的主体，也(yě)是政治生活、精(jīng)神生活(huó)乃至整个社(shè)会(huì)生活的主体，因而也是(shì)改善(shàn)人的生活、提高人的生(shēng)活品质的主(zhǔ)体。

　　5、关(guān)心人的多方面、多(duō)层次的(de)需要(yào)。

　　不仅关心人物质层(céng)面的(de)需要，更关(guān)心人精神文(wén)化层面的需(xū)要;不仅创(chuàng)造条件满足(zú)人的生存需(xū)要、享(xiǎng)受需要，更着力于人的自我发(fā)展、自我完善需要的满足。

　　6、促(cù)进人的自由(yóu)全面发展。

　　人(rén)的全面发展(zhǎn)应当(dāng)是(shì)自由(yóu)、积极、主动的发展，而不是由外力强制的发展;是(shì)各方(fāng)面素质(zhì)都得到较(jiào)好的发展或(huò)达(dá)到一定水(shuǐ)平的发展;是在(zài)承认(rèn)人的差异性、特殊性基(jī)础上的全面发展，是(shì)与个性(xìng)发展相辅(fǔ)相(xiāng)成的(de)全面发展。

　　人文主义是以人为本(běn)位的(de)世界观，集中体(tǐ)现为(wèi)对(duì)人本身(shēn)的关注、尊重和重视，它着眼于生命关怀，着眼于(yú)人性(xìng)，注重人的存(cún)在、人的价(jià)值(zhí)、人(rén)的意义尤其(qí)是(shì)人的心(xī准确的近义词有哪些，准确 的近义词是什么？n)灵、精神和(hé)情(qíng)感(gǎn)。

　　人既是(shì)社会的主体、历史的(de)主体，又是自身存在的价值主体，人不同(tóng)于一般的物，它的根本是内在而非外在，因此，文明(míng)建设的根本是精神。

　　人文(wén)精神倡导(dǎo)把情感看作人的基(jī)本存在方式(shì)，社会要关注人的精神(shén)状态和(hé)内在需(xū)求，避免人的(de)异化。

　　改革开放以来，我国经济(jì)飞速发展，人民的物质生活水(shuǐ)平得(dé)到了极大的提高，物质文明的进步使人(rén)们的衣食之(zhī)忧(yōu)得到解决，市场(chǎng)化为(wèi)人们带来了丰厚的(de)利润与物质的享受，但市场经济的实用性(xìng)与功利性(xìng)特征，又导(dǎo)致了人(rén)文精神的弱化(huà)和(hé)消解。

　　所(suǒ)以，在市场经(jīng)济条件下，在现代(dài)社(shè)会的激(jī)烈竞争中，一方面是人们对精神情感关怀(huái)的迫切需要必将替代对物质生(shēng)活(huó)的迫(pò)切需要，另一(yī)方面却(què)是这(zhè)种需要与社会所能提供之间的深刻矛盾。

　　因此，在1994年(nián)1月的(de)全国宣(xuān)传工作(zuò)会议(yì)上，江泽(zé)民总书(shū)记对宣传工作提(tí)出(chū)了以科学的理论武装人，以正确的舆论(lùn)引导人(rén)，以高(gāo)尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人的(de)要求，这(zhè)一(yī)思想立足于人(rén)的自身建设尤(yóu)其(qí)是精神文明建设(shè)，真正(zhèng)做到了高(gāo)瞻远瞩，体现出了最高领导者的远见卓识，具有深远的意(yì)义。

　　新闻报(bào)道作为最(zuì)重要的(de)宣传(chuán)途径和最常见的文(wén)化载体(tǐ)，应当担负(fù)起历史的重(zhòng)任，体现出深刻的人文关怀。

　　与此同(tóng)时(shí)，人文(wén)精神的贯注又将深(shēn)化新闻主(zhǔ)题、扩(kuò)充新(xīn)闻内(nèi)涵、提(tí)升报(bào)道品味、引发读者(zhě)的思(sī)考与共鸣，从而完成新闻信息价值和文化价值的双重构建，使新闻报道赢得更(gèng)多的读者(zhě)，为自(zì)身的发展开(kāi)拓更为(wèi)广(guǎng)阔的天(tiān)地。

　　从这一点(diǎn)来说，走进市场与人文关(guān)怀并不矛(máo)盾(dùn)，二者(zhě)之间的关系是(shì)互动的。

　　人文关怀(huái)的其核心在(zài)于肯定人性(xìng)和人(rén)的价值。

　　要(yào)求人的个性解(jiě)放和自由平(píng)等(děng)，尊(zūn)重人的理性(xìng)思考，关怀人的精神生活(huó)等。

　　在思想政(zhèng)治工作视野(yě)中，人文关怀是指(zhǐ)尊重(zhòng)人的主体(tǐ)地位和个性差异(yì)，关心人丰富(fù)多样的个(gè)体(tǐ)需(xū)求，激(jī)发人的(de)主动性积极性创造性(xìng)，促进人的自由全(quán)面发展。

　　人文关怀的提出，体现(xiàn)了执政(zhèng)党对人(rén)的关怀、社会(huì)对人的关(guān)爱，严肃(sù)的思想政治工作开始关(guān)心人内心的感受，引导人们(men)正确对待自己、他人和社(shè)会，正确(què)对待困难、挫折和荣誉。

人文关怀是(shì)什么意思？

　　人文(wén)关怀就是对人的(de)生存状况的(de)关(guān)怀、对人的尊严与符(fú)合(hé)人性的生(shēng)活条件的肯定，对人类的解放与自(zì)由的追求。

　　人文(wén)关怀，一般(bān)认为(wèi)发端于(yú)西方的人文主义(yì)传统(tǒng)，其核心在于肯定人性(xìng)和人的价值。

　　人文关怀(huái)是对人的生(shēng)存状况的关注(zhù)、对(duì)人(rén)的(de)尊(zūn)严与(yǔ)符合人(rén)性的(de)生活条件的肯定和对(duì)人类的解放(fàng)与(yǔ)自由的追求(qiú)等等。

　　扩展(zhǎn)资料

　　在中国，人(rén)文关怀精神(shén)在西周初期就已经初见端倪，到春秋(qiū)后期逐渐形成，自此(cǐ)以后，在中国社会和中国文化(huà)中经久(jiǔ)不(bù)衰，成为中(zhōng)国文(wén)化的精神和灵魂。

　　中国古(gǔ)代《周易》书中最早出现(xiàn)人文一词，意指人准确的近义词有哪些，准确 的近义词是什么？际间相(xiāng)互(hù)关系准(zhǔn)则。

　　在中国传统人文关怀思想中(zhōng)，在处理人与人之(zhī)间的关系方(fāng)面，提出(chū)了忠(zhōng)义理(lǐ)智(zhì)信等规(guī)范，在处(chù)世立身方(fāng)面(miàn)提出诸如自(zì)强、知耻、明智、节制(zhì)等规(guī)范(fàn)，同(tóng)时，在远神近人、以人为本、注重人对于真善的追求等方面(miàn)做出了规范和警示。

　　儒(rú)家主(zhǔ)张把精(jīng)力集中到人事方面，提倡以礼治国、以礼行(xíng)世，为儒家文(wén)化开辟了一条远神而近(jìn)人(rén)的人文主义道路。

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