独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊(yáng)的。关(guān)于独肖有哪几个以及独(dú)肖有哪几个肖，独(dú)肖有哪几个(gè)生肖(xiào)，什(shén)么叫(jiào)独肖，独肖是哪六个生肖，哪几个生肖是独(dú)肖(xiào)等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下的知识答(dá)案：

独(dú)肖有哪(nǎ)几(jǐ)个

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富的传(chuán)说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间(jiān)文化(huà)中的形象哲学，如婚配上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的(de)吉祥物，成(chéng)为娱乐文化活动的象征(zhēng)。

　　十二生肖(xiào)是由(yóu)十一种来自大自然(rán)界的动物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇(shé)、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪，还有(yǒu)传说中的龙所(suǒ)组成的。

　　古人(rén)以这(zhè)十(shí)二(èr)种动物的习性来分配各(gè)个地(dì)支，例如：老鼠是(shì)夜间活动的动(dòng)物，因此(cǐ)以子时(午夜11时一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句(shí)至1时)配(pèi)合鼠、兔在日出之(zhī)时出来觅(mì)食，因此以卯(5时至7时)配(pèi)兔，和当时农业社(shè)会(huì)的生活起(qǐ)居作(zuò)息系系相(xiāng)关(guān)。

起源

　　古文献记载(zài)未解(jiě)决十(shí)二生肖的文化源头(tóu)，古(gǔ)今学者对此众说纷(fēn)纭。

星宿说

　　古人将黄道与(yǔ)赤道附近的恒星分为二(èr)十八星(xīng)宿。

　　二十八宿分(fēn)别代(dài)表一种动(dòng)物。

　　古代将周天等分十(shí)二(èr)分，用(yòng)十二支表(biǎo)示，而十二支配属生肖，生(shēng)肖与二十(shí)八星宿存(cún)在对(duì)应关(guān)系(xì)。

　　明代大(dà)学士王鏊认为，二十八种动物配属二(èr)十八星宿，并以七曜(yào)统之，成(chéng)女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李(lǐ)长卿在《松霞馆赘言(yán)》认为，二十八(bā)宿配动物(wù)即前十二属加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木(mù)蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十二生(shēng)肖为(wèi)基(jī)础(chǔ)凑齐(qí)二十八种星宿动物。

　　 但该(gāi)说难(nán)免有(yǒu)附会，二(èr)八星(xīng)宿(sù)配动物(wù)的(de)记(jì)载要晚于(yú)十二生肖。

岁星说

　　木(mù)星十二年(nián)运(yùn)行一周天(tiān)，从(cóng)木星位置可确定(dìng)年度支序(xù)。

　　《玉函山房辑佚书(shū)》认(rèn)为每十(shí)二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱(hàn)，另说是天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁(suì)一饥(jī)。

　　 植(zhí)物兴衰和动物(wù)生活环境存在(zài)周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂(zá)食动物在不同年(nián)份的生(shēng)活(huó)条件大不相同，不同(tóng)年(nián)份出生的人如(rú)能模仿当年(nián)生长旺(wàng)盛的动物，从(cóng)而形成(chéng)生(shēng)肖动物(wù)，以此推定动(dòng)物兴(xīng)衰与木星(xīng)年有关，十二(èr)生肖和十二辰相统一。

图腾(téng)说

　　原(yuán)始(shǐ)社会的(de)先(xiān)民常用(yòng)某种动(dòng)物(wù)、无(一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句wú)生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志(zhì)，即图(tú)腾。

　　《山海经》诸如人(rén)和野(yě)兽的(de)混(hùn)合形象形象(xiàng)就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图(tú)腾是熊或鱼，商族(zú)的图腾是(shì)玄鸟，周族的图腾则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除龙为(wèi)虚(xū)幻之物，其余皆(jiē)是日常(cháng)可见(jiàn)。

　　其中可分两类，即六畜（马(mǎ)牛羊鸡(jī)狗猪）和六兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴），前者是人们为了(le)经济目的而(ér)驯养(yǎng)，后者则一定程(chéng)度(dù)骚扰人类(lèi)生活(huó)，先民对其心生(shēng)畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本(běn)氏族的名(míng)号标记来(lái)崇拜。

　　民族(zú)学(xué)者刘尧(yáo)汉从彝族的图腾遗迹(jì)，反推十(shí)二兽历(lì)的(de)来源，桂(guì)西彝和(hé)毛道(dào)彝的十二(èr)兽历法将人与纪历十二兽同列，是原始人人兽(shòu)不分(fēn)的思想意识在现实的遗留。

　　彝族仍用十二(èr)兽历(lì)纪日并(bìng)用于(yú)集市之名（如虎(hǔ)街、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝本纪》记述(shù)黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野(yě)，文中所言是各(gè)部(bù)落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖(xiào)来(lái)源(yuán)于(yú)原(yuán)始社会的图腾崇拜，成令人信服的学(xué)说。

外(wài)来说

　　清代赵(zhào)翼(yì)在《陔余丛考》中(zhōng)，盖北(běi)俗(sú)初无所谓(wèi)子丑(chǒu)寅卯(mǎo)之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸(jìn)寻流(liú)传于中国，遂相沿不废耳，认定生肖(xiào)的外来性质。

　　郭沫(mò)若在《释干支(zhī)》中，认为(wèi)生肖源于巴比伦的(de)黄道(dào)十二宫，汉代西域诸(zhū)国仿十二宫(gōng)而(ér)造(zào)十二生肖。

　　古希腊、古埃(āi)及(jí)、巴比伦等(děng)古(gǔ)国(guó)也(yě)有类似的十(shí)二生(shēng)肖(xiào)，仅动物不同(tóng)，由此生肖也许并非起源(yuán)于中国(guó)。

　　但秦简的出(chū)土推(tuī)翻此(cǐ)说，世界各国(guó)都有(yǒu)类似的动物崇拜，反加(jiā)强图腾(téng)说的合理性(xìng)。

独肖是那几肖

　　独(dú)肖(xiào)是指十二生肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊这(zhè)七(qī)个生肖。

　　十(shí)二(èr)生肖的起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富的传说，并(bìng)以此(cǐ)形成一种(zhǒng)观念(niàn)阐释(shì)系统，成为民间文化中(zhōng)的形象(xiàng)哲学(xué)，如婚配(pèi)上的(de)属相、本命年(nián)等。

　　现代，更(gèng)多(duō)人把生(shēng)肖作(zuò)为春(chūn)节的吉祥物(wù)，成为娱(yú)乐文化(huà)活动的象征(zhēng)。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指(zhǐ)生(shēng)肖(xiào)鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很(hěn)坦率，而且很诚实(shí)，可是(shì)其(qí)的友(yǒu)好举动往往使别人感到很拘谨，他(tā)们经常患得患失，不过(guò)他们有很强(qiáng)的承(chéng)受能力(lì)。

　　生(shēng)肖牛做事谨慎小心，脚踏实地行动(dòng)缓(huǎn)慢(màn)，有稳扎(zhā)稳打的习性。不(bù)会轻易受他(tā)人或环境的影响，按照自已意念和能力做(zuò)事。生肖猪性格(gé)沉(chén)稳(wěn)，心地善(shàn)良，善(shàn)解人意(yì)。他们只注重眼前的事物，所以生肖(xiào)猪人特(tè)别容易从当下短(duǎn)暂的痛苦中解(jiě)脱出来。

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