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胡服(fú)骑射(shè)的(de)故(gù)事及启(qǐ)示感悟，胡服骑(qí)射的故事告诉我们什么

　　战国时赵(zhào)武灵王即(jí)位的(de)时候，赵(zhào)国正处在(zài)国势衰落时期，就(jiù)来连中山那样(yàng)的邻(lín)界小国也(yě)经常来侵扰。

　　而(ér)在和一些大国的战争中，赵(zhào)国常吃(chī)败仗(zhàng)，大将被擒，城(chéng)邑被占(zhàn)。

　　赵国眼看着(zhe)被别国兼并。

　　特别是赵国在地理位置(zhì)上，东北(běi)同东胡(hú)相接，北源边与匈奴为(wèi)邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部(bù)落都(dōu)是以游(yóu)牧为生，长(zhǎng)于骑马射箭，他们(men)常以骑兵(bīng)进犯(fàn)赵国边境。

　　赵武灵(líng)王(wáng)看到胡人在军事服(fú)饰方面有一些(xiē)特别的(de)长处：穿窄(zhǎi)袖短袄，生活起居(jū)和(hé)狩猎作(zuò)战(zhàn)都比较方(fāng)便；

　　作战(zhàn)时用骑兵、弓(gōng)箭，与(yǔ)中原的(de)兵车、长矛相(xiāng)比(bǐ)，具(jù)有(yǒu)更大的灵活机动性。

　　他(tā)对手下说：“北方(fāng)游牧民族(zú)的(de)骑兵(bīng)来如飞(fēi)鸟，去如(rú)绝弦，是当今之快速反应部队，带着这样的部队(duì)驰骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使赵国强盛(shèng)的武灵王，对(duì)胡(hú)人骑兵的优越性，认识真切。

　　他认(rèn)为以骑射改(gǎi)装军(jūn)队(duì)是强兵的道路，就对将(jiāng)军楼(lóu)缓(huǎn)说：我国处在强敌包围(wéi)之(zhī)中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此，为(wèi)了富(fù)国(guó)强兵，赵(zhào)武灵王(wáng)在邯(hán)郸城提出“着胡(hú)服”“习骑射”的主张(zhāng)，决心取胡人之(zhī)长(zhǎng)补(bǔ)中原之(zhī)短。

　　这篇(piān)故(gù)事告(gào)诉(sù)我们人的思维是要转(zhuǎn)变(biàn)的，看到好的东西就要(yào)借(jiè)鉴(jiàn)，胡服(fú)骑射(shè)是(shì)赵武灵王发现了胡人作战的优点，他们机抖音哈拉少什么意思，抖音哈拉少是什么意思动力强而且速度快，服装便利(lì)，利(lì)于(yú)打游击战。

　　不像当时(shí)都是(shì)坐马车之类的机，机(jī)动力差(chà)，速度慢(màn)。

　　所以(yǐ)赵(zhào)武灵王发明(míng)了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴(jiàn)别人的长处，来弥补自己的短处。

　　据《战国策·赵策二》记载(zài)：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三(sān)《赵世家》也(yě)记载：“十九年(nián)正月,大朝信宫，召肥义与议天(tiān)下，五(wǔ)日而(ér)毕(bì)，遂下令(lìng)易(yì)胡服，改兵制，习(xí)骑射”。

　　是说赵武灵王召(zhào)肥义与(yǔ)议(yì)天下，五日后决定(dìng)推行胡服、教练骑(qí)射，励行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似于西北戎(róng)狄之衣短袖窄的服装，同中原(yuán)华(huá)夏(xià)族人的宽(kuān)衣博带长袖大(dà)不(bù)相(xiāng)同，所以俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑射(shè)”指(zhǐ)周(zhōu)边游牧部族的“马射”（骑在马(mǎ)上射箭），有别于中原地区传统的“步(bù)射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正规军装，逐(zhú)渐改(gǎi)进为后(hòu)来的衣短袖窄的装备(bèi)。

　　从而(ér)顺(shùn)应了(le)战(zhàn)争方式由“步(bù)战”向“骑战”发展的趋(qū)势，为国家的稳固(gù)和发(fā)展奠定了基础。

胡服骑(qí)射的故事(shì)告诉(sù)我们什(shén)么(me)道理

　　 《赵武灵(líng)王胡(hú)服骑(qí)射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家的强大，进行胡服骑射改革(gé)的故事。

胡服骑(qí)射的故事(shì)

　　 赵武灵王(wáng)向北进攻中山国，大兵经房子，抵达代(dài)地，再向北(běi)直至数千里(lǐ)的(de)大漠，向西攻(gōng)到黄河(hé)，登上黄(huáng)华(huá)山顶，与国相肥义商议让(ràng)百姓穿短衣胡服(fú)，学骑(qí)马与射箭(jiàn)。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即(jí)使天下(xià)的(de)人都嘲(cháo)笑我，我(wǒ)也(yě)这么做，一定能把北方胡人的领地(dì)和(hé)中(zhōng)山国都(dōu)夺过来！”于是改(gǎi)穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子成(chéng)称有病(bìng)，不来(lái)上(shàng)朝(cháo)。

　　赵王派人(rén)前去(qù)说服(fú)他：“家事听从父(fù)母(mǔ)，国(guó)政服从(cóng)国(guó)君，现在我要人民改穿胡服，而叔父您(nín)不穿，我担心天下(xià)人会议论我徇私情。

　　治理国家(jiā)有一弯旅好定章法，要以有(yǒu)利人民为根(gēn)本(běn)；处理政事要有一定(dìng)原则，要以施(shī)行政(zhèng)令为重。

　　宣传道德要先让百姓(xìng)议论明(míng)白(bái)，而推行法令必须从贵族(zú)近臣做起。

　　所(suǒ)以我希望能借助叔父您(nín)的(de)榜样(yàng)来完成(chéng)改穿胡服的功业。

　　”公子(zi)两(liǎng)拜谢罪(zuì)道(dào)：“我听说，中原地区在圣贤之人教化下，采用(yòng)礼乐仪制，是远方国家前来游观，让周边(biān)地(dì)区学习效(xiào)法的地(dì)方。

　　现在(zài)君王您舍(shě)此不顾，去仿效外族(zú)的服装，是擅改古代习惯、违背(bèi)人心的举动(dòng)，我(wǒ)希(xī)望(wàng)您(nín)慎重考(kǎo)虑。

　　”使者(zhě)回报赵王。

　　赵王便亲自(zì)登门抖音哈拉少什么意思，抖音哈拉少是什么意思解释说：“我国东面有齐国、中(zhōng)山国(guó)；北面有燕(yàn)国、东胡；西面是楼(lóu)烦，与(yǔ)秦、韩两国接壤。

　　如今(jīn)没有骑马射箭的(de)训练，凭什么(me)能守得住呢？先前中(zhōng)山国依(yī)仗齐国(guó)的强兵(bīng)，侵犯我(wǒ)们领土，掠(lüè)夺人民，又(yòu)引水围灌(guàn)鄗城，如果不是(shì)老天保(bǎo)佑，鄗城几乎就失(shī)守了。

　　此(cǐ)事(shì)先(xiān)王深以为耻。

　　所以我(wǒ)决心改(gǎi)穿胡服，学习骑射，想以此抵御四面的灾难(nán)，一报中山国之仇。

　　而叔父您一(yī)味依循(xún)中原旧俗(sú)。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的奇耻(chǐ)大辱，我对(duì)您深感失(shī)望啊！”公子(zi)成镇腊(là)幡然醒悟，欣然从命，赵(zhào)武(wǔ)灵王亲自赐给他胡服(fú)，第二(èr)天他便穿戴入朝。

　　于(yú)是(shì)，赵武灵王正式下达改穿胡(hú)服的法(fǎ)令，提倡学习骑马射箭。

胡服(fú)骑(qí)射的(de)故事(shì)告诉我们的道理

　　 这(zhè)篇故事(shì)告诉我们人的思维是要转变的(de)，看到好的(de)东西就要借(jiè)鉴，胡(hú)服骑射(shè)是赵(zhào)武灵(líng)王发现了胡人作战的优点，他(tā)们机动力强而且速度快，服装便(biàn)利，利(lì)于打游击战。

　　不(bù)像当时(shí)都(dōu)是坐马车之(zhī)类的(de)机(jī)，机动力(lì)差，速度(dù)慢。

　　所(suǒ)以赵(zhào)武灵(líng)王发明了胡服骑(qí)射(shè)。

　　我们要(yào)善于借(jiè)鉴别(bié)人的长处，来弥(mí)补(bǔ)自己的短处(chù)。

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