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  马(mǎ)踏飞燕(yàn)是东汉的。

  东汉铜奔马,别称马超龙雀、马踏飞燕、铜奔马(mǎ)、马袭乌鸦、鹰(yīng)掠马、马踏飞隼、凌(líng)云奔马等,为东汉青(qīng)铜器(qì),1969年10月出(chū)土于甘肃省武威(wēi)市雷台汉墓,现藏于甘(gān)肃(sù)省(shěng)博物(wù)馆。

  东汉铜(tóng)奔马身高34.5厘(lí)米,身长45厘米,宽13厘米,重7.15千克。

  形(xíng)象矫健俊(jùn)美,别(bié)具风姿。

  马昂首嘶(sī)鸣,躯干壮实而四(sì)肢修(xiū)长,腿(tuǐ)蹄轻捷,三足腾空、飞驰向前(qián),一(yī)足踏(tà)飞(fēi)燕。

  1973年,东汉铜奔马参加了古代历史文物出国展,在(zài)英国和法国展出(chū)。

  2014年02月17日,由国(guó)家文物局主办、中国文物报(bào)社承办的“奔马(mǎ)迎春——中国马(mǎ)文物”图片展在河南博物(wù)院举行,东汉铜奔马在列。

扩(kuò)展资料

  马踏飞燕的文化寓意

  马踏飞(fēi)燕(yàn)是在汉(hàn)代社会尚马习俗的影响(xiǎng)下产生(shēng)的具有重要价值(zhí)的青铜(tóng)工艺品(pǐn)。

  马(mǎ)是汉代社会的重要交通工具、军事装备和农业生产畜力。

  汉朝(cháo)政府给马(mǎ)立(lì)“口籍”,武(wǔ)帝作《天马歌》,马在各(gè)种场合(hé)被神(shén)化和奉颂。

  汉(hàn)代社会盛(shèng)行车马(mǎ)冥(míng)器随葬,视马为财富的象征。

  汉代的“车马(mǎ)出(chū)行(xíng)仪(yí)仗(zhàng)队”和“出(chū)行图(tú)”在墓(mù)葬壁画(huà)和画(huà)像石、画像砖上是常见(jiàn)题材。

  铜奔马别具一(yī)格(gé),与(yǔ)其他车马(mǎ)相互衬托,体现了(le)墓葬随葬冥器的普遍性和特(tè)殊性的统一(yī)。

  汉代开拓(tuò)疆域,通西(xī)域,设河西(xī)四郡,马发挥了独特的作用。

  根据河西汉简的(de)记载:马被(bèi)广(guǎng)泛地(dì)用于交通(tōng)驿站、长城(chéng)防(fáng)御(yù)、军事行动(dòng)、民族(zú)和亲等方面。

  史料(liào)记载(zài),汉武帝(dì)曾三次派(pài)人到西域求乌孙马,马在汉(hàn)代可谓战功赫赫,功绩卓著。

马踏飞燕是什么时期的雕塑

  马踏飞燕是东汉时期的雕塑,又名马(mǎ)超龙雀。

  1969年(nián)10月出土于(yú)甘肃(sù)省武威(wēi)市雷台(tái)汉(hàn)墓(mù),现藏于甘肃省博物馆,是甘肃(sù)省博(bó)物(wù)馆(guǎn)镇馆之宝。

  马踏(tà)飞燕造型(xíng)矫健精美(měi),作昂首嘶鸣、疾足(zú)奔驰(chí)状,显示了一种勇往直握瞎搭前的段拿豪情壮志(zhì),是中(zhōng)华民族伟大气质的象征神(shén)腔。

  马踏飞燕的文化(huà)寓意

  马踏飞(fēi)燕是(shì)在汉代社会(huì)尚马习(xí)俗的影响下产(chǎn)生(shēng)的具(jù)有(yǒu)重要价值(zhí)的青(qīng)铜工艺品(pǐn)。

  马(mǎ)是(shì)汉代社会的(de)重要交通工具、军事装(zhuāng)备和农业(yè)生产畜(chù)力。

  汉代社(shè)会盛行车马冥(míng)器(qì)随葬,视马为财富的象征。

  汉(hàn)代的车马出行仪仗队和出行图在墓葬(zàng)壁画和画(huà)像石、画像砖上(shàng)是常见题材。

  马(mǎ)踏飞燕与其他(tā)车马相互(hù)衬托,体现了墓葬随葬冥器的(de)普遍(biàn)性和特殊性的(de)统一。

  汉(hàn)代通(tōng)西域,设(shè)河西四(sì)郡,马(mǎ)发挥了独特的(de)作(zuò)用。

  马被(bèi)广(guǎng)泛地用(yòng)于交通驿站、长城防御、军(jūn)事(shì)行动等方(fāng)面。

  马在汉(hàn)代可谓战功赫赫(hè),功绩卓著。

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