太乙(yǐ)天(tiān)尊，他与(yǔ)三清是平起平坐，应化(huà)十(shí)方(fāng)救苦救难，大慈大(dà)悲，拥有无(wú)边神(shén)通(tōng)，无(wú)边(biān)法力，座(zuò)下(xià)九(jiǔ)头狮子一(yī)声(shēng)吼就能震开(kāi)地狱大门，佛教虽有神(shén)通不敌业力之(zhī)说，

　　但是太(tài)乙救苦天尊却能够将业(yè)果与(yǔ)地狱业力(lì)的(de)象征血池化为莲池，跟地藏王(wáng)菩萨和(hé)观世音菩萨一样救苦救难，大慈大悲(bēi)，普渡众生，太乙真人只是大罗金仙而已，太乙(yǐ)天尊是东方长(zhǎng)乐世界教主(zhǔ)

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是东极青华(huá)大帝的。

　　太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)一般指(zhǐ)东极(jí)青华大帝。

　　东极青华大帝(dì)，又称(chēng)太(tài)乙救苦(kǔ)天尊、寻声救苦(kǔ)天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊与南极长生大帝同为玉(yù)皇(huáng)大帝的(de)左(zuǒ)右侍(shì)者。

　　太乙救苦天尊居(jū)青华长乐(lè)界妙严宫，可引渡受苦亡(wáng)魂往生。

　　对于(yú)积德行善、晓道明玄而功(gōng)德圆满之人，太(tài)乙救苦天(tiān)尊乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之(zhī)祥光，接引其登天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊形象一般为头戴冕旒，身(shēn)着(zhe)霞衣，妙道真身(shēn)，紫金瑞相(xiāng)，端坐(zuò)于九色(sè)莲花宝座上，身(shēn)下一九头青(qīng)狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九色神光，放(fàng)射万(wàn)丈光芒(máng)。

　　众多仙真、力(lì)士、金刚(gāng)、神王(wáng)、金童、玉女侍卫身(shēn)旁。

　　下(xià)有九(jiǔ)头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神(shén)王卫护身旁。

　　《青玄济(jì)炼铁罐施食全集》载：身骑九头(tóu)狮子，手(shǒu)持杨柳(liǔ)洒琼浆(jiāng)以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶(píng)的(de)造型应早于救(jiù)苦天(tiān)尊柳(liǔ)枝净瓶造型出现。

　　共同的(de)救苦职能也(yě)导致二者的(de)图像更(gèng)加相似。

　　民(mín)间也(yě)将救苦天(tiān)尊(zūn)和观音作为同(tóng)一类神祇(qí)共同崇拜(bài)。

太乙(yǐ)天(tiān)尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极青(qīng)华大帝，是四御中排名第二(èr)的大帝。

　　四(sì)御是天庭(tíng)最高的行政机构，相当于行政院。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)是是行政院的二把手。

　　除了行政外，他还兼任军事类(lèi)的职位(wèi)。

　　军事(shì)上(shàng)的职位包括东天门的军事(shì)部(bù)署与安全。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙悟空(kōng)走(zǒu)过东天门，东极青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天(tiān)尊与自(zì)己有(yǒu)哥们一样的友情。

　　其(qí)实(shí)，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前辈般的(de)宽容，并没有兄弟情(qíng)。

　　如果排位(wèi)的话(huà)，玉帝排在第一(yī)，尽(jǐn)管他的权势未必是最大的，但是排位第一(yī)的现(xiàn)实是不能(néng)变的。

　　这是元始天尊的(de)契(qì)约，一时半会儿没有(yǒu)人能改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实际的(de)一把手，但是排(pái)名在第二位，足见他已经退休，变(biàn)成了天庭的顾(gù)问。

　　排名第三的(de)是紫(zǐ)微(wēi)大帝(dì)，他是四(sì)御排名(míng)第一(yī)的大帝，势力非(fēi)常大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然(rán)，还有其(qí)他的(de)好(hǎo)几个大帝也(yě)都是属于这个阶层的(de)。

　　他们的排名之(zhī)所以与(yǔ)太乙救苦天尊没法(fǎ)比，是因为(wèi)太乙救苦天尊还有(yǒu)一个(gè)工作，权力巨大(dà)。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)代表四御，负(fù)责三界修仙的考察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他说了算(suàn)。

　　更(gèng)重要的是，地(dì)狱的幽冥界(jiè)是他管理(lǐ)的。

　　他(tā)的(de)坐骑九(jiǔ)头狮负责开门与关(guān)门。

　　从天庭(tíng)到(dào)人间再到(dào)幽冥界，所少(shǎo)有的部门都有太乙救苦天尊(zūn)的权力存在。

　　尽(jǐn)管他(tā)极为谦和，但是他(tā)的势力(lì)就是这么大。

　　老(lǎo)君要给(gěi)他面子(zi)，真武(wǔ)大(dà)帝也要(yào)给他面子。

　　尽管(guǎn)真(zhēn)武大(dà)帝是(shì)元(yuán)始天尊的儿子，但是连(lián)进入四御的资格都没有，仅仅进入了四(sì)府。

　　他在四(sì)府(fǔ)里也不过(guò)是担任(rèn)第三(sān)把手。

太乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称(chēng)为太乙救苦天尊，又称青玄(xuán)大帝、青华(huá)大帝(dì)、救(jiù)苦天尊。

　　太乙天尊(zūn)为道教神祗，每年的农历(lì)十一(yī)月十(shí)一日为其诞辰。

　　据说太乙(yǐ)天尊的信仰是(shì)受佛(fú)教(jiào)净(jìng)土宗的影响，通常在我们见(jiàn)到的太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊造像是骑着狮(shī)子，手持净瓶(píng)，脚踩莲(lián)花，与佛教(jiào)的文殊菩萨和观(guān)音有类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝(cháo)杜光庭(tíng)编的《道(dào)教灵验记(jì)》中说，太(tài)乙(yǐ)天尊端坐(zuò)于九色(sè)莲花(huā)，九色(sè)莲花(huā)下有九头狮子口(kǒu)吐(tǔ)火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色神光(guāng)，放(fàng)射(shè)万(wàn)丈光芒(máng)，金童(tóng)玉女、众多真(zhēn)人、力士、金(jīn)刚神王卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑(qí)狮子，手(shǒu)持(chí)杨(yáng)柳蘸洒琼浆(jiāng)，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙(yǐ)天尊可(kě)引渡受苦(kǔ)亡魂，对于(yú)积德行善、晓道明玄而功德圆(yuán)满的(de)人，太(tài)乙(yǐ)天尊能乘九狮(shī)之(zhī)仙驭，散百(bǎi)宝之(zhī)祥光，接引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太乙(yǐ)救苦天尊。

　　民(mín)间则(zé)在(zài)清明节、中元节、重阳节等祭(jì)祖(zǔ)时机，或作醮(jiào)、超度等法事方奉(fèng)祀电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的太乙(yǐ)救苦天尊造像、神位或香火。

　　太(tài)乙救苦天尊信仰(yǎng)，于中(zhōng)元节得到极大的发挥，道教甚至认为太乙天尊(zūn)化身面(miàn)燃大士普渡真君，人称大士(shì)爷或普(pǔ)渡公(gōng)，主(zhǔ)宰诸鬼(guǐ)，护(hù)佑冥、阳两界。

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