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  杞人忧(yōu)天文言文翻译及原文(wén),列子杞人忧(yōu)天文(wén)言文(wén)翻译(yì)是《杞人忧(yōu)天(tiān)》是一则寓言,出自《列子·天(tiān)瑞篇(piān)》的。

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杞人(rén)忧天(tiān)文言文(wén)翻译及原文,列子杞人(rén)忧天文言文翻(fān)译

  《杞人忧天》是(shì)一则寓言,出(chū)自《列子·天瑞篇》。

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杞人忧(yōu)天文言文原(yuán)文

  杞国有人忧天地崩坠,身亡所(suǒ)寄,废寝食者。

  又有忧(yōu)彼之所忧者,因往晓(xiǎo)之,曰:“天,积气耳(ěr),亡(wáng)处亡气。

  若屈(qū)伸呼吸,终日在天中行(xíng)止,奈何忧崩坠(zhuì)乎”

  其人曰:“天果积(jī)气(qì),日月星宿(sù),不当坠耶”

  晓之(zhī)者(zhě)曰:“日(rì)月星宿,亦积气中之有光(guāng)耀(yào)者(zhě),只(zhǐ)使坠,亦(yì)不能有所中伤。

  ”

  其人曰(yuē):“奈地坏何”

  晓之(zhī)者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡(wáng)块。

  若躇步跐蹈,终日在地上(shàng)行止,奈何忧其坏(huài)”

  其人舍然(rán)大(dà)喜,晓(xiǎo)之者(zhě)亦(yì)舍(shě)然大喜。

杞人忧天(tiān)翻译(yì)

  古代(dài)杞国有个人担(dān)心天会(huì)塌、地会陷,自己无处(chù)存身,便食不下咽,寝不(bù)安席。

  另外又(yòu)有个人为这个(gè)杞国人的(de)忧愁而忧愁,就去开导他,说:“天不(bù)过是积聚的气体(tǐ)罢(bà)了,没有哪个地方没有空(kōng)气的。

  你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担心天会塌下来呢?”

  那人说:“天(tiān)是气(qì)体,那日(rì)、月、星、辰不(bù)就会掉下(xià)来吗?”开导他的人说:“日、月(yuè)、星、辰也是空(kōng)气中发(fā)光的东西,即使掉下来,也不会伤害(hài)什(shén)么。

  ”

  那人又说(shuō):“如果地(dì)陷下(xià)去怎(zěn)么(me)办?”

  开导他的人说:“地不过是(shì)堆积(jī)的土块罢了(le),填满(mǎn)了四处(chù),没有(yǒu)什么地方(fāng)是没有土块(kuài)的(de),你行走跳跃,整(zhěng)天都在(zài)地上活动,怎么还担心(xīn)地会陷(xiàn)下去呢?”

  (经过(guò)这个人一解释(shì))那个杞国(guó)人才放下心来,很(hěn)高兴(xīng);

  开(kāi)导他(tā)的(de)人(rén)也放了心,很高兴。

杞人忧(yōu)天的故(gù)事(shì)

  公元(yuán)前611年,楚(chǔ)国遇上严重灾荒,饿死不少(shǎo)百姓,楚庄王(wáng)在(zài)韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

  楚之四邻乘其危难群(qún)起攻楚。

  庸国国(guó)君(jūn)遂起兵东进,并(bìng)率领南(nán)蛮(mán)附庸各(gè)国的军队会聚到选(今(jīn)枝江)大举伐楚,楚国危(wēi)在旦(dàn)夕。

  楚庄王火速派(pài)使者联合巴国、秦(qín)国(guó)从腹(fù)背攻打庸国(guó)。

  公元前(qián)611年,楚与秦(qín)、巴三国联(lián)军(jūn)大举破庸,庸都方(fāng)城四面楚歌(gē),遂为(wèi)三(sān)国所灭,楚王实(shí)现了“一鸣(míng)惊(jīng)人”的壮志。

  时间(jiān)来到了(le)唐代。

  陆(lù)象先是唐朝一个(gè)很有(yǒu)气量的人。

  当时太平公主专(zhuān)权,宰相萧至忠(zhōng)、岑义等(děng)大臣都投靠她,只(zhǐ)有象先洁身自好(hǎo),从(cóng)不(bù)去巴结(jié)。

  先(xiān)天二(èr)年,太平(píng)公主事发被(bèi)杀,萧至忠等(děng)被诛。

  受这件事牵连的人很多,象先暗中化解,救了许多人(rén),那些人事后(hòu)都不(bù)知道。

  先天三(sān)年,象先出(chū)任剑(jiàn)南(nán)道按(àn)察使,一个司马(mǎ)劝象先说:“希望明公(gōng)采取些杖罚来树立威名。

  要不然,恐(kǒng)怕没人会(huì)听我们的。

  ”象先说:“当(dāng)政的人讲(jiǎng)理就可以了,何必要讲严(yán)刑呢这(zhè)不是(shì)宽厚人(rén)的所为。

  ”

  六年(nián),象先出任(rèn)蒲州刺史(shǐ)。

  吏(lì)民有罪了,大多开导教育一番(fān),就放了。

  录事(shì)对象先说(shuō):“明公您不鞭打他们,哪(nǎ)里有威风!”象先(xiān)说:“人(rén)情都差不多的(de),难道(dào)他们不明白我(wǒ)的(de)话如果要用(yòng)刑,我(wǒ)看应该先从你(nǐ)开始。

  ”录事惭愧(kuì)地退(tuì)了下(xià)去。

  象先常(cháng)常说:“天下本(běn)来无(wú)事,都(dōu)是人自己(jǐ)给自己(jǐ)找(zhǎo)麻烦(fán),才(cái)将事情越弄(nòng)越糟(庸人(rén)自扰(rǎo))。

  如果(guǒ)在开始(shǐ)就能清醒这(zhè)一点,事(shì)情就简单(dān)多了。

  ”

杞人忧天原(yuán)文及翻译注(zhù)释

  杞人忧(yōu)天的翻(fān)译及原文如(rú)下(xià):

  译文(wén):

  杞国有个人担心(xīn)天地(dì)会崩(bēng)塌(tā),自己没有可以生(shēng)存的地(dì)方,于指(zhǐ)渗是睡不着吃不下。苹果app内购买什么意思 苹果app内购买项目可以关闭吗

  又有(yǒu)个人为这个杞国人的担心而担(dān)心,就去劝导他,说:“天不(bù)过(guò)是积聚(jù)的气体罢了(le),没有(yǒu)哪个(gè)地方是没有空气的。

  你的举止呼吸,整天都在空气中(zhōng)进(jìn)行,为什么(me)还担心天会塌下来(lái)呢?”

  那人说:“天果真是积(jī)聚的气体,那么(me)太阳(yáng)、月亮(liàng)、星(xīng)星就不会(huì)掉下来吗?”劝(quàn)导他的人说(shuō):“太阳、月亮、星星也(yě)是空气中(zhōng)发光的气体,即使(shǐ)掉下来,也不会伤害到谁。

  ”

  那人又说(shuō):“如果地陷下去了怎(zěn)么办?”劝(quàn)导(dǎo)他的(de)人说:“地不(bù)过是堆积的土(tǔ)块罢了,它填(tián)满了(le)四(sì)处,没有(yǒu)哪个地方是(shì)没有(yǒu)孝逗山土块的。

  你(nǐ)的行走,整天都在地上进行,为(wèi)什么还(hái)担心地会陷下去呢?”于是那个杞国人才放(fàng)下(xià)心来很开心,劝导他的人也(yě)放下心(xīn)来很开心。

  原(yuán)文:

  杞国有人忧(yō苹果app内购买什么意思 苹果app内购买项目可以关闭吗u)天(tiān)地崩坠,身亡所寄,废寝食者。

  又有忧彼之所忧者,因往晓(xiǎo)之,曰:“天,积气耳,亡(wáng)处亡(wáng)气巧中。

  若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气(qì),日、月、星(xīng)宿(sù),不当坠(zhuì)耶?”

  晓之者曰(yuē):“日、月、星(xīng)宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能(néng)有所(suǒ)中伤。

  ”其人曰:“奈地坏何?”晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。

  若(ruò)躇步跐蹈,终日在地上行止(zhǐ),奈(nài)何忧其坏?”其人舍然大喜,晓之(zhī)者亦舍然大喜。

  详(xiáng)细(xì)介绍:

  《杞人(rén)忧天》是中国战国时期道家经(jīng)典著作《列子(zi)》中记载的一则寓(yù)言。

  这(zhè)则(zé)寓(yù)言(yán)通过杞人(rén)担忧天地崩坠的故事,嘲笑了那种整天怀着毫(háo)无(wú)必要的担心和无(wú)穷无尽的忧愁,既自扰又扰人(rén)的(de)庸人,告(gào)诉人(rén)们不要(yào)毫无(wú)根据地忧虑和担心。

  全文寓(yù)意深(shēn)刻(kè),形(xíng)象鲜明(míng),言(yán)简意赅,逻辑严(yán)谨,文(wén)气(qì)贯(guàn)通,一气(qì)呵成。

  这则寓言见于《列(liè)子·天(tiān)瑞篇》。

  列子为了在文(wén)章中形象地说明其宇宙观与自然观,又(yòu)从其(qí)宇宙观与(yǔ)自然观阐明其人生(shēng)观而采用了这(zhè)则寓(yù)言。

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