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明经(jīng)和进(jìn)士(shì)的(de)区别，明(míng)经和进士两门考试的内容

　　明经和进士(shì)区别(bié)是(shì)起(qǐ)源不同、废除时(shí)间(jiān)不同、考试内容(róng)不同。

　　一、起源(yuán)不同(tóng)。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是唐(táng)朝科举(jǔ)制度(dù)取士的科目之一(yī)。

　　2、明经：明经(jīng)，始于汉武帝时(shí)期(qī)，被推举者须明习经学，故以(yǐ)“明经”为名。

　　龚遂、翟方进(jìn)等皆以明经入仕(shì)。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士(shì)：清末，多(duō)数书院都变成应(yīng)举的(de)预备机(jī)构，也被人们视为(wèi)与(yǔ)学习西(xī)学为主的学(xué)堂相(xiāng)对(duì)立的旧学的堡垒。

　　在当时特(tè)定(dìng)的时代(dài)背景中，似乎学堂(táng)代表进(jìn)步，书院代表落后(hòu)，尽管(guǎn)有些新式(shì)书院实际上是在教育新学。

　　在(zài)戊戌变法(fǎ)期间，康有为不仅(jǐn)奏过《请(qǐng)废(fèi)八股试帖楷法改(gǎi)试(shì)策(cè)论折》，而且也上过《请饬各省改(gǎi)书(shū)院淫(yín)祠为学堂折》。

　　当时(shí)许多有识之士也(yě)对书(shū)院的弊端大加(jiā)抨击，例(lì)如熊希(xī)龄等(děng)人(rén)所呈《湘绅公恳抚督院整顿(dù200克是几两 200克是多少毫升n)通省书院(yuàn)禀(bǐng)稿》，便详细列(liè)举过(guò)清末(mò)湖南众多(duō)书(shū)院(yuàn)的各种(zhǒng)积弊。

　　到1901年(nián)9月，朝廷发布上(shàng)谕，令所有书院(yuàn)一律改为学堂，宣告了书(shū)院这一中国传(chuán)统的(de)教育组织形(xíng)式和进士科一起随着(zhe)科举制度退出历史舞台(tái)。

　　2、明(míng)经：嘉(jiā)佑年间，又(yòu)于进士、诸科外别设一明经科，分二经(jīng)、三经、五经，考试时问大义十条，试(shì)时务(wù)策三(sān)条，出身同于进(jìn)士，直至宋神宗时方废除。

　　三、考(kǎo)试内容(róng)不同(tóng)。

　　1、进士：进(jìn)士科除考经学和时(shí)务(wù)策以(yǐ)外(wài)，还(hái)要“加考(kǎo)诗赋”。

　　2、明经：明经(jīng)科考经学和时务策。

明经(jīng)和进士有(yǒu)什(shén)么区别

　　明经(jīng)和(hé)进士的(de)区(qū)别在于(yú)起(qǐ)源不同、废除时间不同(tóng)、考试内容不(bù)同。

　　起(qǐ)源：明经科(kē)始于汉(hàn)武(wǔ)帝时期，被(bèi)推(tuī)举者(zhě)须明(míng)习经(jīng)学(xué)，故以(yǐ)“明(míng)经”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐朝科(kē)举制度取士的(de)科目之一。

　　废除时间(jiān)：明经(jīng)科是宋(sòng)神饥(jī)悔宗时(shí)废除。

　　进士(shì)科是1901年9月，朝廷发(fā)布(bù)上谕，令所有(yǒu)书(shū)院一律改为学堂，宣告了(le)书院这(zhè)一中国传统的教锋逗育组织形式(shì)和进士科一起随着科举制度退(tuì)出历史舞台(tái)。

　　考试内(nè200克是几两 200克是多少毫升i)容：明经科考(kǎo)经(jīng)学和时务策。

　　进(jìn)士科除考经学和时务策以外，还要“加(jiā)考诗(shī)赋”。

　　科(kē)举(jǔ)制度(dù)的积极影响：

　　科举制度的出(chū)现(xiàn)打破了以往(wǎng)中(zhōng)国政治(zhì)制度(dù)当中传(chuán)统的世(shì)袭制观念，政府决定(dìng)从民间选拔人才(cái)，原来(lái)官宦(huàn)家(jiā)族的地位就受到了威(wēi)胁，皇上(shàng)这样做的目的，就是为(wèi)了减少传统家族(zú)对皇权(quán)的(de)制约，整顿政治体(tǐ)制(zhì)。

　　对于其他国家的影(yǐng)响(xiǎng)也(yě)是非(fēi)常深(shēn)远的，十(shí)五(wǔ)至十六世纪，这种制度逐渐流传到了东亚(yà)的一些国(guó)家，到了十七世纪，欧洲的(de)传教士来(lái)到(dào)中国，将这种(zhǒng)特别(bié)的选官制度流传到了(le)欧洲，一直延续到今天的考试，虽然科举制(zhì)已经废除，烂(làn)基正(zhèng)但是，它在(zài)人们的心里(lǐ)依然影响巨(jù)大。

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