礼(lǐ)崩(bēng)乐坏是什么(me)时期的事件(jiàn)啊(a)，礼崩乐坏这(zhè)个词产生于什么时(shí)代是礼崩乐坏是一个逐渐(jiàn)的、缓慢的(de)过程的。

　　关(guān)于礼崩乐坏是什么时期的(de)事件(jiàn)啊，礼崩乐坏(huài)这个词产生于(yú)什么时代(dài)以及礼崩(bēng)乐坏是什么时期的(de)事件啊(a)，礼崩乐坏是哪个时期发(fā)生的，礼崩乐坏这个词(cí)产生于什(shén)么(me)时代(dài)，礼崩乐坏说的是什么时期，礼崩乐坏的根源何在(zài)？等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)知(zhī)识：

礼崩(bēng)乐坏(huài)是什么时期的(de投笔从戎的故事简介，投笔从戎的故事主人公是谁)事(shì)件啊，礼崩乐坏这个词产生(shēng)于什(shén)么(me)时代

　　西周末期(qī)是“礼崩乐(lè)坏”发生的第(dì)一个导火线(xiàn)时期，此时的礼乐(lè)只(zhǐ)是受到了(le)局部的破坏，而到了春秋(qiū)时(shí)期礼乐崩(bēng)坏的(de)程度便开始逐渐加深，特(tè)别是在(zài)战国后期，整个礼乐(lè)制度(dù)已被破坏得(dé)面(miàn)目(mù)全非。

　　（一）王室的衰(shuāi)微

　　西周(zhōu)末期周王的(de)统治不断受到外(wài)族的侵扰，而王(wáng)室内部各阶级的矛盾(dùn)也在不断激化，周王朝(cháo)面临着即将灭亡(wáng)的危害。

　　而面对(duì)这种灾难(nán)的时候，各阶级的统(tǒng)治者却无(wú)动于(yú)衷。

　　由于周王朝实行分封(fēng)制，土地(dì)经常赏(shǎng)赐(cì)给诸侯，周(zhōu)王室实际控制的土(tǔ)地(dì)就越来越少了。

　　（二）诸侯(hóu)对特(tè)权的追求

　　“周郑交质”事件是周王(wáng)室(shì)东迁之后衰弱的一个重要标志，从前至高无上的周王室能和诸侯(hóu)国达(dá)成如此平等的(de)契约，这本身就是(shì)因为自身(shēn)地位下降(jiàng)，能力(lì)衰弱到无法再(zài)凌(líng)驾于诸侯之上。

　　此后的“繻葛之战”周王的(de)失败更是(shì)让自身(shēn)的权威(wēi)受到了致命一击。

　　从此，在(zài)诸侯眼(yǎn)里，周王室(shì)仅仅是(shì)一具空壳，并(bìng)无实际的权(quán)力。

　　（一）西周社会(huì)大(dà)体情况

　　周武王灭(miè)商后(hòu)建立了西周(zhōu)王(wáng)朝，为巩固其统(tǒng)治，在国(guó)都附近分封了许多诸(zhū)侯国。

　　周朝的分封制使得诸(zhū)侯国的建立成(chéng)为周王室御外的屏障，也(yě)为(wèi)统治者的治理提供便利，但也为后来的诸(zhū)侯争霸、逾越(yuè)王权埋下了隐(yǐn)患。

　　西(xī)周(zhōu)以善农(nóng)耕而闻(wén)名，因此，周的农业十分发达(dá)，种植的粮食品种繁多，基本包括了后世(shì)所(suǒ)有(yǒu)的基(jī)本(běn)品种，而铸(zhù)造、丝织等(děng)其他方面也很发达。

　　经(jīng)济上(shàng)发展，政治上稳定，于(yú)是周王朝建(jiàn)立了(le)一整套的礼(lǐ)乐制(zhì)度。

　　（二）春秋时期的由盛而衰

　　随着(zhe)昭王即位后就开始对外用兵(bīng)，其子穆王(wáng)除对外大规模用兵之(zhī)外，还对内加(jiā)强(qiáng)镇压，增重(zhòng)刑罚，“作(zuò)甫刑，分墨、剔、膜、宫、大辟五刑共三千(qiān)条(tiáo)”。

　　（三）战(zhàn)国社(s投笔从戎的故事简介，投笔从戎的故事主人公是谁hè)会大体(tǐ)情况

　　礼乐制度经过了两次大的摧残和(hé)动荡之后，在(zài)战国时(shí)期(qī)，礼乐制度遭到(dào)了极大(dà)的崩(bēng)坏。

礼(lǐ)崩乐坏出现于哪个朝(cháo)代

　　礼崩乐坏(huài)出现于西周时期(qī)朝(cháo)代蚂纳扮。

　　在西周(zhōu)时期。

　　礼崩乐坏(huài)：礼，指“周(zhōu)礼”，即五(wǔ)经里(lǐ)面的《礼(lǐ)》；乐(lè)，指庙堂之乐；原为孔(kǒng)夫子感叹西周森严等级的(de)分邦(bāng)建国制度遭(zāo)受诸侯(hóu)征战日渐(jiàn)崩坏而引起的社(shè)会(huì)秩序混(hùn)乱。

　　现可(kě)释义为伦理(lǐ)道德文化的(de)日(rì)渐(jiàn)散失导致人心不古，世风日下的现象。

　　成语出处：青章(zhāng)炳麟《与简(jiǎn)竹居书》：中唐以来，礼崩乐(lè)坏，狂狡有作，自(zì)己制则，而(ér)事不稽。

　　成语用法：联合(hé)式，作宾语、定语，含(hán)贬义(yì)。

　　《论语阳货》三年之丧，期已久(jiǔ)矣。

　　君子三年不为(wèi)礼(lǐ)，礼(lǐ)必(bì)坏；三年(nián)不为乐，乐(lè)必崩。

　　释义：指(zhǐ)周代封建制度的规章制度遭到(dào)极大的破坏，寓意社会制度和文化秩序遭遇重大变局，驱需内(nèi)圣外王之人改进。

　　礼在中国古代(dài)是(shì)社会的(de)典章制度和(hé)道德规范。

　　成语造句

　　1、现实依据就是苟子所处(chù)的(de)时闷灶代(dài)，的混乱迫使(shǐ)人(rén)们重新思(sī)考礼乐的(de)价“礼(lǐ)崩乐坏”由(yóu)此也引起对(duì)与(yǔ)礼乐(lè)密切相关(guān)的文(wén)艺的重(zhòng)视(shì)。

　　2、唐末五代时期(qī)礼崩乐坏，纲常扫地以尽，中国封建(jiàn)社会的新阶段在旧秩序(xù)的大动乱(luàn)中到来。

　　3、春秋是先秦礼制(zhì)最健全之时期，认为春秋时(shí)代“茄(jiā)森礼(lǐ)崩乐坏”的传统观(guān)点应得到(dào)修正(zhèng)。

　　4、它让我们看(kàn)到，在春秋礼崩乐坏(huài)的社(shè)会现实(shí)掩映下的(de)温(wēn)柔敦厚与(yǔ)尊(zūn)礼重义。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 投笔从戎的故事简介，投笔从戎的故事主人公是谁