什么(me)叫(jiào)人文关(guān)怀，人文关怀体现(xiàn)在哪些方面是关注人的生存与(yǔ)发展(zhǎn)的。

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什么叫人文关怀，人文(wén)关怀体现在哪些(xiē)方面(miàn)

概(gài)念起源

　　人文关怀，一般认为(wèi)发端于西方的人文主(zhǔ)义传统，其(qí)核心在于(yú)肯定人性和(hé)人的(de)价值，

　　要求人(rén)的个性解放和(hé)自(zì)由平等，尊重人的(de)理性思考，关怀人(rén)的精(jīng)神生活等。

　　塑料是不是绝缘体在思想(xiǎng)政治(zhì)工作(zuò)视野中，人文关怀是指尊重人的(de)主体地位和个(gè)性差异，关心人丰(fēng)富多样的个体需求，激发(fā)人的主动性积极性(xìng)创造(zào)性，促进人的自由全面发展。

　　具体(tǐ)来说(shuō)，包括层层递进又密切相关的几层(céng)涵(hán)义(yì塑料是不是绝缘体):

　　1、承(chéng)认人不仅(jǐn)作为一种物质生命的存在，更是(shì)一种精神、文(wén)化的存在。

　　2、承认(rèn)人(rén)无(wú)论是在推动社会发展还是实现自身发(fā)展方面都居(jū)于核心地位或(huò)支(zhī)配地(dì)位(wèi)。

　　3、承认人的价值，追求人(rén)的(de)社会(huì)价值和个体价(jià)值的统一、作为手段(duàn)和目(mù)的的统(tǒng)一。

　　4、尊重人的(de)主体性。

　　人不仅是物质生活的(de)主体，也是政治生活(huó)、精(jīng)神生活乃至整个社会生活的(de)主体，因而也是改善(shàn)人的生活、提高人的生(shēng)活(huó)品(pǐn)质的主体。

　　5、关(guān)心人的多方面(miàn)、多层次的需(xū)要。

　　不仅关心人物质(zhì)层面的需要，更关心人精神文(wén)化层面的需要;不仅(jǐn)创(chuàng)造条件满足人的生(shēng)存需要、享受需要(yào)，更着力于人的自我发展(zhǎn)、自我(wǒ)完(wán)善需要的满(mǎn)足。

　　6、促(cù)进(jìn)人的自由全面发展。

　　人的全(quán)面发(fā)展应(yīng)当(dāng)是自(zì)由、积极、主(zhǔ)动的发(fā)展，而不是由外力强制的发展;是各方面素质都得到较好的发(fā)展或达到一定(dìng)水(shuǐ)平的发展(zhǎn);是在承认(rèn)人的差异性、特殊性(xìng)基(jī)础上的全面(miàn)发(fā)展，是与(yǔ)个性发展相辅(fǔ)相成的(de)全面发展(zhǎn)。

　　人文主义是以人为本位的世界观，集(jí)中体现为(wèi)对人(rén)本身的关(guān)注、尊重和重视，它着眼于生命关怀(huái)，着(zhe)眼于人性(xìng)，注重(zhòng)人的存在、人(rén)的价(jià)值、人的意义尤其是人(rén)的心灵、精(jīng)神(shén)和情(qíng)感。

　　人既是(shì)社(shè)会(huì)的主体、历史(shǐ)的(de)主体，又是(shì)自(zì)身存在的价塑料是不是绝缘体值主体，人不同(tóng)于一般(bān)的物(wù)，它的(de)根本是内在而(ér)非外在，因此，文明建设的根本是精神。

　　人文精神(shén)倡(chàng)导(dǎo)把情感看作人(rén)的基本(běn)存(cún)在(zài)方式，社会要关注(zhù)人的(de)精神状(zhuàng)态和内(nèi)在需求(qiú)，避免(miǎn)人的异化(huà)。

　　改革开放以来，我国经(jīng)济飞速发展(zhǎn)，人(rén)民的物质生活(huó)水平(píng)得到了极大的提(tí)高，物(wù)质文明(míng)的进(jìn)步使(shǐ)人们的衣食之忧得到解决(jué)，市(shì)场化(huà)为人们(men)带来了丰(fēng)厚的利(lì)润与(yǔ)物质(zhì)的享受，但(dàn)市场(chǎng)经(jīng)济的实用性与功利性特征，又导(dǎo)致了人文精(jīng)神的弱化和消解。

　　所以，在市场经济条(tiáo)件下(xià)，在现(xiàn)代社(shè)会的激烈(liè)竞争中，一方(fāng)面是(shì)人(rén)们(men)对精神情(qíng)感(gǎn)关怀的迫切(qiè)需(xū)要(yào)必将(jiāng)替代对物(wù)质生(shēng)活的迫切需要，另(lìng)一方(fāng)面(miàn)却是这种需要与社会所能提供之间的深刻矛盾(dùn)。

　　因此(cǐ)，在1994年1月的全(quán)国宣传(chuán)工作会议上，江泽民总书记对宣传工作提出了以(yǐ)科(kē)学(xué)的理(lǐ)论武装人，以正(zhèng)确(què)的舆论引导(dǎo)人，以高尚(shàng)的精神塑造人，以优秀的作品鼓(gǔ)舞人的(de)要求，这(zhè)一思想立足于人的自身(shēn)建设尤(yóu)其是(shì)精(jīng)神文明建设，真正做到了高瞻远瞩，体现(xiàn)出了最高领导者的远见卓识，具有深远的意义。

　　新闻(wén)报道作为(wèi)最重要的(de)宣传(chuán)途径和最常见(jiàn)的文化(huà)载体，应当担负起(qǐ)历史的(de)重任，体现出(chū)深刻的人文关怀。

　　与此同(tóng)时，人(rén)文精神的贯注又(yòu)将深化新(xīn)闻(wén)主题、扩充新闻内涵、提升报道品味、引(yǐn)发(fā)读者(zhě)的思(sī)考(kǎo)与共(gòng)鸣，从(cóng)而完成新(xīn)闻信息价值和文化价值(zhí)的双重构建(jiàn)，使新闻(wén)报道赢(yíng)得更(gèng)多的读者(zhě)，为自身的发展开拓(tuò)更为广阔的天地。

　　从这一点(diǎn)来说(shuō)，走(zǒu)进(jìn)市场与人文关怀并不矛(máo)盾，二(èr)者之间的关系是互动的。

　　人文关怀的其核心在于肯定人性和人的价值。

　　要求人的(de)个性解放和自由平(píng)等(děng)，尊重人的理(lǐ)性思考，关怀人(rén)的(de)精神生活等。

　　在思想政治工(gōng)作视野中，人文关怀是指尊重人(rén)的主体(tǐ)地位(wèi)和个性差异，关心人丰(fēng)富(fù)多样的个体需求(qiú)，激发(fā)人的(de)主动性积极性创(chuàng)造性，促(cù)进(jìn)人的自由(yóu)全面发(fā)展。

　　人文关怀的提(tí)出，体现了执(zhí)政党对人的关怀、社(shè)会对人的关爱，严肃(sù)的思想政治工作开始关心人(rén)内(nèi)心的感受，引(yǐn)导人(rén)们(men)正确对待自己、他人和社会，正(zhèng)确对待(dài)困(kùn)难、挫(cuò)折和(hé)荣誉。

人文关怀(huái)是什(shén)么意思？

　　人文关怀(huái)就是对人(rén)的生存状况的关(guān)怀、对(duì)人的尊严与符合人(rén)性的生(shēng)活条(tiáo)件的肯定，对(duì)人类(lèi)的解放与(yǔ)自(zì)由的追求。

　　人文关怀(huái)，一般认为发端于西方的人(rén)文主义传统，其核(hé)心在于肯定人性和人的价(jià)值。

　　人文关怀是(shì)对人的(de)生存(cún)状况的(de)关注、对人的(de)尊(zūn)严与(yǔ)符合人性(xìng)的(de)生(shēng)活条件(jiàn)的肯定和(hé)对人类(lèi)的解放(fàng)与自由(yóu)的追求等等。

　　扩展资(zī)料

　　在(zài)中国(guó)，人文关怀精神在(zài)西周初期(qī)就已(yǐ)经初见端倪，到春秋后期逐渐形成，自此以后，在中(zhōng)国社会(huì)和中国(guó)文化中经久不衰，成为中(zhōng)国文化的精神和灵魂(hún)。

　　中国(guó)古代《周易(yì)》书中(zhōng)最早出现人文一词，意(yì)指人际间相互关系准则。

　　在中(zhōng)国传统人文关怀(huái)思想中(zhōng)，在处理人与(yǔ)人(rén)之(zhī)间的关系方(fāng)面，提出了忠(zhōng)义理智(zhì)信等规范，在处世(shì)立身方(fāng)面提出诸(zhū)如自(zì)强(qiáng)、知耻、明智(zhì)、节制等规范，同(tóng)时，在远神(shén)近人(rén)、以(yǐ)人为本、注重人对于(yú)真善的追求等方(fāng)面(miàn)做出了规范(fàn)和警示。

　　儒家(jiā)主张把精力集(jí)中到人(rén)事方面，提倡以(yǐ)礼治国、以(yǐ)礼(lǐ)行世(shì)，为儒家(jiā)文化开辟了一(yī)条远神而(ér)近人的人文主义(yì)道路。

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