杞人(rén)忧天文言文(wén)翻译及原文，列子杞人忧天文(wén)言文翻(fān)译是《杞(qǐ)人忧天(tiān)》是一(yī)则寓言，出自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧天文言文翻(fān)译(yì)及原文，列子杞人忧(yōu)天文言文翻(fān)译

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　　杞(qǐ)国有人忧天(tiān)地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食(shí)者。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终(zhōng)日在天中行止，奈何忧(yōu)崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不(bù)当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“日月星(xīng)宿，亦积气中之(zhī)有光耀者(zhě)，只使(shǐ)坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡(wáng)处(chù)亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其(qí)人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦(yì)舍然大喜(xǐ)。

　　古代杞国有(yǒu)个人担(dān)心天会塌、地会陷，自(zì)己无处(chù)存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又(yòu)有个人为这(zhè)个杞国人的(de)忧愁而忧(yōu)愁，就去开导(dǎo)他(tā)，说：“天(tiā朝鲜领土面积多大相当于中国哪个省，朝鲜领土面积多大？相当于中国哪个省的面积n)不过是积(jī)聚的(de)气(qì)体罢了，没有哪个地方(fāng)没有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是(shì)气体(tǐ)，那日、月、星、辰不就会(huì)掉下来吗？”开导他(tā)的人(rén)说：“日、月(yuè)、星、辰也是空气中发光的(de)东(dōng)西，即使掉下来，也(yě)不会伤害什(shén)么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导(dǎo)他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处(chù)，没有(yǒu)什(shén)么地(dì)方是没有土块的，你行走(zǒu)跳(tiào)跃，整天都在地上活(huó)动，怎(zěn)么还(hái)担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释(shì)）那个(gè)杞(qǐ)国(guó)人才放下心来，很高兴；

　　开导他(tā)的(de)人也放了心，很高(gāo)兴。

　　公元前611年，楚国遇上(shàng)严重灾荒(huāng)，饿(è)死(sǐ)不少百姓(xìng)，楚庄王在韬光养晦“三年(nián)不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四邻乘其危(wēi)难(nán)群起攻楚(chǔ)。

　　庸国(guó)国君遂起兵东(dōng)进，并率(lǜ)领南(nán)蛮附庸各国的军队(duì)会(huì)聚到选(今枝江)大举(jǔ)伐楚(chǔ)，楚(chǔ)国危在旦夕(xī)。

　　楚(chǔ)庄王火速(sù)派使者联合巴国、秦国从腹(fù)背攻打庸国(guó)。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国(guó)联军(jūn)大(dà)举破庸，庸都(dōu)方城四(sì)面(miàn)楚歌(gē)，遂为(wèi)三国所灭，楚王实(shí)现了“一(yī)鸣惊人”的壮志。

　　时(shí)间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个(gè)很有气量的人。

　　当时太平公(gōng)主专权(quán)，宰(zǎi)相萧至忠、岑(cén)义等(děng)大臣(chén)都投靠她，只(zhǐ)有象先(xiān)洁身(shēn)自好，从不去(qù)巴(bā)结。

　　先天二年，太平公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连(lián)的人很多，象先暗中化解，救了许多人，那些(xiē)人(rén)事(shì)后都不知道。

　　先天三年，象先出任剑南道按(àn)察使，一个司马劝象先说(shuō)：“希(xī)望明公采取(qǔ)些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕(pà)没人会(huì)听我(wǒ)们的。

　　”象(xiàng)先(xiān)说：“当(dāng)政的人(rén)讲理就(jiù)可以(yǐ)了(le)，何必(bì)要讲严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺(cì)史。

　　吏民有罪(zuì)了(le)，大多开导(dǎo)教育(yù)一番，就放(fàng)了(le)。

　　录事对象先说：“明公(gōng)您(nín)不鞭打他们，哪里有(yǒu)威风(fēng)!”象(xiàng)先(xiān)说：“人情都差不多(duō)的，难道他们不明白(bái)我的(de)话如果要用刑，我看应该先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧(kuì)地退了下去。

　　象先常常说：“天下本来无事，都是人自己(jǐ)给自(zì)己找麻(má)烦，才将事(shì)情(qíng)越弄越糟(zāo)(庸人自扰(rǎo))。

　　如果在开始就能清醒这(zhè)一点，事情(qíng)就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻(fān)译注释(shì)

　　杞(qǐ)人忧天的(de)翻(fān)译及原(yuán)文(wén)如下：

　　译文：

　　杞国有个人(rén)担心(xīn)天(tiān)地(dì)会崩塌，自己没有可以生存(cún)的地方，于指(zhǐ)渗是睡不着(zhe)吃不下。

　　又有个人为这个杞国人的担(dān)心而担(dān)心，就去劝导他，说(shuō)：“天不过是积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个地(dì)方是没有空气的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中进(jìn)行，为(wèi)什么还担(dān)心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人(rén)说：“天果真是积聚的气(qì)体(tǐ)，那么太阳、月亮(liàng)、星星(xīng)就不(bù)会掉(diào)下来吗(ma)？”劝导(dǎo)他(tā)的人(rén)说：“太阳、月亮、星星也是空气(qì)中(zhōng)发(fā)光的气(qì)体，即使掉(diào)下来，也(yě)不(bù)会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去了怎么(me)办(bàn)？”劝(quàn)导他的人说：“地(dì)不过是(shì)堆积的土块罢(bà)了，它填满了四(sì)处，没有哪个地方是没(méi)有孝逗山土块(kuài)的。

　　你的行走，整天(tiān)都在地上进行(xíng)，为什么还担(dān)心地会陷下去呢？”于是(shì)那个杞(qǐ)国人才放下心来很(hěn)开心(xīn)，劝导他的人也放下心来很开心(xīn)。

　　原(yuán)文(wén)：

　　杞国有(yǒu)人(rén)忧天(tiān)地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝(qǐn)食朝鲜领土面积多大相当于中国哪个省，朝鲜领土面积多大？相当于中国哪个省的面积者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧(qiǎo)中(zhōng)。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日(rì)、月(yuè)、星宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞(sāi)四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行(xíng)止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍(shě)然大喜。

　　详(xiáng)细(xì)介绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是中(zhōng)国战国时期道家经典著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩坠的故事(shì)，嘲笑了那种整天怀着(zhe)毫(háo)无(wú)必要的担(dān)心和(hé)无穷无(wú)尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不(bù)要毫无根据地忧(yōu)虑(lǜ)和担心。

　　全(quán)文寓意深刻，形象鲜(xiān)明，言简意赅(gāi)，逻(luó)辑严谨(jǐn)，文(wén)气(qì)贯通，一气(qì)呵成。

　　这则(zé)寓言(yán)见于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子为(wèi)了在文章中形象地说明其宇宙观与自然观，又从其(qí)宇宙观与(yǔ)自然(rán)观阐明其人(rén)生观(guān)而采用(yòng)了这则寓言。

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