庶民与平民，古代的庶(shù)民(mín)啥意(yì)思是这个(gè)问题涉及到(dào)”庶民“这个(gè)词的出处，有关解释如下：一(yī)）、出处(chù)详(xiáng)解:【语出】：《诗(shī)·大雅·灵台》：“庶民攻之，不日成(chéng)之的(de)。

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庶民与(yǔ)平(píng)民，古代的庶民啥(shá)意思

　　这个问题涉及到”庶民(mín)“这个词的出处，有关解释如下：一）、出处(chù)详(xiáng)解:【语出】：《诗·大雅·灵(líng)台》：“庶民攻(gōng)之(zhī)，不(bù)日(rì)成之。

　　”庶民 在战国以前的时(shí)代，“百姓(xìng)”是指有姓(xìng)之人。

　　“姓”这个字(zì)，分开来就是“女”、“生”，什么(me)样的(de)女(nǚ)人生(shēng)的(de)（或者在一个什么(me)地(dì)方生的）儿子(zi)，就(jiù)得了一个相应的姓。

　　相(xiāng)传(chuán)黄(huáng)帝的母亲(qīn)是住在姬水(shuǐ)边上的，所(suǒ)以黄帝就姓姬；

　　舜的母亲是住在姚虚的地方，所以舜(shùn)就姓姚了，那(nà)时候，子并(bìng)不跟(gēn)着(zhe)父(fù)亲(qīn)姓，比如黄帝，就给他的后(hòu)代(dài)分别赐了12个(gè)不同的(de)姓。

　　所以那时候有姓的就(jiù)都是王公贵族，“百姓”也就是“百(bǎi)官”。

　　一般的平民，不知道他的老祖宗的妈妈(mā)在哪里住的(de)，老祖宗又无权无势，够不(bù)上(shàng)称“百姓(xìng)”，只能说(shuō)是(shì)“黎民”，或者被称为“庶民(mín)”。

　　二），补充(chōng)解(jiě)释这(zhè)个(gè)词语(yǔ)：所谓(wèi)“庶民”是英(yīng)语词汇subaltern的中(zhōng)文翻译(yì)，也有译作“属下”、“下层”或“底层”的含义。

　　社会(huì)中被宰制(zhì)的或处于从(cóng)属地位的下层，不论是以阶(jiē)级、种(zhǒng)姓、年龄、性别和职位的意义表现的；

　　在这里(lǐ)，与(yǔ)“庶民”处于直接对(duì)立地位的是官(guān)方和非(fēi)官方的“精英”。

　　一、在(zài)经(jīng)济生产(chǎn)领域(yù)的发展(zhǎn)和变(biàn)化的(de)作用(yòng)下，庶(shù)民社会集团(tuán)的客观(guān)形成；

　　它们(men)在(zài)数量上的(de)扩散及其与早已存在的社会集(jí)团(tuán)之间(jiān)的渊源关系，它们在一段时期内保存着这些集团(tuán)的心态、意(yì)识(shí)形态(tài)和目标；

　　二、它们积极或消极地(dì)加入统治政(zhèng)治阶层，为了坚持(chí)自己的要求而试图影响这些(xiē)阶层(céng)的纲领，它们(men)所作的这些(xiē)努力在分化(huà)、改造(zào)和新生过程中(zhōng)的决定作(zuò)用；<什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间/p>

　　三(sān)、旨在保住(zhù)庶民(mín)集团(tuán)的首肯并维持对它们的控制的统治集(jí)团的新政党(dǎng)的诞(dàn)生(shēng)；

　　四、为了(le)坚持对部(bù)分有限地位(wèi)的要求，庶民集团自身所(suǒ)造就的阶层；

　　五、那(nà)些维护(hù)庶(shù)民集团(tuán)自治权(quán)（在旧体系(xì)内部(bù)）的新(xīn)阶层；

　　六、那些维护整体(tǐ)自治等(děng)等的阶层(céng)。

黎(lí)民(mín)百姓，草民，庶民，平民分别(bié)指什么意思？

　　1、黎民百姓：是一个(gè)成语，指普(pǔ)通老百姓。