仁政在现(xiàn)代社会的意义议论(lùn)文，仁政在现代社会的意义(yì)短篇是孟子(zi)仁政思想的现代意义：现代实行(xíng)“仁政”，关心当代(dài)老(lǎo)百姓的生活(huó)疾苦，制订有利于(yú)百姓生活(huó)的相关政策，减(jiǎn)小(xiǎo)贫富差距，更能缓(huǎn)解人(rén)know过去分词是什么写，know过去分词是什么词与人之间的矛盾，促进全(quán)社会的合谐的。

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　　孟子仁政(zhèng)思想的(de)现代意(yì)义：1、现(xiàn)代实行“仁政(zhèng)”，关心当代老百(bǎi)姓的(de)生(shēng)活疾苦(kǔ)，制订(dìng)有利于百姓生活(huó)的(de)相关政策，减小贫富差距，更能(néng)缓(huǎn)解(jiě)人与人之(zhī)间的矛盾，促(cù)进全(quán)社会的合(hé)谐。

　　2、现代实行(xíng)“仁政”，国家的当政政府才(cái)稳固(gù)，才能(néng)受到民(mín)众的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁(rén)政”，多多援助他国，结交盟友，与人为善，这(zhè)样，才能提高(gāo)自己的(de)国际地位,在危难之时，才会(huì)得到更多其它国家(jiā)的支持(chí)与(yǔ)帮助。

　　孟子继(jì)承和发展了(le)孔子的德治思(sī)想，发展为仁政学说，成为其政治思(sī)想的核心。

　　他(tā)把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原则运用于政治，以缓(huǎn)和阶级矛盾，维护封建统治阶级的长远利(lì)益。

　　孟子一方(fāng)面严格区分了统治者与(yǔ)被(bèi)统治者的阶级地位(wèi)，认(rèn)为“劳心者(zhě)治(zhì)人(rén)，劳力者治于人(rén)”，并且模仿周(zhōu)制拟定了一套(tào)从天(tiān)子(zi)到庶人(rén)的等级制(zhì)度(dù)；

　　另一方面，又把统治者和被统治者的关系比(bǐ)作父母对子女的(de)关系(xì)，主张统治者(zhě)应该像(xiàng)父(fù)母一(yī)样(yàng)关(guān)心人(rén)know过去分词是什么写，know过去分词是什么词民的疾苦，人(rén)民(mín)应该(gāi)像对待(dài)父(fù)母一样(yàng)去亲近(jìn)、服侍统治者。

　　孟子认为(wèi)，这是(shì)一种(zhǒng)最(zuì)理想(xiǎng)的政治，如果统治者实行仁政，可(kě)以得(dé)到人(rén)民的(de)衷心拥护(hù)；

　　反之，如果不顾人民死活，推行(xíng)虐政，将会失去(qù)民心而变成(chéng)独夫民贼，被人(rén)民推翻。

　　仁政(zhèng)的具体(tǐ)内(nèi)容很广(guǎng)泛(fàn)，包(bāo)括经济、政治、教育以及统一天下的途径等，其中贯穿着一条(tiáo)民本思想的线(xiàn)索。

　　这种(zhǒng)思(sī)想是从春秋(qiū)时(shí)期重民轻神的思(sī)想发(fā)展而来的。

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