还记得2002年的第一(yī)场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在这个特殊的夏日却突然(rán)响起了惊雷(léi)。

曾经的(de)刀郎(láng)再度复出，十年磨一剑，虽然转眼(yǎn)十(shí)几年过去了，可这位大漠(mò)歌手(shǒu)再一次火了(le)。

最近(jìn)刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中(zhōng)一首叫做(zuò)《罗刹(shā)海市(shì)》的歌，在网络圈引起了巨大反响和(hé)争议。

因为在这首歌里的一些(xiē)歌词，比(bǐ)如“那马户不(bù)知道(dào)他是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从(cóng)来扮高雅，自古(gǔ)公(gōng)公号威名”等(děng)等，被听众们认(rèn)为是在暗讽当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人(rén)。

很多网友看(kàn)到这样的(de)词汇，更是认为这是一首(shǒu)“不(bù)带脏(zàng)字(zì)”的骂人歌。

也是刀郎(láng)在二十年前抽出(chū)的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正(zhèng)所谓君(jūn)子报仇(chóu)，二十年(nián)不晚，让网友们十(shí)分爽快的同时，带着这样重的普(pǔ)遍情(qíng)绪，这(zhè)首歌曲才(cái)能大火于网络(luò)。

于(yú)是(shì)乎网友们纷纷前去那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人的视(shì)频下留言，其留言(yán)热度堪比人家本身，那英评论区更是成了重灾区，短短几天(tiān)留言更是(shì)突(tū)破四百(bǎi)万。

看着(zhe)网友们(men)自导自(zì)演(yǎn)的言(yán)论，好像(xiàng)在揭露一个很爽的现实(shí)：

刀郎新(xīn)歌发(fā)行(xíng)，热(rè)热闹闹地演变成一场(chǎng)网络狂(kuáng)欢，更(gèng)成了(le)某种复仇情绪(xù)的(de)蔓延。

但(dàn)平(píng)心而论，如果你完整地听完这首(shǒu)歌(gē)，或许会有不一样(yàng)的见解。

难道刀郎(láng)十年磨一(yī)剑(jiàn)真的(de)只是(shì)为了(le)揶揄所谓的那些人吗(ma)？

我们(men)先来了解一下这首歌的(de)创作背景。

《罗刹海市》其(qí)实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个(gè)故事，是其笔下虚(xū)构(gòu)的一个(gè)世界。

美少年马骥误(wù)入到一个叫做罗刹国的(de)地(dì)方，这里的人有一个很奇(qí)怪的特点(diǎn)，那(nà)就是(shì)以(yǐ)丑为美，各(gè)种观(guān)点均完(wán)全(quán)和正常世界颠倒。

是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗o="0.6237288135593221" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="590">

原本俊朗阳光的少年在这里，却被当(dāng)做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下，马骥只能戴着面具讨生(shēng)活。

经年(nián)累月带着面具生活的(de)马骥(jì)再也受不(bù)了良心的谴(qiǎn)责，为了(le)不被这里的人彻底(dǐ)污染，他想方设法(fǎ)逃出去，回到正(zhèng)常(cháng)人(rén)的(de)世界里。

至此日日夜夜折(zhé)磨他的(de)那些颠倒(dào)三观，让他实在难以苟(gǒu)同下去(qù)。

歌曲里反(fǎn)反复复出现“马户”“又鸟”等词其实(shí)就是一(yī)种(zhǒng)颠倒(dào)的体现(xiàn)。

据说罗刹国又(yòu)一条小河，小河边上有一头叫(jiào)“马(mǎ)户(hù)”的傻驴，却总是(shì)自以为(wèi)是自己是匹(pǐ)马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡。

正是因为他们不(bù)知道自己究竟是个什(shén)么(me)东(dōng)西，所以才会一直自(zì)视清高认不清自(zì)己。

正如歌词唱的那(nà)般：

“塔(tǎ)红描(miáo)翅那(nà)个黑画皮，绿绣红冠(guān)金(jīn)镶蹄，可是那从来(lái)煤蛋儿生来就黑。”

有(yǒu)人(rén)根据这些歌词，便断然判断刀郎写(xiě)这首(shǒu)歌是为(wèi)了(le)讽(fěng)刺安歇曾经看不(bù)起自(zì)己音乐、自视清(qīng)高的那些人。

可我想(xiǎng)说的是，如果你真的这(zhè)么觉得，那就(jiù)太小(xiǎo)看(kàn)刀郎的格局了(le)。

这首(shǒu)歌绝不(bù)是(shì)为了讽刺某一(yī)个人或者几个人，甚至可(kě)以说(shuō)这几个人(rén)根本不(bù)值(zhí)得刀郎如此(cǐ)讽刺。

有认识刀郎的(de)朋友说：“以(yǐ)我(wǒ)对他(tā)的了解，不是这么回事，他(tā)没这么小(xiǎo)气。”?南大文学院的苗怀(huái)明教授也评价道：

“我愿意解读(dú)为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是具体(tǐ)针对哪个人。作为一个古代小说研究者，我支(zhī)持刀郎(láng)的这(zhè)种(zhǒng)创(chuàng)新(xīn)，很喜欢他(tā)的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又(yòu)鸟，是我们(men)人类根本的问题”。

从对个别人的讽刺，最(zuì)终升华(huá)向现实社(shè)会的揭露(lù)。

其实(shí)刀(dāo)郎自(zì)始至终(zhōng)想套讨(tǎo)论的是一(yī)种社会现象，是(shì)人类(lèi)自我的问题。

他歌中所体现的(de)“骂”，更(gèng)多(duō)的是一种(zhǒng)反思。

反观现下的社会，越来越多“以丑(chǒu)为美”的现(xiàn)象，难道真的不值得(dé)我们去思考吗？

前段时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为(wèi)鸭”的事实不就(jiù)是真的存在吗？

指鹿为(wèi)马(mǎ)、颠倒黑白的乱(luàn)象，不只是在某一个圈子里。

刀郎的这(zhè)把“刀(dāo)”，终究是面向全世界了。

哈姆雷(léi)特说：“这是一个颠倒混乱的时(shí)代，哎(āi)，倒霉的我却要负起重整(zhěng)乾坤(kūn)的责任！”

这也是刀郎这首(shǒu)歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神(shén)坛，称他(tā)为“当(dāng)代鲁迅”的最(zuì)根本原(yuán)因(yīn)。

流(liú)浪灵魂的背后深藏一颗清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀郎这个(gè)人不管什么时候(hòu)出面，都是头戴一顶鸭(yā)舌帽，彷佛不想让全世界看(kàn)清(qīng)他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗(luó)林(lín)。”

刀郎原(yuán)名叫做(zuò)罗林，1971年(nián)6月(yuè)22日出生于四川省内江市的一(yī)个小(xiǎo)镇。

虽(suī)然出身(shēn)普通但是(shì)罗(luó)家却(què)是文艺(yì)世(shì)家。

父亲是一(yī)名舞美师(shī)，母亲(qīn)是舞蹈演员，由于夫妻(qī)两常年跟团在外地(dì)演出，故(gù)而小罗林和哥哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥(gē)哥虽然比他大五岁，但(dàn)也是小(xiǎo)男(nán)孩一个，所以对于(yú)调皮的弟弟，平日里(lǐ)不是打就(jiù)是(shì)骂。

所以罗林小时候就非常记恨哥哥，对他更是动(dòng)不动(dòng)就挑(tiāo)衅，总而言之(zhī)是既爱又(yòu)怕的感受。

15岁那(nà)一年，因为自己调侃(kǎn)哥哥谈的女(nǚ)朋(péng)友曾(céng)经谈过恋(liàn)爱(ài)，于是(shì)恶作剧地冲着哥(gē)哥大(dà)喊(hǎn)“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这(zhè)样而暴怒，于是大打了他一(yī)顿，母亲赶过来劝架(jià)，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿子(zi)。

罗大哥(gē)一气(qì)之下离家出(chū)走(zǒu)，谁料路上(shàng)遭遇车祸不(bù)幸去世。

从那(nà)之后(hòu)，罗林的内心(xīn)再也无(wú)法安宁，只能远走他乡。

带着跟父(fù)母借的十块钱，他在城里歌舞厅里当起了(le)服务员，业余(yú)有空之(zhī)际跟着老师学(xué)习音乐。

可能(néng)是因为(wèi)出身于(yú)书香世(shì)家，学了(le)音乐的(de)罗林那(nà)是青出于(yú)蓝而胜于(yú)蓝。

在(zài)歌舞厅里罗(luó)林和另一个(gè)主唱(chàng)廖(liào)健，自(zì)发(fā)组(zǔ)成了一个叫做(zuò)“手术刀”的乐队。

或许正是(shì)因为(wèi)少年天(tiān)真热(rè)情，所以(yǐ)自己(jǐ)希望音乐能像(xiàng)手(shǒu)术刀(dāo)一样，能(néng)够(gòu)犀(xī)利(lì)地(dì)解剖这个(gè)社会。

只是让他(tā)万万没想到(dào)的，现实却(què)比手术刀坚硬多(duō)了，因为(wèi)乐队赚不(bù)到钱，所以大家吃饭都(dōu)成了问题。

而(ér)这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜生女，可在养孩子(zi)这件事(shì)上，没钱更是难上加难。是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗

于是妻(qī)子在孩子出生后的(de)40天，就(jiù)果(guǒ)断(duàn)离(lí)开(kāi)了罗林，只(zhǐ)留下(xià)一张字条“你给不(bù)了我想要的(de)生(shēng)活。”

他成为了单亲(qīn)爸爸，于是(shì)把悲痛(tòng)写成一首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩(hái)子她妈(mā)，外(wài)面的风雨(yǔ)大，你回来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没有(yǒu)回来(lái)，于是罗林把孩子送到父母家，自己则继续(xù)跟(gēn)着乐队四处流浪(làng)。

随着乐队的不断演(yǎn)出(chū)，罗(luó)林(lín)的(de)收入很可观，月入过万也是常有的事儿，但他却觉得这样十分(fēn)没劲得很。

再三(sān)思考之后他离开(kāi)了乐队，跟着刚认识(shí)的(de)新(xīn)疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由(yóu)于那里的风(fēng)土人情以及特色(sè)的(de)民族音乐，让罗(luó)林一直缥缈空洞的(de)心(xīn)找到了方(fāng)向。

就(jiù)是在这个时候，他还根据当地刀郎部(bù)落文化(huà)，将自(zì)己改名(míng)为(wèi)“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为了让父母孩子生活过(guò)得更好，于是(shì)和(hé)新(xīn)疆音乐(lè)公司合作，陆续推出了专(zhuān)辑《西域情歌》，没想到(dào)这张专辑一出(chū)就销量(liàng)高达30万张。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一(yī)曲神曲红了，人(rén)也红了(le)，可是是非也跟着来了。

最红(hóng)的(de)时候，他每天都(dōu)会(huì)收到无数记者和朋友的来电，可那时候他的心里只有一个想(xiǎng)法：躲起来，躲到一个没(méi)人(rén)认识的(de)地方。

或许正如刀郎(láng)所言：“怎么红(hóng)不知道(dào)，怎么不红还是可以(yǐ)办到的(de)。”

于是(shì)2010年(nián)以后，刀郎不再露面(miàn)，而是转到了幕后，跟着妻子(zi)和女(nǚ)儿过上了半隐半退的生活(huó)。

时(shí)间缓(huǎn)缓流逝(shì)，华语乐坛的(de)黄金时代(dài)也(yě)逐渐过去，可(kě)剩下的声音也越(yuè)显(xiǎn)浮躁喧(xuān)哗。

自此听歌(gē)写(xiě)歌成了刀郎的常态，他就那(nà)么安安静(jìng)静地(dì)采(cǎi)风(fēng)生活，听众也越来越少...

其(qí)实这些(xiē)年，刀郎一直都没有闲着。

他(tā)有(yǒu)举(jǔ)办(bàn)过演唱(chàng)会，也(yě)发过(guò)专辑(jí)，但都(dōu)没有什(shén)么(me)水花，甚至后来还给(gěi)电(diàn)视(shì)剧《我(wǒ)是特种兵》演唱(chàng)过片尾曲。

2018年(nián)有(yǒu)网友(yǒu)在一场婚礼上看到了身(shēn)体发福(fú)，头发也不见(jiàn)了的刀(dāo)郎...

似乎(hū)这(zhè)个(gè)当年(nián)放荡不羁的流浪歌手(shǒu)，终(zhōng)究难逃发(fā)福油腻(nì)的(de)命运，但这就是他发自(zì)内心想要的，做一个(gè)单纯音乐的音乐人而(ér)已(yǐ)。

或(huò)许在刀郎隐退的这些年，华语乐(lè)坛早(zǎo)就日新月异了，那些口水歌、网络神曲却成了大家(jiā)追捧的标(biāo)榜。

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以(yǐ)至于(yú)当刀郎以新的姿(zī)态闯入这个时代的(de)时候(hòu)，我们(men)才突然惊醒(xǐng)：原来他的土(tǔ)已然成为(wèi)了一种经(jīng)典。

正所谓(wèi)时代(dài)造英(yīng)雄，刀(dāo)郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们(men)激(jī)发了对信仰的重(zhòng)新对待。

于是(shì)《罗刹海市》一出，我们(men)才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意为他不平(píng)、为(wèi)他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那场如期(qī)而至的大(dà)雪，簌簌(sù)落在每个人的心中(zhōng)，掩盖了过去(qù)的不平和遗憾，只(zhǐ)是刀(dāo)郎却从未(wèi)停留在那(nà)个(gè)寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎(láng)一(yī)直在用心作音乐，所以有人在听完《罗刹海(hǎi)市》的时候(hòu)，更是有了重读《聊斋志异》的念(niàn)头(tóu)，或(huò)许这就是文(wén)化的润物(wù)细无声的力量(liàng)所在吧。

十年(nián)他消失得很彻底，刀郎(láng)这个(gè)名字似乎(hū)也快要被大众所忘记(jì)。

谁也没想到(dào)。2023年的夏天，没有任何预(yù)告(gào)，刀郎(láng)就以一首(shǒu)《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统文化与民(mín)族(zú)音乐相结合(hé)起来，无疑(yí)于是(shì)给(gěi)整(zhěng)个乐坛(tán)一(yī)重击。

所以如(rú)果将这些(xiē)苦心孤(gū)诣的创作，看做只是为(wèi)了报复那几个人，只能说过度(dù)解读罢了，更是对刀郎格(gé)局的(de)莫大低视。

要知道一个真正(zhèng)的创作人，眼(yǎn)里(lǐ)不止有对手，还有整(zhěng)个世界(jiè)。

如果你有(yǒu)认真听完整首(shǒu)歌，你(nǐ)就会(huì)发现刀郎笑骂(mà)的(de)不是某些道(dào)貌岸然的鼠(shǔ)辈(bèi)，而是(shì)纵(zòng)容鼠辈猖狂的(de)整个(gè)圈子。

为什么现在还(hái)有那么多的(de)人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的(de)是对刀郎的印象。

刀郎(láng)给人(rén)的印象(xiàng)是淳朴真实的，而《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市》给人的印象是批判勇敢的。

而这(zhè)两者(zhě)看似相当(dāng)对立的(de)品(pǐn)质，却(què)是整(zhěng)个(gè)娱(yú)乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺少的(de)。

就(jiù)像作家张(zhāng)丰说(shuō)的那样：

“流行(xíng)音乐需要像(xiàng)刀郎(láng)这样的声音，需要一首《罗(luó)刹海(hǎi)市(shì)》来(lái)荡涤心灵，欢迎(yíng)刀郎归来，是因为人们(men)对以丑为美(měi)的(de)风气(qì)已经忍(rěn)受太久了。”?《罗刹海市(shì)》让我想到了动画电影《千(qiān)与千(qiān)寻(xún)》，荒诞离奇又极具(jù)现实意义(yì)！

现在这个时(shí)代公众心智已经开启，是一个反(fǎn)权威、反主流(liú)、反虚伪、反(fǎn)装腔作势拉(lā)帮结伙的时代，奉(fèng)劝(quàn)各行各(gè)业、各(gè)道各(gè)路(lù)牛鬼(guǐ)蛇神多一些真诚、少玩些套(tào)路和圈子......

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