每次(cì)大(dà)家一听到养小鬼的(de)时(shí)候心里面都会莫名(míng)的很怵，只是(shì)养(yǎng)小鬼(guǐ)是什么意思(sī)，对于这(zhè)方面的知(zhī)识我们(men)该了解(jiě)的(de)该是要(yào)做一下了解的，有些一知半解的(de)人(rén)会以为(wèi)古曼童就是养小鬼，泰(tài)国古(gǔ)曼(màn)童和小鬼的区别是什么？实际(jì)上古曼童跟(gēn)养小鬼是不同(tóng)的概念，听名(míng)字就知道了，养(yǎng)小鬼养的就是小鬼，而古曼童在(zài)东南亚那边(biān)可(kě)是(shì)被称为是(shì)金(jīn)童子、佛童(tóng)子(zi)的，他们俩有(yǒu)着本质上的(de)区别，这种区别如(rú)果不(bù)好好分辨的话(huà)很容易弄(nòng)混淆，最起码对外行来说(shuō)就分不太清楚养小鬼和古曼(màn)童到(dào)底有什么差别。

养(yǎng)小(xiǎo)鬼就是在泰国流行的一种巫(wū)术(shù)，可(kě)能比(bǐ)较(jiào)关注明星(xīng)动态的网(wǎng)友听说过(guò)这种东西，据说好多明星为了让自己(jǐ)事业发展更(gèng)好，都会在身边养(yǎng)上一只小鬼想(xiǎng)要借此改运，只是养的小鬼说出来可能会有些让人害怕，这是用2个月到7个月大(dà)的(de)婴儿尸体做成的(de)，把婴儿尸(shī)体制作成干(gàn)尸以后用金箔包(bāo)裹，然后出售在各(gè)个地方，说(shuō)白了这是一(yī)种(zhǒng)非常残忍(rěn)的迷信(xìn)愚(yú)昧行为，而且(qiě)并(bìng)不见(jiàn)得(dé)一(yī)定就有效(xiào)果(guǒ)。

和养(yǎng)小鬼(guǐ)同时(shí)被大家(jiā)关注的(d甘为人梯的意思是什么意思，甘为人梯出处e)还有古曼(màn)童(tóng)，对这些不(bù)太(tài)了解的人可(kě)能会觉得(dé)古(gǔ)曼童和养小(xiǎo)鬼是(shì)一种东西，其实两者有很大的区别。古曼童在泰国流传了数(shù)百年，是当地广(guǎng)为人知的(de)法宝(bǎo)圣物，他们经常(cháng)供(gōng)养(yǎng)古曼童来(lái)达(dá)到消灾解(jiě)难，增加好运的效果，甚至还有(yǒu)做生意的泰国人专门供养古曼童，因为他们会觉得这样就可以让自己发大(dà)财(cái)，生意兴隆，从这(zhè)方面(miàn)来对比(bǐ)的话，古曼童和养(yǎng)小鬼还是有一点相(xiāng)似(shì)的。

古(gǔ)曼童以香火为(wèi)主食，生性善良，与养小鬼有着本质上(shàng)的差别，养小鬼就是用婴儿的尸体制作而成(chéng)，但(dàn)是古曼童的(de)制作需要拥有严谨的态(tài)度，制作师父静坐(zuò)止观(guān)的高深(shēn)功(gōng)力恳请飘(piāo)泊于四次元空间(jiān)将孩(hái)童的(de)灵魂进驻古(gǔ)曼童(tóng)造型(xíng)之(zhī)中，供养人也需在不违悖佛律及法律的(de)前提下供养古曼(màn)童，古曼(màn)童也必须要(yào)善用自己的法力来造福人类(lèi)、累积(jī)功(gōng)德(dé)，以期在(zài)下一(yī)次能够轮(lún)回(huí)再生(shēng)为(wèi)人或成(chéng)仙(xiān)成(chéng)神。

养(yǎng)小(xiǎo)鬼和古曼童最(zuì)大的区别就在于此，养小鬼(guǐ)现(xiàn)在已经成(chéng)为了(le)很多无良(liáng)商家为了骗钱弄(nòng)虚作假的一种手段，而古曼(màn)童(tóng)则是需(xū)要(yào)泰国的高僧出手，古曼童的灵(líng)魂是自愿的(de)，他们必须要自愿成为古(gǔ)曼(màn)童才行(xíng)，并且(qiě)还要以慈悲(bēi)心作(zuò)为出发(fā)点，这(zhè)和养小鬼用的禁锢灵魂天壤之(zhī)别，从(cóng)根本(běn)就不一样，使用(yòng)它(tā)们来(lái)达到(dào)的目的也会截然想法(fǎ)，既然如此古(gǔ)曼童和养小鬼又怎么可能会是一种东西呢。

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