推敲文言文原文及翻译(yì)注音，推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译(yì)注释是推敲用来形容(róng)斟(zhēn)酌字句，反(fǎn)复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注音，推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注释(shì)

　　这一个(gè)词来(lái)自于诗人贾岛和韩愈的一个(gè)典(diǎn)故。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻译，供(gōng)大(dà)家(jiā)参考(kǎo)。

　　贾岛初(chū)赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲(qiāo)”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节(jié)。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得(dé)诗句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)并(bìng)辔而归，共论(lùn)诗道(dào)，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科(kē)举考(kǎo)试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写了一(yī)首诗。

　　)一(yī)天(tiān)他在(zài)驴(lǘ)背上想到(dào)了这(zhè)首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又(yòu)想(xiǎng)用“敲”字，反复(fù)思考没有定下来(lái)，便在(zài)驴背(bèi)上（继续(xù)）吟(yín)诵(sòng)，伸出手来(lái)做着推(tuī)和敲的动作。

　　看到的人感到很惊(jīng)讶。

　　当(dāng)时韩愈临(lín)时代(dài)理(lǐ)京(jīng)城的(de)地方长(zhǎng)官(guān)，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直(zhí)走到（韩愈(yù)仪仗(zhàng)队的）第三节，还在(zài)不停地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡到京兆尹的(de)面前(qián)。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了他(tā)在(zài)酝酿(niàng)的(de)诗(shī)句，用(yòng)“推”字(zì)还是用“敲(qiāo)”字没有确定(dìng)，思想(xiǎng)离(lí)开(kāi)了眼前的(de)事物，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好(hǎo)一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲(qiāo)’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈(tán)论作诗的方法，互相舍不得离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟(gēn)贾(jiǎ)岛(dǎo)成(chéng)为了(le)普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次(cì)，首次(cì)。

　　赴举：参加科举考试。

　　京(jīng)师：京(jīng)城，此指长(zhǎng)安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定(dìng)：用(yòng)心琢磨，反(fǎn)复锤炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲(qiāo)”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手(shǒu)：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做(zuò)推(tuī)敲(qiāo)之势：伸(shēn)出手做出推和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感(gǎn)到诧异(yì)。

　　韩(hán)退(tuì)之：指韩(hán)愈,字退之，唐代文学家，为“唐(táng)宋八大家”之首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中执(zhí)行礼(lǐ)仪任(rèn)务的分队，由陆、海(hǎi)、空三(sān)军人员(yuán)共同(tóng)组成或(huò)由某一军种人(rén)员单独组成。

推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译(yì)注音

　　《刘(liú)公嘉(jiā)话》云：岛袭逗初(chū)赴举京(jīng)师(shī)，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练(liàn)之未(wèi)定，遂(suì)于(yú)驴前禅团上吟哦(ó)，时时引(yǐn)手作推(tuī)敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三(sān)节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文(wén)之家喜欢请(qǐng)关注我们(men)关注(zhù)推(tuī)敲对照翻译原文拼音版对(duì)照翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载(zài)着：岛(dǎo)初赴举京(jīng)师，一日于驴上得句云：“贾岛初次(cì)到(dào)京(jīng)城(chéng)长安参(cān)加科(kē)举考试，一(yī)天骑在驴背上吟得(dé)诗(shī)句道：“鸟宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿(ér)栖息在(zài)池塘边的树(shù)枝上，僧(sēng)人晚归在月(yuè)光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于(yú)驴上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　开始想要(yào)用“推(tuī)”字，后(hòu)来又想要用“敲”字(zì)，用(yòng)心(xīn)琢磨词句，一直未能(néng)确定用哪个字更精美传神，于是(shì)在驴背上吟(yín)咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈(yù)正(zhèng)路(lù)过此地，贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉冲撞到(dào)仪卫队(duì)的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得(dé)诗句(jù)云云。

　　随从人(rén)员将贾(jiǎ)岛推拥着带(dài)到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释(shì)说出自(zì)己吟得的(de)诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久(jiǔ)，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛并排骑(qí)马(mǎ)而行(xíng)回到官(guān)府。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍离开，讨论诗歌写(xiě)作，虽为大官，韩愈却与(yǔ)贾岛这个平民诗人结为好(hǎo)友。

　　推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译注音，推敲文言文原(yuán)文及翻译注释是推敲用来形容(róng)斟酌字句，反复琢磨，反复(fù)思考的(de)。

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推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注音(yīn)，推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注(zhù)释

　　这一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈(yù)的(de)一个典故。

　　下面(miàn)整理了原文及翻译，供大家(jiā)参考。

　　贾岛初(chū)赴(fù)举，在京师。

　　一日，于(yú)驴上得句云：“鸟宿(sù)池(chí)边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦(ó)，引手作(zuò)推敲之势，观者讶(yà)之。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车(chē)骑方出，岛不觉，行至第(dì)三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具对所得(dé)诗(shī)句。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗道，留连累(lèi)日，因与岛为布衣(yī)之(zhī)交(jiāo)。

　　译(yì)文：

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初次(cì)去(qù)科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗(shī)。

　　)一(yī)天他在驴(lǘ)背(bèi)上想(xiǎng)到(dào)了这首(shǒu)诗(shī)：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字(zì)，反复思考没有定下来，便(biàn)在驴背(bèi)上(shàng)（继(jì)续）吟(yín)诵(sòng)，伸(shēn)出手来做着推和敲的动作。

　　看到的人感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理(lǐ)京城的地方长官，他正带车马(mǎ)出巡(xún)，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走到（韩(hán)愈(yù)仪仗队(duì)的(de)）第(dì)三(sān)节，还(hái)在不停地做（推敲）的手势。

　　于(yú)是一会儿就被（韩愈(yù)）左右的侍从推(tuī)搡到京兆尹的面(miàn)前(qián)。

　　贾(jiǎ)岛详细地(dì)回(huí)答了他在(zài)酝酿的诗句，用(yòng)“推(tuī)”字还是(shì)用“敲”字(zì)没有确定，思(sī)想离开了眼前(qián)的事物，不(bù)知(zhī)道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会(huì)，对贾岛说：“用(yòng)‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并(bìng)排(pái)骑着驴马回家(jiā)，一同谈论(lùn)作诗(shī)的方法，互相舍不得离开(kāi)，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成为了普通人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字(zì)阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参(cān)加科举(jǔ)考试。

　　京(jīng)师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用心(xīn)琢磨，反复(fù)锤炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨(mó)。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手(shǒu)做(zuò)推(tuī)敲之势：伸出(chū)手(shǒu)做出推和敲(qiāo)的(de)姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字退(tuì)之，唐代文(wén)学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共同组(zǔ)成或由某(mǒu)一(yī)军种(zhǒng)人员(yuán)单(dān)独组(zǔ碳酸铜存在吗 有碳酸铜这种物质吗)成。

推敲(qiāo)文言(yán)文原文(wén)及(jí)翻(fān)译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛(dǎo)袭逗初赴举京师，一日于驴(lǘ)上(shàng)得句(jù)云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字，练之未定(dìng)，遂于驴前禅团上(shàng)吟(yín)哦，时时(shí)引(yǐn)手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节(jié)。

　　左右拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛(dǎo)具对(duì)所得诗句云(yún)云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为(wèi)布(bù)衣之交。

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　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖息在池(chí)塘边的树枝(zhī)上，僧人晚归在(zài)月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂(suì)于驴上吟哦(ó)，时时(shí)引(yǐn)手(shǒu)作推敲之(zhī)势(shì)。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲(qiāo)”字，用心琢磨(mó)词句，一直(zhí)未能确定用哪个字更精美(měi)传神，于是(shì)在驴背上吟咏诵读(dú)，还不(bù)停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正路过此(cǐ)地，贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉冲撞到仪卫队的(de)第三部分。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推拥着带到(dào)京兆尹(yǐn)韩愈(yù)面前，贾(jiǎ)岛一(yī)一(yī)解释(shì)说出(chū)自己(jǐ)吟得(dé)的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马伫立很(hěn)久，对贾岛说道(dà碳酸铜存在吗 有碳酸铜这种物质吗o)：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲(qiāo)’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与贾岛并排骑马而(ér)行回到官府。

　　留连(lián)论诗(shī)，与为布衣之交。

　　很长时间(jiān)二人不舍离开，讨论诗歌写作(zuò)，虽为大官，韩愈却与(yǔ)贾岛这个平(píng)民诗人结为好(hǎo)友。

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