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风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编号码是多少啊？是(shì)211700的。关(guān)于盱(xū)眙(yí)的邮编号码是多少啊以及盱眙(yí)的邮(yóu)编号(hào)码(mǎ)是多少啊，盱眙邮政编号是多少(shǎo)，江苏盱眙(yí)的邮编是多少(shǎo)，盱眙县区号(hào)邮(yóu)编，盱眙县(xiàn)的(de)邮(yóu)编等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知(zhī)识(shí)答案：

盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖(nuǎn)温带过渡区域，属季(jì)风性湿(shī)润气(qì)候(hòu)。

　　地势西(xī)南高，多丘(qiū)陵(líng)；东北低、多平原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高(gāo)差悬殊(shū)220多米(mǐ)。

　　淮河流经境内，东(dōng)、北部濒临洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文化旅(lǚ)游资源，曾获“中国旅游强县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第二批国家全域旅(lǚ)游(yóu)示(shì)范(fàn)区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋(sòng)名城——古泗州州府所在地(dì)，曾孕育一代开国帝王(wáng)朱(zhū)元(yuán)璋。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内出土过世界(jiè)最早(zǎo)的(de)彗星运(yùn)行图和(hé)战(zhàn)国时期的(de)陈(chén)璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度(dù)全国投(tóu)资潜力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇（县城(chéng)）命(mìng)名名单(dān)

地方文化

古代文(wén)化

　　下(xià)草湾文化(huà)是(shì)盱眙远古(gǔ)文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科(kē)学(xué)院院士(shì)、古(gǔ)脊椎动物和(hé)古人类研究所(suǒ)所长杨钟健在盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采(c风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生ǎi)集到一段骨化石，经研究(jiū)确认(rèn)为人(rén)的股骨化石，是更新世晚期(qī)人类(lèi)化(huà)石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下(xià)草湾(wān)人(rén)”，考古界称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股(gǔ)骨(gǔ)化石的发(fā)现打破(pò)了“南方更(gèng)新世晚(wǎn)期的地层中，无原始人类踪(zōng)迹(jì)可寻(xún)”的论说，是(shì)迄今为止江苏人(rén)类乃至中(zhōng)国人类老祖宗的(de)发源地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史前文(wén)化(huà)可直溯五千年前。

　　据对盱(xū)眙范(fàn)家(jiā)岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址(zhǐ)考古成果表(biǎo)明：早在(zài)良渚文化(huà)时期、大汶口文(wén)化时期盱眙就(jiù)有丰富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先(xiān)后在管(guǎn)镇(zhèn)、官滩(tān)、维(wéi)桥、桂五(wǔ)、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等地出土(tǔ)新(xīn)石器时代(dài)的(de)石(shí)斧(fǔ)、石镰和大量的陶器残(cán)片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在这里发(fā)现了(le)许多陶器，主(zhǔ)要(yào)有红陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎足(zú)，泥质灰陶(táo)有(yǒu)圆(yuán)柱形(xíng)鼎足(zú)，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些(xiē)绳纹(wén)、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹(wén)，都凸现盱(xū)眙人的艺术天赋(fù)；石斧、石镰显(xiǎn)然是(shì)盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争，征服(fú)后的重(zhòng)要见(jiàn)证(zhèng)；这些陶器(qì)兼(jiān)有大汶口、龙山(shān)、良渚文化特点，自觉(jué)借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北(běi)交(jiāo)汇处(chù)的盱眙具有包容(róng)精神(shén)。

传(chuán)说(shuō)故事

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣故事，主要有：传(chuán)说(shuō)、故事、神话(huà)、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居(jū)多。

　　一是以杰出人(rén)物为内容的传(chuán)说和故事(shì)。

　　如朱元璋的传说，戚(qī)天官的(de)传(chuán)说，徐偃(yǎn)王(wáng)的(de)传说，管鲍(bào)分(fēn)金亭的传说，泗州大(dà)圣(shèng)的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的(de)传说(shuō)，陈(chén)毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传说(shuō)等(děng)。

　　二是(shì)以地名掌故为内(nèi)容的传说和(hé)故事(shì)。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的来历，黄(huáng)花塘的传(chuán)说，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗(sì)州的传(chuán)说，禹王河与九里(lǐ)荒(huāng)的(de)传说，万塘的(de)传说，四十里桥的传说。

　　还(hái)有史事(shì)、民俗、动(dòng)植物、土特产等方面的(de)传(chuán)说，如(rú)磨盘山与(yǔ)摩旗山(shān)的传(chuán)说，七(qī)品县(xiàn)令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马(mǎ)追(zhuī)、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的人物(wù)历史(shǐ)、自然概貌、社会生产、风土人情以及文(wén)化传统，反映了人民群众的精神和(hé)愿(yuàn)望。

　　对人民(mín)群众(zhòng)文化素养的(de)提高和民族(zú)精神的增强起到了潜移默(mò)化的作用(yòng)，许多传说故(gù)事(shì)已结集出版(bǎn)，有的还被(bèi)改编成(chéng)戏曲搬上舞台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说(shuō)等。

盱眙的邮编号码(mǎ)是多(duō)少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

　　盱眙的邮编号码是(shì)多少(shǎo)啊？是(shì)211700的。关(guān)于盱眙的邮编号码是多少啊以及盱(xū)眙的邮编(biān)号码是多(duō)少啊，盱眙邮政编号是多少，江苏(sū)盱眙(yí)的邮编是(shì)多少，盱眙县(xiàn)区号邮编，盱眙县的邮(yóu)编等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的(de)知识(shí)答(dá)案：

盱眙的邮编号码是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡区域，属季风性(xìng)湿润气候(hòu)。

　　地势(shì)西南(nán)高(gāo)，多丘(qiū)陵(líng)；东北低、多平原(yuán)；呈(chéng)阶(jiē)梯状倾斜，高差悬殊(shū)220多米(mǐ)。

　　淮河(hé)流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平(píng)原、河湖圩区等多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文化旅游资(zī)源(yuán)，曾获“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙(yí)被(bèi)国家旅游(yóu)局评为(wèi)第二批国家全(quán)域旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉代建州风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生，为唐宋(sòng)名城——古泗州州府所在地，曾(céng)孕育(yù)一代(dài)开国帝王朱(zhū)元(yuán)璋。

　　境(jìng)内古迹(jì)众多(duō)，境内出土(tǔ)过(guò)世界最早的彗星运(yùn)行图和战国时期的陈(chén)璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家(jiā)卫(wèi)生乡镇（县城）命名名单

地(dì)方(fāng)文化(huà)

古(gǔ)代文(wén)化

　　下草湾文(wén)化是盱眙(yí)远古文(wén)化的(de)杰出代(dài)表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学(xué)院院士(shì)、古脊(jí)椎动物和(hé)古人(rén)类(lèi)研(yán)究所(suǒ)所长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交界的下草湾淮河东(dōng)岸采(cǎi)集(jí)到(dào)一(yī)段(duàn)骨化(huà)石(shí)，经研究确认(rèn)为人(rén)的股(gǔ)骨(gǔ)化石，是更新世(shì)晚期人类化(huà)石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智能人，被命名(míng)为“下草(cǎo)湾人”，考古界(jiè)称(chēng)为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石(shí)的发现打(dǎ)破了(le)“南方更新世晚期的地层中(zhōng)，无原始(shǐ)人类踪迹可(kě)寻”的论说，是(shì)迄今为止(zhǐ)江苏人类乃(nǎi)至中国(guó)人类老(lǎo)祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但(dàn)史前文化(huà)可直溯五千年前(qián)。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗址考古成(chéng)果表明(míng)：早在良渚文化时期、大汶口文化时(shí)期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以(yǐ)来，先后在管(guǎn)镇、官(guān)滩(tān)、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄(huáng)花塘、东阳等(děng)地(dì)出土新石器时(shí)代的石(shí)斧、石镰和大(dà)量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学(xué)家(jiā)在(zài)这里发现了许多陶器，主要有(yǒu)红(hóng)陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆(yuán)柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用了轮制技术(shù)，黑亮规整，还有双耳。

　　陶(táo)器上(shàng)的(de)那些(xiē)绳(shéng)纹(wén)、折(zhé)线(xiàn)纹、弦(xián)纹和(hé)亚布纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石(shí)镰(lián)显然是盱眙人(rén)与大自然抗衡斗争，征(zhēng)服后的重要见证；这些陶(táo)器(qì)兼有(yǒu)大汶口、龙山、良(liáng)渚文化(huà)特点(diǎn)，自(zì)觉(jué)借鉴，兼(jiān)收并蓄(xù)，证明南北交汇处的(de)盱眙(yí)具(jù)有包容精神。

传说故(gù)事

　　盱眙民间流传着许多古老的(de)有(yǒu)趣故事，主要有(yǒu)：传说、故事、神话、笑(xiào)话、谚语(yǔ)等，其中尤以传说(shuō)、故事居多。

　　一是以杰出人物为(wèi)内容的传说和(hé)故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说(shuō)，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米(mǐ)芾的传说，陈毅(yì)、罗炳辉(huī)、李桂(guì)五的传说(shuō)等。

　　二(èr)是(shì)以地名掌(zhǎng)故为内容(róng)的传说和故事(shì)。

　　包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇(zhèn)、村庄(zhuāng)等。

　　如(rú)盱眙的来历(lì)，黄花塘(táng)的传说，明祖陵(líng)的传说，水(shuǐ)漫(màn)泗州(zhōu)的传说，禹王河(hé)与九里(lǐ)荒的传说，万塘的(de)传说，四十里(lǐ)桥的(de)传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土(tǔ)特产等方(fāng)面的传说(shuō)，如磨(mó)盘山与摩(mó)旗山(shān)的传说，七(qī)品县令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽(zé)兰的传说等。

　　这些传说和故(gù)事，分(fēn)别从(cóng)不同侧面，饶(ráo)有趣(qù)味地介绍了盱眙的人物历(lì)史、自然概(gài)貌、社会生产、风土人情以及文化传统，反映了(le)人民群(qún)众的精神和愿望。

　　对人民群众文化素养的(de)提高和(hé)民(mín)族精神的增强起到(dào)了潜移默(mò)化的作用，许多传说故事已结(jié)集出版，有的还被改编(biān)成戏(xì)曲搬(bān)上舞台，如(rú)“水漫泗州(zhōu)”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天(tiān)宫(gōng)的(de)传(chuán)说(shuō)等。