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戴是(shì)独体字吗,有部(bù)首吗，戴是独体字吗什(shén)么结(jié)构

　　不(bù)是独体(tǐ)字，是半围住结构(gòu)。

　　部首：戈。

　　半围住结构是(shì)接连两个以(yǐ)上(shàng)的边被封住的，归于汉字书写(xiě)结构中的一种。

　　表现了汉字既圆润又方正的艺(yì)术性。

　　戴的转义是发生额定收益的田(tián)亩。

什么是独体字

　　独体字指汉字的(de)一个字(zì)只要一(yī)个单(dān)个(gè)的形体，不是由两(liǎng)个或(huò)两个以上的形(xíng)体(tǐ)组成的。

　　这(zhè)种字大都是一些简略的(de)象形(xíng)字和指(zhǐ)事字。

　　由于这类字是从图像(xiàng)演化而成的，所以每(měi)一个字都(dōu)是一个(gè)全体。

　　如日、月、 山(shān)、水、牛、羊、犬、隹、人、止、子、戈、矢等都是独体的象形字；

　　如天，立，上、下(xià)、一、二、三、见、臣等都是(shì)独体的指事(shì)字。

　　应以不能拆(chāi)分为两个或(huò)两个以(yǐ)上(shàng)部(bù)件为独(dú)体字。

　　其间，部(bù)件应以在字(zì)源上有独(dú)立含(hán)义为(wèi)准。

半围住(zhù)字(zì)的特色(sè)

　　1、接连两个(gè)以(yǐ)上的(de)边被封住(zhù)的

　　如：“区”的外框 “凶”的(de)外(wài)框 “门” “冈”的外框 “这(zhè)”的走之(zhī)“尸“广” “厂” “风”的外框 “式(shì)”“武”“或”的右上部(bù)分 “病”的左(zuǒ)上(shàng)部分……

　　2、书写规矩 把(bǎ)握规矩一般(bān)是要先外后(hòu)里的，在(zài)写半围住结构字的(de)时分(fēn)，把握“左上包(bāo)右下”和“右上包(bāo)左(zuǒ)下”的结构特(tè)色及书(shū)写规则(zé)

　　如(rú)：厌、原、庄(zhuāng) 都(dōu)是半围住的(de)字

　　“庄”字被围(wéi)住部分的下部有长横，必定得(dé)低于(yú)左撇

　　“厌”字(zì)围住部(bù)分有可向右扩(kuò)展的笔画(huà)，所以写的时分必定要(yào)向右扩展(zhǎn)，这样能使字的重心(xīn)平稳，左右平衡

　　“原”字被围住(zhù)部分(fēn)没有横、捺，但(dàn)其(qí)右侧从上到下顺(shùn)次偏右，字的外形大致成梯(tī)形

戴字(zì)是独体字吗？

　　一(yī)、戴字不(bù)是独体字，拼音dài，半围住结构，部(bù)首是十(shí) 。

　　二、具体(tǐ)释义：

　　1、转(zhuǎn)义：增益

　　分物得(dé)增益曰戴(dài)。

　　——《说文》。

　　段玉裁(cái)注(zhù):“引申之凡加于(yú)上皆曰戴。

　　”

　　2、古国(guó)名。

　　故址在今河南(nán)省民权县东。

　　宋人、 蔡(cài)人、 卫人(rén)伐 戴。

　　——《春(chūn)秋(qiū)》

　　3、加在(zài)头、颈、面、肩上、胸(xiōng)上

　　戴,覆也。

　　——《尔(ěr)雅》

　　日抱戴(dài)。

　　——《孝经·援神契(qì)》。

　　注:“在上曰戴。

　　”

　　戴胜降于桑。

　　——《礼记·月令》

　　垂发戴白。

　　——《后(hòu)汉书·邓禹(yǔ)传》。

　　注:“戴白,爸(bà)爸妈妈也。

　　”

　　颁白(bái)者(白叟)不负戴(dài)于(yú)路途矣。

　　—山基—《孟(mèng)子·梁惠(huì)王上》

　　无戴(dài)其苍,地履其黄。

　　——清· 梁启超《饮(yǐn)冰室合集扮旦》

　　戴朱缨宝饰之帽(mào)。

　　——明· 宋濂《送东阳马生序》

　　闻(wén)喜(xǐ)宴(yàn)独不(bù)戴花。

　　——宋· 司马光《训俭示康》

　　又如(rú)：戴(dài)笠(戴斗笠)；戴头识脸(有身分(fēn),有体(tǐ)面;很有气派)；夜以继日(顶着星星和月亮)；戴白(满头(tóu)都是斑白的发丝。

　　描述人老)；她洗了手套,发现它们戴(dài)不上(shàng)了。

　　4、支撑,从各方面给予支撑

　　庶民不忍(rěn),欣戴(dài)武王。

　　——《国语·周语上(shàng)》

　　又如：敬爱；拥(yōng)厅唯扰戴(dài)

　　5、敬(jìng)奉,尊奉 。

　　如：戴(dài)日(rì)(敬奉太阳)；戴德(感(gǎn)戴(dài)恩(ēn)德)

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