徐太志恶魔事件发生在1994年(nián)，想(xiǎng)要知道这件事情(qíng)的经过(guò)，首先我们(men)必须要来了(le)解了解徐太志到底是一个怎样(yàng)的(de)人，徐太志的职业是(shì)歌手，在韩国乐坛(tán)中他算得上是(shì)名气非常大的前辈了，并(bìng)且在徐(xú)太(tài)志的身上还有(yǒu)一种魅(mèi)力是让人莫名(míng)其妙的被吸(xī)引(yǐn)的，这种特(tè)殊的感情导致徐(xú)太志即便已经隐退多年，大(dà)家还是会(huì)对他印象深刻，既然徐太志是这么(me)一位有(yǒu)魅力的人，那他是怎么(me)和恶魔事件扯上关系的(de)呢，一说到恶魔就会让人有害怕(pà)的感觉(jué)，徐太志和这(zhè)种事情扯上关(guān)系让人(rén)感到(dào)很恐惧啊。

1972年2月21日(rì)出生于韩(hán)国(guó)首尔的徐太志原名叫郑铉哲(zhé)，从小就对音乐有浓厚兴趣的他(tā)在14岁就和朋(péng)友组建乐队(duì)，天上壁、活化(huà)山(shān)、夕那(nà)雨这些乐队(duì)中都(dōu)有徐太志(zhì)加入的痕(hén)迹，可惜最后乐队也都逃不过(guò)解散(sàn)成员各奔前程的命运，一直(zhí)到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱路组(zǔ)成“徐太志和(hé)孩子(zi)们”，这(zhè)个组合开创了韩国偶像组合和流行(xíng)舞曲的新时代，成为韩(hán)国90年代(dài)当红(hóng)歌(gē)手组合，是韩(hán)国偶像的鼻祖。

1994年徐太(tài)志的恶魔事件其实是说他在1994年发表过组(zǔ)合的(de)第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为(wèi)“受到诅咒的(de)杰作”，也是“徐太志和孩子们”专(zhuān)辑中(zhōng)销量最少的一张，就是(shì)这张专辑让徐太志不再是大家口中的歌手和音乐(lè)人那么简(jiǎn)单，而变成了最让(ràng)韩国人惊讶和争议的“社会人”，徐(xú)太(tài)志(zhì)的音乐不再是(shì)单纯的“聆听”角度而是作(zuò)为“分析和批判的对象(xiàng)”存在，他这样(yàng)的歌手应(yīng)该不(bù)会有第二个了(le)。

恶魔事件(jiàn)就是从徐太志的歌曲(qū)传(chuán)出来的，当(dāng)时(shí)流传“撒(sā)旦(dàn)说”，关于“徐(xú)太志的音乐倒过(guò)来听(tīng)，传达了撒(sā)旦的信息”的传(chuán)闻在全国扩散着(zhe)，传(chuán)说(shuō)将(jiāng)“徐太志和孩(hái)子们”专辑卡(kǎ)带分解后，将卷筒换向反方(fāng)向插进，然后用卡带(dài)录(lù)音机收听《教室理念》的话就会(huì)听到(dào)“血不足”这样的声(shēng)音。尽管徐(xú)太志本人极力否认，但一(yī)部分宗(zōng)教(jiào)人士还是认为这(zhè)首歌曲是赞扬撒旦的意思，认(rèn)为徐太志是恶魔中的恶(è)魔。

事实(shí)上这样的(de)说法完全是没有依据的，就是三人成虎的传(chuán)言所造(zào)成大家心(xīn)里(lǐ)一定的(de)心理(lǐ)暗示，徐太志身上(shàng)确实有一(yī)种(zhǒng)魅(mèi)力会让(ràng)人(rén)莫名(míng)其(qí)妙的被他吸引，但因此(cǐ)就说他是恶魔就有点太(tài)不科学的(de)，说白了(le)大家还是都喜欢凑热闹罢了，一(yī)点会引起(qǐ)争议(yì)的新闻被放大都(dōu)会(huì)给(gěi)当事人造成无法挽回的后果与(yǔ)影响，以后大家如果再碰上一些匪夷所思的传闻，还是要多思考思考再(zài)决定(dìng)要不要站(zhàn)队。

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