相委而去的委的古义和今义是什么，相委而去的委的(de)古(gǔ)义(yì)和今义各是(shì)什(shén)么(me)是“相委而去(qù)”的(de)“委”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃的。

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相委而(ér)去的委的(de)古义和今义(yì)是什么，相委而(ér)去的委的古义和(hé)今义各是什么

　　“相委而(ér)去”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：1、任(rèn)，派，把(bǎ)事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委(wěi)而(ér)去”出自《陈太丘与友期》，原文(wén)：陈太丘与(yǔ)友期行，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘(qiū)舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方时(shí)年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君(jūn)在不(bù)？”答曰：“待(dài)君久(jiǔ)不至，已(yǐ)去(qù)。

　　”友人便怒(nù)曰：“非(fēi)人哉！与(yǔ)人(rén)期行(xíng)，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与(yǔ)家君期日中。

　　日中不至，则是无信；

　　对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友(yǒu)人(rén)惭(cán)，下车引之。

　　元方入门(mén)不(bù)顾(gù)。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘与(yǔ)友期(qī)》是南朝(cháo)文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友(yǒu)期(qī)行》，出(chū)自(zì)《世天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓说新语》。

　　记(jì)述了陈元方与(yǔ)来客对(duì)话时的场景，告诫人(rén)们办事要讲诚信，为人(rén)要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元方维护父(fù)亲(qīn)尊严的责任感和(hé)无畏精神。

相委而(ér)去的委的古义和今义

　　“天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓相委而去”的(de)“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派(pài)，把事交给(gěi)人(ré天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓n)办(bàn)。

　　2、抛弃，舍(shě)弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与(yǔ)友期(qī)行，期日中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元方时年七(qī)岁，门(mén)外戏(xì)。

　　客(kè)问元(yuán)方：“尊君(jūn)在不？”答(dá)曰：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友弯穗人(rén)便怒(nù)曰：高(gāo)闷(mèn)“非人哉！与人期(qī)行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰(yuē)：“君与家君期日中。

　　日中不(bù)至(zhì)，则是(shì)无(wú)信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期》是(shì)南朝(cháo)文学(xué)家(jiā)刘(liú)义(yì)庆的作品，也作《陈太丘与友(yǒu)期(qī)行》，出(chū)自(zì)《世说新语》。

　　记述了(le)陈元(yuán)方与(yǔ)来客(kè)对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人(rén)要方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方维护父(fù)亲尊严的(de)责任感和无畏精神。

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