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我国最穷的5个城市,哪一个省最穷

我国最穷的5个城市,哪一个省最穷 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸(shī)是古代湘(xiāng)西一项(xiàng)被神秘化的职业,师(shī)徒二人(rén)通(tōng)过一系列手段(duàn)将(jiāng)客死他乡(xiāng)的死者尸(shī)体运回故里,以获取报酬。湘西(xī)赶尸这个职业是一定存在的吗(ma)?古代湘西(xī)一带地方贫瘠(jí),很(hěn)多穷人都去川东或(huò)者黔(qián)东(dōng)地区谋生(shēng),有些人就客死他乡了。由(yóu)于(yú)受叶落归(guī)根思(sī)想的影响,亲(qīn)人(rén)们就希望把死者尸体(tǐ)运(yùn)回家乡,入土为(wèi)安。

湘西赶尸这个职(zhí)业是(shì)一定存在的 赶尸匠赶尸的(de)两种方法揭(jiē)秘
湘西赶尸

但(dàn)湘西地区山高(gāo)路险、岭横水恶,没有便利的(de)大路供(gōng)车马通(tōng)行,也无法(fǎ)乘船走水路(lù)。很少(shǎo)有(yǒu)人愿意花大(dà)钱请(qǐng)人运尸体(tǐ)回(huí)故乡,即使有钱,路途也(yě)非常艰险。在此背景下,一(yī)些胆大人士,“发明(míng)了”赶尸的技(jì)术,帮(bāng)助(zhù)死者(zhě)回归故里(lǐ)。

影视剧里我们看到的僵尸双手前(qián)伸,蹦(bèng)蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸的传(chuán)说。在黑夜十分,赶尸匠摇着手里的摄魂铃,引领尸体前(qián)行(xíng),尸体披着宽大的黑色布衣,各个面色煞白,头上戴着(zhe)毡帽,额(é)头贴着专门的黄符,甚是吓人。

不过从科学(xué)的角度(dù)看待,尸体不可(kě)能自己前行,但这些传说又不是空穴(xué)来风,所以很大(dà)可(kě)能是(shì)赶尸匠通过某些手段(duàn),让(ràng)古代人相信他们拥有赶尸(shī)的法术(shù)。

湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存在的 赶尸(shī)匠赶尸的两种方法揭秘(mì)
赶尸匠赶尸(shī)

赶(gǎn)尸匠并不是什么活都接,有“三赶(gǎn)三不赶”的原(yuán)则。凡是被(bèi)砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼站死的,都属于“三赶”之列;而(ér)病死的、投河吊颈自杀的、天(tiān)打雷劈烧焦的,这些是(shì)“三不赶”。

说白了赶尸匠(jiàng)只接(jiē)那些尸体完整,没有传染病等方便他们运(yùn)送的(de)活,而那些(xiē)死的比较惨(cǎn)的(de),肢体不完(wán)整的,赶(gǎn)尸(shī)匠就不接。

为(wèi)了让人们信服,赶尸匠还编了一些(xiē)理(lǐ)由:说(shuō)病(bìng)死的魂魄(pò)已经被阎(yán)王勾走,无法唤回,其(qí)实是怕自己被传(chuán)染(rǎn)疾(jí)病;而投河自(zì)尽(jǐn)的是被替(tì)代者勾去(qù)了魂魄,如(rú)果召回新魂魄,那(nà)旧魂魄就无法投(tóu)胎,其实是(shì)尸体泡烂(làn)了,无法运回;又说那些遭(zāo)雷劈被(bèi)火烧的(de)是(shì)罪孽深(shēn)重之人,魂魄(pò)不配回归故里,说白了(le)还是因为尸体不完整。

湘西(xī)赶尸这个职业是一(yī)定(dìng)存在(zài)的 赶尸匠赶尸的(de)两种方法揭(jiē)秘
赶尸匠(jiàng)赶尸

对于(yú)那些属于(yú)“三赶”的死(sǐ)者,传闻有(yǒu)两个(gè)版本的赶尸方法,其中一(yī)种就是赶尸匠背着尸体运送,另外一种利用了(le)尸体特(tè)有的运(yùn)动原理。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师(shī)徒两人一组,师傅在(zài)前摇(yáo)铃铛,徒(tú)弟在后背尸体,而(ér)且(qiě)是处理过的尸体,毕(bì)竟背(bèi)着个死人跋山(shān)涉(shè)水不是个轻松活。

死者去世后,赶尸(shī)匠(jiàng)一般在夜(yè)间处(chù)理尸(shī)体,而且(qiě)要(yào)求死者家人回避。赶尸(shī)匠(jiàng)将(jiāng)死者躯干部分挖出,塞进(jìn)稻(dào)草,其余部分(fēn)用苗族(zú)特制的防腐药水涂抹,也有用(yòng)朱砂防腐(fǔ)的,这样可以(yǐ)防止尸体在运(yùn)送途(tú)中过(guò)早腐烂。

处理(lǐ)完尸体(tǐ)后,赶(gǎn)尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一(yī)起(qǐ),再穿(chuān)上宽大(dà)黑(hēi)色布衣(yī),戴上毡帽,所(suǒ)以路人看(kàn)到的(de)赶尸队(duì)都是(shì)双(shuāng)手向前平伸的(de)。

为了增加(jiā)神秘感,赶尸匠身(shēn)穿青布长衫,脚踏一双草(cǎo)鞋,腰系黑色腰带,头顶(dǐ我国最穷的5个城市,哪一个省最穷ng)青布(bù)帽,手持铜锣,还有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大(dà)多走夜路,而且(qiě)不点(diǎn)灯,途中落脚之处也是(shì)神秘恐怖。这一些列装(zhuāng)扮(bàn)操作,路(lù)人见了(le)都会回(huí)避(bì),死者亲人即使不怕,赶尸匠也(yě)不会让他靠(kào)近。

所以(yǐ)这种赶尸原理本质就是(shì)赶(gǎn)尸匠背(bèi)着(zhe)尸体(tǐ)运送,通过把过程神秘(mì)化,迷(mí)惑世人。这样(yàng)做也增加(jiā)了赶尸(shī)匠的入职门槛,更可以向死者家属(shǔ)多要报酬。

湘西赶尸这(zhè)个职(zhí)业是(shì)一定(dìng)存在的 赶尸匠赶尸的两种方法(fǎ)揭秘(mì)
赶尸(shī)匠(jiàng)赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法
有人认为,人死后(hòu)会立即僵硬(yìng),过了(le)四(sì)十(shí)八(bā)小时之后肌体又恢复一些(xiē)柔软(ruǎn),然(rán)后又变(biàn)得僵硬。但大的(de)关节,例(lì)如(rú)髋关节(jié),在外力(lì)作用下,还(hái)是(shì)有小幅(fú)度活动(dòng)性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸(shī)体排好队(duì),就像前面提(tí)到的(de)那样,将(jiāng)胳膊(bó)伸直与地面平行,用细长的竹竿将手臂(bì)捆绑固定,两具尸体就能(néng)够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两(liǎng)具捆(kǔn)好的(de)尸体架子,尸体(tǐ)就想(xiǎng)僵尸(shī)就会(huì)缓缓前行。由于捆(kǔn)绑尸(shī)体手臂的竹竿(gān)拥弹性,所(suǒ)以(yǐ)赶尸队前行时就出现一跳一跳的感觉,就像影视剧里看到的僵尸那样(yàng)。

有人会问,两具尸体好歹重两百斤,得用(yòng)多大力气才能拖动(dòng),还不如抬着(zhe)走(zǒu)省力。其(qí)实这跟当(dāng)地的地势有(yǒu)关,从四川和贵州地区(qū)往湘西(xī)运送,整体地(dì)势(shì)是从高至(zhì)低的,大多(duō)是下坡路(lù),利用地(dì)势差以及尸体运动的原理,可以省很多力(lì)气。当然也(yě)会遇到上(shàng)坡路(lù),这时我国最穷的5个城市,哪一个省最穷将(jiāng)尸体背着走(zǒu)即可。

这种(zhǒng)赶尸原理也只(zhǐ)是传闻,现代科学家也(yě)争论不一。是(shì)真是假,还(hái)真无法判断。

湘西赶尸这个职业是一定存在的(de) 赶尸匠赶尸的两种方法(fǎ)揭秘
湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

总而言之(zhī),湘(xiāng)西赶尸在今天已经不(bù)存在(zài)了,最后(hòu)的(de)赶尸匠也(yě)不愿意透露赶尸细节,科(kē)学家们也无法破解其原理。无论尸体是(shì)否像影视剧(jù)里(lǐ)那样自(zì)动行走,湘西赶尸(shī)这(zhè)个职(zhí)业是一定存在的,可能古人将它神秘化了(le)。

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