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然则全国(guó)之事(shì)的然(rán)则是什么(me)意(yì)思，然则全国之(zhī)事的(de)然则翻译(yì)

　　“然则(zé)全国之事”的“然(rán)则”是连(lián)词，意(yì)思是(shì)“已然这样，那么(me)…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句意思是(shì)已然这样，那么全国的事(shì)。

　　出自(zì)纪(jì)晓(xiǎo)岚(lán)《河(hé)中石兽》。

　　原文节选：一老(lǎo)河兵闻(wén)之，又笑(xiào)曰(yuē)：“凡河中失(shī)石，当(dāng)求(qiú)之于(yú)上流(liú)。

　　盖石性坚重，沙(shā)性松浮，水不能冲石，其(qí)反激之力，必(bì)于石下迎(yíng)水处啮(niè)沙(shā)为坎穴，渐激渐深，至(zhì)石(shí)之半(bàn)，石必倒掷坎(kǎn)穴中(zhōng)。

　　如是(shì)再(zài)啮，石又再(zài)转。

　　转(zhuǎn)转不已，遂反(fǎn)溯(sù)流逆上矣。

　　求之下贱(jiàn)，固颠；

　　求(qiú)之地中，不更颠乎？”如其(qí)言，果得于(yú)数里(lǐ)外。

　　然则全(quán)国之事，但知(zhī)其一，不知其二者多矣，可(kě)据(jù)理臆断欤？全文层次明晰，其行(xíng)文结构首(shǒu)要环绕石兽的搜索作业打(dǎ)开(kāi)，在戏剧性(xìng)的情节中发掘出日子中的道(dào)理。

　　庙里的和尚和普通人(rén)相同，由于对(duì)外界事物(wù)的知道有限，依照惯例思想划着几只小舟(zhōu)，顺着(zhe)河(hé)流去寻(xún)觅石兽，当然是找不到(dào)；

　　可是学者依(yī)照自己从书本上学来(lái)的常识(shí)进行推理(lǐ)也(yě)不正确，他的一套理论或许(xǔ)能让世人暂时服(fú)气，可是(shì)现实仍是(shì)现实，依照学者的(de)理(lǐ)论和办法向地(dì)下发掘，必定也(yě)是(shì)找不到(dào)石兽(shòu)的。

　　老(lǎo)河兵由于终年与河流打交道，对(duì)河流的水、石、泥沙等习性有(yǒu)更(gèng)详尽的了解，因而能得出正确的(de)定论：石头逆流而上了。

　　依照老(lǎo)河(hé)兵的办法(fǎ)在上游寻觅(mì)，公(gōng)然找到了石兽。

“然则(zé)全国之(zhī)事中的然则”是什么意思？

　　然则是连词(cí)，,意思是“已(yǐ)然(rán)这样，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是(shì)清代文学家纪昀创造的一篇白话小说。

　　原文(wén)节(jié)选：求之下(xià)贱，固(gù)颠(diān)；求之地中(zhōng)，不更(gèng)颠乎？”如(rú)其言，果得于数(shù)里外。

　　然则(zé)全国之(zhī)岩山事，但知其(qí)一，不知其(qí)二者多矣，可据(jù)理臆(yì)断(duàn)欤(yú)？

　　译文：到河的下流寻觅石兽，当然张狂；在石兽(shòu)淹没的当(dāng)地寻觅(mì)它们，不是更张狂吗?”依照他(tā)的(de)话（去(qù)寻(xún)觅(mì)），公然在(zài)(上游)几(jǐ)里(lǐ)外寻(xún)到了石兽。

　　已然这样那么全国的事(shì)，只知(zhī)道表面现(xiàn)象，不知道底子道理的状况有许多，莫非能够依(yī)据(jù)某个道理就片40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大面判别吗?

　　文(wén)学赏析

　　这篇文章(zhāng)用简练的言(yán)语叙述了(le)一则十分(fēn)有教(jiào)育含(hán)义的40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大寓言故事，讴歌了赋有实践经(jīng)验的老河(hé)兵，嘲笑了讲学粗散中(zhōng)家的愚笨，挖(wā)苦了儒道学的(de)自以(yǐ)为高超。

　　关于人们的思想和知道具有较(jiào)大的启(qǐ)示和指导含义(yì)。

　　全文(wén)层次明晰(xī)，其行(xíng)文结构首(shǒu)要(yào)环绕石兽的(de)搜(sōu)索作业打开，在戏剧性(xìng)的情节中发掘出(chū)日子中(zhōng)的道理。

　　庙里的讲学家和普通人(rén)相同(tóng)，由于对外界(jiè)事物(wù)的知(zhī)道有限(xiàn)，依照惯例思想划着几只小舟，顺着河流去寻(xún)觅石兽，当然是找不到。

　　可是(shì)学者依照自(zì)己从书本上学来的常识进行推理也不(bù)正确，他的(de)一套理(lǐ)论(lùn)或许能让世(shì)人暂(zàn)时服气，可是现实仍(réng)是现实，依照(zhào)学者的理论和办法向地掘胡(hú)下发掘，必定也是找(zhǎo)不到石兽的(de)。

　　老河兵(bīng)由于(yú)终年与河流(liú)打交(jiāo)道，对河流的水、石、泥沙(shā)等(děng)习性有更详尽的了解，因而能(néng)得出正确的定论：石(shí)头逆(nì)流而(ér)上(shàng)了。

　　依照老河(hé)兵(bīng)的办法在上游(yóu)寻觅，公然找(zhǎo)到了石兽(shòu)。

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