劳心者治(zhì)人劳力者治于人这句话的意思(sī)是(shì)什么(me)，劳心者治(zhì)人 劳力者治于人是什么(me)意思(sī)是“劳心者治人(rén)，劳(láo)力(lì)者治于人”这(zhè)句话的(de)意思是：脑(nǎo)力劳动(dòng)者统治人，体力劳动者(zhě)被(bèi)人统治的。

　　关于劳心者治人劳力(lì)者治于人这句话的意思是什么，劳(láo)心者(zhě)治人 劳力者治(zhì)于人是什么意(诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的yì)思(sī)以及劳心者治人劳力者治于人这句(jù)话的意思是什么(me)，劳心(xīn)者治人劳力者治于人这句话出(chū)自哪里，劳心者治(zhì)人 劳力(lì)者治于人是什么意思，劳心者治人 劳力者(zhě)治于(yú)人原文，劳心者治人劳(láo)力(lì)者治于人谁说的等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

劳心者治人劳力者治于人这句话的(de)意(yì)思是什么，劳心(xīn)者治人 劳力(lì)者治(zhì)于人是什么(me)意思

　　“劳心者治人，劳力(lì)者治(zhì)于人”这句话的意思是：脑力(lì)劳动者统(tǒng)治人，体力(lì)劳动者被人统治。

　　“劳(láo)心者治人，劳力者治于人”出自(zì)《孟子》的《滕(téng)文公章句上》。

　　这句(jù)话中的劳心者就是指领导者，劳力者指的是(shì)被(bèi)管(guǎn)理者了。

　　人都想当领导，但是成为一个(gè)领(lǐng)导者真的不容易，成功领导(dǎo)的关键是成功管理他人(rén)的能力(lì)。

　　“遇横逆之来而不怒，遇变故之起而不惊，当非(fēi)常(cháng)之(zhī)谤而不辨”，可以(yǐ)做(zuò)领导者；

　　有胆(dǎn)识，有(yǒu)立场，有广泛的交(jiāo)际(jì)能力，能独当一面，可以做中(zhōng)级领(lǐng)导(dǎo)；

　　识人不爽(shuǎng)，用人(rén)不刻，加(jiā)上上(shàng)面的(de)所(suǒ)有的特质，才能做一个高级(jí)领导；

　　如果个(gè)中(zhōng)能力运用自如，做(zuò)一(yī)个顶级(jí)领导就没有问题了。

　　内在素质越(yuè)高，成(chéng)为(wèi)领导者的级别也越高(gāo)。

　　比如，识人是(shì)内(nèi)功，也(yě)是成为领导必(bì)修的基础课。

　　千军易得，一(yī)将难(nán)求(qiú)；

　　组织的(de)成功得力于(yú)20%的人的努力(lì)，成功的领导都具有一双(shuāng)识人慧眼(yǎn)。

　　用人(rén)是内功的(de)体现，一(yī)匹狼领导(dǎo)的羊群能够打(dǎ)败一只羊领(lǐng)导的狼群。

　　没有无用的人(rén)，只有错误的位置。

　　把正确的(de)人(rén)放在正确的(de)位置，这是高明的用(yòng)人方法(fǎ)。

　　能识人、会用人(rén)，更具(jù)有领导素质，就可(kě)以考(kǎo)虑(lǜ)做领导了。

劳心(xīn)者治人(rén)，劳力者治于人(rén)。是什么意思？

　　意思是：下等的做体力(lì)劳(láo)动，中等的(de)橘羡做(zuò)脑力劳(láo)动，上(shàng)等的统(tǒng)治者别人，该(gāi)句(jù)引申于(yú)孟子的《孟子·滕文公上》，原(yuán)文如下：

　　原文：故曰：或劳心，或劳力(lì)；劳心者治人，劳力者治于(yú)人(rén)；治于人(rén)者(zhě)食人，治人者食于人：天下(xià)之通(tōng)义。

　　释义：所以说有的人做脑力劳(láo)动，有的人(rén)做体力劳诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的动；脑力劳动者统治人(rén)，体力劳动(dòng)者受(shòu)人(rén)统治；被统治者(zhě)供养别人，统圆(yuán)伏(fú)拍治(zhì)者(zhě)被人供(gōng)养(yǎng)，这是(shì)普天之下通行的原则。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　战国(guó)中(zhōng)期孟子及其弟(dì)子万章、公(gōng)孙丑(chǒu)等著。

　　最早见(jiàn)于赵岐《孟子(zi)题辞》：“此书，孟子之所作也，故总(zǒng)谓之《孟子》”。

　　《汉书(shū)·艺文志》著录《孟子》十一篇，现存(cún)七篇(piān)十四(sì)卷。

　　总字数三(sān)万五千余字，260章。

　　相传(chuán)另有《孟子外书》四篇(piān)，已佚（今本《孟子外书》系明姚士粦伪作(zuò)）。

　　书中记(jì)载(zài)有孟子及其(qí)弟子的政治、教厅裤育、哲学、伦理等(děng)思想(xiǎng)观(guān)点和政治活动(dòng)。

　　古(gǔ)代考试主(zhǔ)要考《四书》与《五经》。

　　劳心者(zhě)治人劳力者治于人这句话的意思(sī)是(shì)什(shén)么，劳心者治人 劳力(lì)者治于人是什(shén)么意思是“劳心者治人，劳力者治于人”这(zhè)句话的意思是：脑力劳动(dòng)者统治人，体(tǐ)力劳动(dòng)者被人统治的(de)。

　　关于劳心者(zhě)治(zhì)人劳(láo)力(lì)者治(zhì)于人(rén)这句话的意思是(shì)什么，劳心者(zhě)治人 劳力(lì)者治于人是什么意(yì)思以及劳心者治人(rén)劳力(lì)者治(zhì)于(yú)人这句(jù)话的意思是什么，劳(láo)心(xīn)者治人劳(láo)力者治于(yú)人这句话出自哪里，劳(láo)心者(zhě)治人 劳力者治于(yú)人是什么意思，劳心者(zhě)治人 劳力者治于人原文，劳(láo)心者治人劳力者治(zhì)于(yú)人谁说的等(děng)问题(tí)，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)知识：

劳心者治人劳力者治于(yú)人这(zhè)句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于人是(shì)什(shén)么(me)意思

　　“劳心者治人(rén)，劳力者治于人”这句话的意思(sī)是：脑力劳动者统治人(rén)，体力劳动者被人统治。

　　“劳(láo)心(xīn)者(zhě)治(zhì)人，劳(láo)力者治于人”出自《孟子》的《滕文(wén)公(gōng)章句上》。

　　这句话中的(de)劳心者(zhě)就是(shì)指领导(dǎo)者，劳力者指的是被管理者(zhě)了。

　　人(rén)都想当领导，但是成为(wèi)一个(gè)领导者(zhě)真的不容易(yì)，成功领导的关键是成功管(guǎn)理他(tā)人的能力。

　　“遇横(héng)逆之来而不(bù)怒，遇变故之(zhī)起而不惊(jīng)，当非(fēi)常之(zhī)谤而不辨(biàn)”，可以(yǐ)做领导者；

　　有(yǒu)胆识，有立场，有广泛(fàn)的交(jiāo)际能力，能独(dú)当一面，可以做中级领导；

　　识(shí)人不爽，用人不刻(kè)，加上上面的所有的(de)特(tè)质，才(cái)能做(zuò)一个高(gāo)级领导；

　　如果个中能(néng)力运用自(zì)如，做一个顶级领导(dǎo)就没有问(wèn)题了。

　　内在素(sù)质(zhì)越(yuè)高，成为领导者的级别(bié)也越高。

　　比如(rú)，识人是(shì)内功(gōng)，也是成为领导必修的基础课。

　　千(qiān)军易得，一将难求；

　　组织的成功得力于20%的(de)人(rén)的努力，成功的(de)领导都具有一(yī)双(shuāng)识人慧眼(yǎn)。

　　用(yòng)人是内功的体现，一匹狼(láng)领导的(de)羊(yáng)群(qún)能够打败一只(zhǐ)羊(yáng)领导的狼群。

　　没有无用的(de)人，只有错误的位置(zhì)。

　　把正确的人放在正确的位置，这是高明的(de)用人方法(fǎ)。

　　能(néng)识人、会用人(rén)，更具(jù)有领(lǐng)导素质，就可以(yǐ)考(kǎo)虑(lǜ)做领导了。

劳心(xīn)者治人，劳力者(zhě)治于人。是什么意思？

　　意(yì)思是(shì)：下等的做体力劳动，中等的(de)橘羡做脑力劳动，上等的(de)统治者别人，该句(jù)引申于孟子的《孟子(诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的zi)·滕(téng)文公(gōng)上(shàng)》，原文(wén)如下：

　　原文(wén)：故曰：或(huò)劳心(xīn)，或劳力；劳心者治人，劳(láo)力(lì)者治于人；治于人者食人，治人(rén)者食于(yú)人：天下之通义。

　　释义：所以说有的人做脑(nǎo)力劳动，有的人做体力劳动；脑(nǎo)力劳动者统治人，体力(lì)劳动者受(shòu)人统治；被(bèi)统治者(zhě)供养别人，统圆(yuán)伏拍治者被人供养，这是普天之下通行的(de)原(yuán)则。

　　扩展资料(liào)：

　　战(zhàn)国中期孟子(zi)及其弟子(zi)万章、公孙丑等著。

　　最早见(jiàn)于赵岐《孟子题(tí)辞》：“此书，孟(mèng)子之所作也，故总谓之(zhī)《孟子》”。

　　《汉(hàn)书·艺(yì)文志》著录《孟(mèng)子》十一(yī)篇，现存七(qī)篇十四卷。

　　总(zǒng)字(zì)数三万五千余字，260章。

　　相传另(lìng)有《孟子外(wài)书》四篇，已佚（今本《孟子外(wài)书》系明姚(yáo)士粦(lín)伪作）。

　　书中记载有孟子及其弟子(zi)的政治、教厅裤(kù)育、哲(zhé)学、伦理等思想观点(diǎn)和(hé)政(zhèng)治活动。

　　古代考试主要考《四书》与(yǔ)《五经(jīng)》。

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