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郑业成是否已婚 郑业成是几线演员 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么(me)用(yòng)法(fǎ),无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的(de)之是什么词性是助词,用在主谓间,取消句(jù)子的(de)独立(lì)性;“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳的(de)。

  关于无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用(yòng)法,无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词性以及(jí)无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之(zhī)是什么用(yòng)法?,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么意思(sī)?,无丝竹之乱耳的(de)之是什么词(cí)性,无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳中(zhōng)的之(zhī),无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之怎么(me)翻译(yì)等问题,小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识:

无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么用(yòng)法(fǎ),无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词性

  助(zhù)词,用在(zài)主(zhǔ)谓间,取(qǔ)消句子的独立性;

  “无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为:没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋(lòu)室(shì)铭》。

  全文短短(duǎn)八十一字,作者借赞美陋室抒写自己志(zhì)行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣(qù)。

《陋室(shì)铭》词类活(huó)用

  ⒈名:名(míng)词(cí)活用动(dòng)词(cí),出名(míng)。

  例句:山不在高,有仙(xiān)则名

  ⒉灵:形容词活用(yòng)为动词,显出有(yǒu)灵气。

  例(lì)句:水不(bù)在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动(dòng)词,有了(le)芳馨(xīn)。

  例句:斯是陋室,惟吾德(dé)馨

  ⒋乱:形容(róng)词的使动用法,使……受到扰乱。

  例句:无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳

  ⒌劳(láo):形容词(cí)的使动用法,使……感到劳累。

  例句:无案牍(dú)之劳(láo)形

  ⒍上:方位(wèi)名(míng)词作动词,蔓(màn)上。

  例句:苔(tái)痕上(shàng)阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词作(zuò)动(dòng)词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室(shì)铭(míng)》古(gǔ)今异(yì)义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今常(cháng)用义为:样(yàng)子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳(fāng)香.)

  ⒊谈(tán)笑有鸿儒(鸿(hóng):大(dà),渊(yuān)博;

  今义(yì)为:鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳(丝竹:琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器,这里指奏(zòu)乐(lè)乐器的声音(yīn);

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以(yǐ)调素琴(调:弹奏;

  今义为:调(diào)解)

之有什么意思(sī)文言文

  

1. 文言文中,之(zhī)有什(shén)么意思

   之

   释义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种(zhǒng)”等。

  《廉颇蔺相如列(liè)传(chuán)》:“均~二策,宁(níng)许以负(fù)秦曲。

  ”

   ③第三人称代(dài)词,相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

  《论积贮疏(shū)》:“罩山(shān)游生~有时而用~无度。

  ”《郑(zhèng)伯克段于鄢》:“爱共(gòng)叔段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听(tīng)话(huà)者的(de)对方。

  《捕蛇(shé)者说(shuō)》:“君将(jiāng)哀而生~乎?”

   ⑤第(dì)二人(rén)称代词,相(xiāng)当于(yú)“你(nǐ)”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之(zhī)将死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定语和中(zhōng)心词之间,表示修(xiū)饰、领(lǐng)属的关(guān)系(xì),相当于“的(de)”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防(fáng)民~口,甚于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在主谓(wèi)之间,取消(xiāo)句子独立性(xìng),一般(bān)不(bù)必译出。

  《师说》:“师道(dào)~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(cí)(动词、形容词)和补(bǔ)语(yǔ)之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋(fù)不(bù)幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在(zài)表示(shì)时(shí)间的副词(cí)后,补足音节,没(méi)有(yǒu)实义。

  《赤壁之战(zhàn)》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们(men)的修饰语之间(jiān),表示对方位、时间、范围(wéi)等(děng)的限制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲(jiǎ)兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么 意思(sī)

   解析: 用作代词,分几种(zhǒng)情况: (一(yī))可以代人、代物、代(dài)事。

  代(dài)人多是第三人(rén)称。

  译为(wèi)"他"(他(tā)们)、"它(tā)"(它们(men))。

  作宾语或兼语,不(bù)作主语。

   例如: 作《师说(shuō)》以贻(yí)之。

  (《师说》,代(dài)人,作宾语。

  ) 輮使(shǐ)之然也。

  (《劝学》,代(dài)物,作兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译(yì)为"这",通常作复指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇(pǒ)蔺相如列传》) 2.用作助词,也(yě)分几种情况: (一)结构助词,定语的标(biāo)志。

  用(yòng)在定(dìng)语和(hé)中心语(名词(cí))之间,可译"的",有(yǒu)的(de)可(kě)不译。

  如(rú): 若能以吴、越之众与(yǔ)中(zhōng)国抗衡。

  (《赤(chì)壁之战》) 道之(zhī)所存,师之所存也(《师说(shuō)》) (二)结(jié)构助(zhù)词(cí),补语的标(biāo)志。

  用在中心语(动(dòng)词(cí)、形容词)和(hé)补语之间,可译(yì)为"得"。

  如: 古人之(zhī)观于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽,往往有得,以其求(qiú)思之(zhī)深而无不(bù)在也(yě)。

  (《游(yóu)褒禅山记(jì)》) (三(sān))结构助词,宾语前置(zhì)的(de)标志。

  用在被提前的(de)宾语之后(hòu),动(dòng)词(cí)谓语或介词之前,译时应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四(sì))结构助词(cí)。

  当主谓短语(yǔ)在句中作为(wèi)主语、宾语或(huò)一(yī)个分句时(s郑业成是否已婚 郑业成是几线演员hí),"之"用在主语和谓语之(zhī)间,起取消句子独立性的作用,可不(bù)译。

  译时(shí)也可省去。

  如(rú): 师道(dào)之不传(chuán)也久矣!欲人之无惑也(yě)难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏(lì)之(zhī)来吾乡,叫嚣乎(hū)东西。

  (《捕蛇(shé)者说》) 孤之(zhī)有孔(kǒng)明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在形容词、副词或某些动词的末(mò)尾,或用在三(sān)个字(zì)之间,使之凑成四个字(zì),只起调(diào)整(zhěng)音节的作(zuò)用(yòng),无义,译(yì)时应(yīng)省去。

  如: 顷(qǐng)之,烟炎张天。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛(máo)先生以(yǐ)三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在(zài)文言文中之有哪些意(yì)思(sī)

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作(zuò)“他”、“她”、“他们(men)”

   ①公(gōng)与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈(chén)胜(shèng)佐(zuǒ)之,并(bìng)杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》)

   2、指示(shì)代词(cí),指代事物,译(yì)作“它”、“它们”或直译事物名(míng)称。

  

   ①学而时之,不亦说(shuō)乎?(《十则》)

   ②屠(tú)自后断其股,亦毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默而识(shí)之物销,学(xué)而不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁?”定伯诳之(zhī)。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投(tóu)之,后狼(láng)止而前(qián)狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结(jié)构助(zhù)词,译作“的”

   ①君之病在(zài)肠胃,不治(zhì)将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之(zhī)力,曾不(bù)能(néng)损魁父之(zhī)丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古(gǔ)仁人之心(xīn)。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗(dào)之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤(bó)海(hǎi)之(zhī)尾。

  (《愚公移(yí)山》)

   2、结构语气助词,放(fàng)在主谓之间,取消句子(zi)独立(lì)性(xìng)。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所(suǒ)属,无(wú)奈(nài)何也!(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ③虽我(wǒ)之死(sǐ),有(yǒu)子(zi)存焉。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日月之行,若(ruò)出(chū)其中。

  (《观沧(cāng)海(hǎi)》)

   ⑤予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语(yǔ)气助词,凑足(zú)音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②久之,目似(shì)暝(míng),意(yì)暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ④顷之,贼二十(shí)余(yú)骑四面(miàn)集,步行负弓矢(shǐ)从者百许人。

  (《大铁椎传(chuán)》)

   4、结构助词,提前(qián)宾(bīn)语的标志。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后鲜有(yǒu)闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋(lòu)之有?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有几种意思

   一、作助(zhù)词用。

   主要用法有四种类型: 1、结构(gòu)助词。

  相当于现代汉语“的”,放在定语和(hé)中心语之(zhī)间(jiān),作定(dìng)语(yǔ)的标志。

   其(qí)格式为:定(dìng)语+之+中心语。

   例如: ①故时有物外(wài)之(zhī)趣。

   (沈复《幼(yòu)时记趣》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于厅(tīng)事之东北(běi)角。

   (林嗣环《口技(jì)》) 译:在客厅(tīng)的东(dōng)北角(jiǎo)。

   ③水陆草木之(zhī)花。

   (周敦(dūn)颐《陋室金铭(míng)》)——各种(zhǒng)草木的花。

   ④览物之情,得(dé)无异乎(hū)?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然景(jǐng)物(wù)后的感情(qíng) ⑤忘路之(zhī)远(yuǎn)近。

   (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》)译:忘记(jì)了路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸之木。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:直径(jìng)一(yī)寸的木(mù)头(tóu)。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:对于菊(jú)花的爱好。

   2、用在主谓之间(jiān),取消句子独立性,使原(yuán)来的主(zhǔ)谓句成为句子成分(fēn)或复句(jù)的成分(fēn)。

   不(bù)必译出。

   其(qí)格式为(wèi):主语+之+谓语。

   例如: ①予(yǔ)独(dú)爱(ài)莲之出(chū)淤(yū)泥而不(bù)染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不(bù)受到(dào)沾染。

   ②无丝(sī)竹之乱耳,无(wú)案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里(lǐ)没有嘈杂的(de)音乐(lè)声(shēng)侵扰(rǎo)耳鼓(gǔ)。

   ③予谓菊,花之隐(yǐn)逸者也。

  (刘禹锡(xī)《陋(lòu)室(shì)铭》)译:我认为菊花是花是的(de)隐士。

   ④大(dà)道之行(xíng)也。

  (《大道之行(xíng)也(yě)》礼记)译:当政治上最高(gāo)理(lǐ)想(xiǎng)实施的时(shí)候。

   3、用在(zài)不及物动词、形容(róng)词或时间(jiān)副词后起协调音节、舒缓语气(qì)作(zuò)用。

  不(bù)必译出(chū)。

   例如: ①公(gōng)将鼓之。

  (左(zuǒ)秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾语前置标志。

   通常出现(xiàn)在疑问句中,疑问(wèn)代(dài)词作宾语(yǔ)时,放在(zài)动词(cí)谓语前。

   其格式为:宾语(yǔ)+之+谓(wèi)语。

   例如: ①孔子(zi)云(yún):“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:孔子(zi)说:“有什么简陋(lòu)的呢(ne)?“ ②宋何罪之(zhī)有?(墨子《公输(shū)》)译:宋国有什么罪(zuì)呢? 动词“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何(hé)罪”,借(jiè)“之”帮助,把宾(bīn)语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。

  这(zhè)个“之”只是提宾标志(zhì),无实在意义。

   按现代(dài)汉语的说法,“何陋之有?”即(jí)为“有何陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即(jí)为“宋有何罪?”。

   5、定(dìng)语后置标志。

   为了强调定语,常把定语放在中心语的后面。

  例如: 马之千(qiān)里(lǐ)者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的马,一顿(dùn)有(yǒu)时吃完(wán)一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当于(yú)现(xiàn)代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

   例如: ①具答之。

  (陱(jū)渊(yuān)明(míng)《桃(táo)花源记》)译:渔人详尽地(dì)回答了(le)他们(men)。

   之:代(dài)指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背(bèi)叛反对他。

   之:代指道的君(jūn)主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈,故克之(zhī)。

   (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译:所以战(zhàn)胜了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙(bì)之。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:杀死了(le)狼(láng)。

   之:代指(zhǐ)狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山(shān)高月小,水落(luò)石(shí)出”。

  (魏(wèi)学伊《核(hé)舟记(jì)》)译:关上窗户。

   之:它,代(dài)指窗户(hù)。

   2、指示代词,相当于现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例(lì)如: ① 渔为甚(shèn)异之。

  (陱渊明(míng)《桃花源记》)译(yì):渔为(wèi)非常惊异这(zhè)件事(shì)。

   之:代(dài)指(zhǐ)桃花源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士(shì)也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件(jiàn)事。

  之:代(dài)指(zhǐ)桃花源事。

   ②曾不能损魁父之丘(列子(zi)《愚公移山(shān)》)译:还(hái)不能挖掉魁父这样的小山。

   三、作(zuò)动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕(gēng)之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译(yì):他停止耕作(zuò),到田埂(gěng)上休息。

   ②杜(dù)少(shǎo)府(fǔ)之(zhī)任蜀州(zhōu) 译:到蜀州上任。

   ③又间(jiān)令吴广(guǎng)之(zhī)次所旁丛祠中。

  (《史记陈(chén)涉世家》)译:到驻(zhù)地旁(páng)的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些(xiē)意思

   "之"字在(zài)文言文中有到、去、的(de)意思,词性(xìng)不同(tóng)意思不(bù)同。

   "之"字在(zài)文言(yán)文(wén)中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下(xià)无马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名之者谁?山(shān)之僧(sēng)智(zhì)仙(xiān)也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在(zài)动词的(de)后面,“之”的用法为代(dài)词(cí)。

  可以(yǐ)代人、代物、代事(shì)。

  代人多(duō)是第三人称,译为“他”(他们(men))。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作(zuò)主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海(hǎi),何(hé)如?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之(zhī)”是(shì)到,去的

   (2)送(sòng)孟(mèng)浩然之广陵(《送孟浩(hào)然(rán)之广陵》)“之”是到(dào),去的

   “之”用作动词也是(shì)有规(guī)律可循的。

  动(dòng)词“之”的后(hòu)面一(yī)般(bān)会(huì)跟(gēn)一个(gè)地点(diǎn)名词,前面有人名(míng)或(huò)人称代(dài)词,整个句子合起来应为“某人去某地”的句式(shì)。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词(cí)“的”解。

   见(jiàn)藐小之物必细(xì)察其纹理,故时有(yǒu)物外之趣。

  (《童趣》)

   关(guān)关(guān)雎鸠,在(zài)河之洲(zhōu)。

  (《关(guān)雎》)

   结构助词,定语的(de)标志。

  当“之”后面(miàn)的一(yī)个(gè)词是名(míng)词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如(rú)“一毛”)时,“之(zhī)”作(zuò)结构(gòu)助(zhù)词“的(de)”解(jiě),有的可不译。

   (2)“之”用(yòng)于主谓之(zhī)间(jiān),不译。

   徐公不(bù)若君之美(měi)也。

  (《邹忌讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》)

   子非鱼(yú),安(ān)知鱼(yú)之乐(lè)?(郑业成是否已婚 郑业成是几线演员《庄子与惠子(zi)游于濠梁》)

   结构助(zhù)词。

  当“之”用(yòng)在(zài)一个(gè)名词(cí)或代词(cí)(主语)和一个(gè)动词或形容词(cí)(谓语)之间(jiān)时,起取消(xiāo)句子(zi)独立性的作(zuò)用,可不译。

   (3)“之”起调节(jié)音节作用,不译。

   辍耕之垄上(shàng),怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家》)

   音节(jié)助词(cí)。

  用在(zài)形容(róng)词、副词或某些动(dòng)词的末尾(wěi),或用在三个字之(zhī)间,使之(zhī)凑(còu)成四个(gè)字(zì),只起调整音节(jié)的作用,无义,译(yì)时应省去。

   扩展资料:

   "之"常见含(hán)义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第(dì)三人(rén)称代词,译为(wèi)“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主(zhǔ)语。

   3、指示(shì)代词,这(zhè)。

   4、活(huó)用为第(dì)一人称,我(wǒ)。

   5、可用于宾语(yǔ)前(qián)置(zhì)句复代指宾(bīn)语(yǔ),用(yòng)于动词之(zhī)后。

   6、结构助词,相当于“的(de)”。

   7、结构助词,宾语前置(zhì)的(de)标(biāo)志。

   8、结(jié)构助(zhù)词,用在主(zhǔ)语和谓语之间(jiān),起(qǐ)取(qǔ)消句子独(dú)立性的作用。

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