杞人忧天(tiān)文(wén)言文翻译及原(yuán)文，列子(zi)杞人忧天文言文(wén)翻译(yì)是《杞人忧天(tiān)》是一则寓言，出自《列(liè)子·天瑞篇》的(de)。

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杞人(rén)忧天文言文翻(fān)译及原文，列(liè)子杞人忧天文言文翻译

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　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼之(zhī)所(suǒ)忧者(zhě)，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日(rì)在天中行止，奈何忧崩坠乎(hū)”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿(sù)，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块(kuài)耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行止，奈何(hé)忧其坏”

　　其(qí)人(rén)舍(shě)然大喜，晓之者(zhě)亦(yì)舍(shě)然(rán)大喜(xǐ)。

　　古代杞国有个(gè)人担心天(tiān)会(huì)塌、地(dì)会陷，自己(jǐ)无(wú)处存身，便食(shí)不下(xià)咽，寝不安席。

　　另(lìng)外又(yòu)有个人为这(zhè)个杞国(guó)人的(de)忧愁而(ér)忧愁，就去开导(dǎo)他，说：“天不过是(shì)积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个(gè)地方没有(yǒu)空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整(zhěng)天都在天空里活动，怎么还(hái)担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气(qì)体，那日、月、星、辰(chén)不(bù)就会掉(diào)下来吗？”开(kāi)导(dǎo)他的人说：“日(rì)、月、星、辰也是(shì)空气中发光的(de)东西，即使掉下来，也不会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人(rén)又(yòu)说：“如果地(dì)陷(xiàn)下去(qù)怎么办？”

　　开导他的(de)人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了(le)四处，没有什么地(dì)方是没有(yǒu)土块(kuài)的，你行走(zǒu)跳跃，整(zhěng)天都在地上活动，怎么还担(dān)心地会(huì)陷下去(qù)呢？”

　　（经过(guò)这个人一(yī)解(jiě)释）那个杞国人才放下心来(lái)，很(hěn)高兴；

　　开导他的人(rén)也放了(le)心，很高兴。

　　公元(yuán)前(qián)611年，楚国遇上(shàng)严(yán)重(zhòng)灾荒，饿(è)死(sǐ)不(bù)少百姓(xìng)，楚庄王在韬光养(yǎng)晦“三(sān)年(nián)不鸣、不(bù)飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其(qí)危难(nán)群起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君(jūn)遂(suì)起兵东进(jìn)，并(bìng)率领南蛮附庸各(gè)国的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚(chǔ)，楚(chǔ)国危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王火速派(pài)使者联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚(chǔ)与秦、巴三国联军大举(jǔ)破(pò)庸(yōng)，庸都方城四面楚歌，遂为(wèi)三国所灭，楚王实(shí)现了“一鸣(míng)惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代(dài)。

　　陆(lù)象先是唐(táng)朝一个很有(yǒu)气量的人(rén)。

　　当(dāng)时太平(píng)公(gōng)主专权，宰相(xiāng)萧至(zhì)忠、岑边际贡献的计算公式是什么呀义等大臣(chén)都投靠(kào)她(tā)，只有象先洁身(shēn)自好，从(cóng)不去巴结(jié)。

　　先天二年，太平公主事发被杀，萧至忠(zhōng)等被诛。

　　受这件(jiàn)事牵连的人(rén)很多，象先暗中化(huà)解，救(jiù)了许多人，那些(xiē)人事后都不知道。

　　先天三年，象先出任(rèn)剑南道(dào)按察使，一(yī)个(gè)司马劝象先说：“希望明公采取(qǔ)些杖(zhàng)罚(fá)来(lái)树立威名。

　　要(yào)不然，恐怕没人(rén)会(huì)听(tīng)我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当政的人讲(jiǎng)理就可以了，何必要讲严刑呢这(zhè)不是宽厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年，象先出任蒲州刺(cì)史。

　　吏民有罪了，大(dà)多开导(dǎo)教育一番，就放了。

　　录事对象先说(shuō)：“明公您(nín)不鞭打(dǎ)他们，哪里(lǐ)有威(wēi)风!”象先(xiān)说：“人情都差(chà)不多的(de)，难道他们(men)不(bù)明白我的话如果要用刑(xíng)，我(wǒ)看应该先从(cóng)你开始。

　　”录事(shì)惭愧(kuì)地退(tuì)了(le)下去。

　　象先常常说：“天下本来无事，都是人自己给自己找(zhǎo)麻烦，才将事情(qíng)越弄(nòng)越糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这(zhè)一点，事情就(jiù)简单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原(yuán)文及翻译注释(shì)

　　杞(qǐ)人忧天的翻译及原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国有个人担心(xīn)天地会崩塌，自己没有可以生存的地方(fāng)，于(yú)指渗是睡不(bù)着吃不下。

　　又(yòu)有个人为这个杞国人的(de)担心而担心(xīn)，就去劝导他，说：“天(tiān)不过是积聚的气体罢了，没有(yǒu)哪个地方是(shì)没有空(kōng)气的。

　　你的举(jǔ)止呼(hū)吸(xī)，整(zhěng)天都在空气中进行，为什么还(hái)担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚(jù)的气(qì)体(tǐ)，那么太阳、月亮、星(xīng)星就不会(huì)掉下来(lái)吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也是空气中发光的(de)气体，即使掉下来，也(yě)不会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去了(le)怎么办？”劝导他的(de)人(rén)说(shuō)：“地不过是堆积的土(tǔ)块罢了，它填满了(le)四处(chù)，没有哪(nǎ)个地方是没有孝逗山土(tǔ)块的(de)。

　　你的(de)行走，整天都在地上进行，为什么还担(dān)心(xīn)地会陷下去呢？”于是那个杞国人才放(fàng)下心来(lái)很(hěn)开心(xīn)，劝导他的人也放下(xià)心(xīn)来很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有人忧天(tiān)地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡(wáng)处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何(hé)忧崩坠(zhuì)乎(hū)？”其人(rén)曰：“天果积气，日、月、星宿，不(bù)当(dāng)坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日(rì)、月(yuè)、星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀者(zhě)，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何(hé)？”晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充(chōng)塞(sāi)四虚，亡处(chù)亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上行(xíng)止，奈何忧(yōu)其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中国(guó)战(zhàn)国时期(qī)道家经典著作《列(liè)子》中记载的一则寓言(yán)。

　　这(zhè)则(zé)寓言通过杞人担忧(yōu)天地崩坠的故事(shì)，嘲笑了那种(zhǒng)整(zhěng)天怀(huái)着毫无必要的担心(xīn)和(hé)无穷无尽的忧愁，既自(zì)扰(rǎo)又扰(rǎo)人(rén)的庸(yōng)边际贡献的计算公式是什么呀人，告诉人(rén)们不要毫(háo)无根据地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简意(yì)赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成(chéng)。

　　这则寓(yù)言见于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列(liè)子为了在文章中形象地说(shuō)明其(qí)宇宙观与自(zì)然观，又从(cóng)其宇(yǔ)宙观(guān)与自(zì)然观阐明其人生观而(ér)采(cǎi)用了(le)这则寓言。

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