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练(liàn)实是竹(zhú)子(zi)开(kāi)花后(hòu)结的果(guǒ)实。
竹实以色白,故名。
出自《庄子·秋水》:“夫鵷鶵,发於南海而(ér)飞於北海,非梧(wú)桐不(bù)止,非练(liàn)实不食,非醴(lǐ)泉不饮。
”成(chéng)玄英疏:“练(liàn)实,竹实也。
”练的解释:1、练(練(liàn))白绢:素练、江(jiāng)平(píng)如练、把生丝(sī)、麻或布帛煮熟。
2、使柔(róu)软洁白:练漂(“漂(piāo)”,漂白)。
3、反复学(xué)习,多次操作:练(liàn)习、练笔、练操(cāo)、训练(liàn)。
4、练(liàn)功、经验多(duō),精熟:老练、熟练、干(刵)练。
实(shí)的解释:1、实(shí)(實)充满:实心、充实、虚实。
2、符(fú)合客观情况,真,真诚:实话(huà)、实惠、实际。
3、实(shí)践,实行(xíng);
履行:实体、实施(shī)。
4、植物结的果:果实、开花结实、富足。
《秋水》是《庄子》中(zhōng)的(de)又一长篇,用篇首的两个字作为篇名,中(zhōng)心(xīn)是(shì)讨论人应怎样去认识外物。
全篇由(yóu)两大部(bù)分组(zǔ)成。
前一部分(fēn)写北海海神(shén)跟河(hé)神的谈话,一(yī)问一答一气呵成,构成本篇的主体。
庄子,姓庄,名(míng)周,字子(zi)休(亦说子沐),宋(sòng)国蒙人。
他是东周战国中(zhōng)期著名的思想家(jiā)、哲学家和文学家(jiā)。
创立了华夏(xià)重要的哲(zhé)学学派庄(zhuāng)学,是继老子之后,战国时期道家学派的代(dài)表人物,是道家(jiā)学派的主要代表人物之一。
非练实不(bù)食《庄子秋水》中的练实是通假字吗
不是(shì)通假(jiǎ)字,练实(shí)是(shì)指竹子开花后(hòu)结的果(guǒ)实。
出自战国庄子《庄(zhuāng)子·秋水》,原(yuán)文节选:
惠子相梁,庄子往(wǎng)见之(zhī)。
或谓惠子曰:“庄子来(lái),欲(yù)代子相。
”于是惠(huì)子(zi)恐,搜于国中三日三夜(yè)。
庄(zhuāng)子往见(jiàn)之,曰:“南(nán)方有扮岩鸟,其(qí)名为鹓雏,子知之(zhī)乎?夫鹓雏发于南海,而飞于北(běi)海;非梧桐(tóng)不止,非(fēi)练实不食,非醴泉不饮(yǐn)。
于是鸱(chī)得腐鼠,鹓(yuān)雏过(guò)之,仰(yǎng)而视(shì)之曰:‘吓!’今子欲以子(zi)之梁(liáng)国(guó)而吓(xià)我邪?”
译文:
惠(huì)子在梁国做宰相,庄子前(qián)往看(kàn)望(wàng)他。
有人对(duì)惠子(zi)说:“庄子来梁国,是想(xiǎng)取代你做宰相(xiāng)。
”于(yú)是(shì)惠子(zi)恐(kǒng)慌(huāng)起(qǐ)来,在都城(chéng)内搜寻庄子(zi),整整(zhěng)三天三(sān)夜。
厅乎御
庄(zhuāng)子前去见他,说:“南(nán)方有一种鸟(niǎo),它(tā)的顷此名字叫鹓鶵,你知(zhī)道它(tā)吗?那鹓鶵从南海(hǎi)起飞飞到北海去(qù),不是(shì)梧桐树不栖息,不是竹子的果实(shí)不吃,不是甜美的泉水(shuǐ)不(bù)喝。
在此时猫头鹰拾到一只腐(fǔ)臭的(de)老(lǎo)鼠,鹓鶵从它面前飞过(guò),鹞(yào携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句)鹰(yīng)仰头看着,发出(chū)‘喝(hē)!’的(de)怒斥声。
现在你也想用你(nǐ)的梁国相位来威胁我(wǒ)吗?”
扩展资料
创作背景:
《秋水》选自《庄子·外篇》,是《庄子》中的又(yòu)一长篇,用篇首的(de)两个(gè)字作为篇名,中心是讨论人应怎样去认(rèn)识外物(wù)。
篇之(zhī)强调了(le)认识(shí)事(shì)物的复杂(zá)性,即事物本身的(de)相对性和认知过程的变异性,指出(chū)了(le)认知之(zhī)不易(yì)和(hé)准确(què)判断(duàn)的困难。
但(dàn)篇文过分强(qiáng)调了事物变化的不定(dìng)因素,因而最终(zhōng)仍只能顺物自化,返归无为,这便是庄子(zi)的无为思想(xiǎng)。
主旨赏析(xī):
这则故事,辛辣(là)地讥讽了(le)醉(zuì)心于(yú)功(gōng)名富贵(guì)者(zhě)的嘴(zuǐ)脸,表现(xiàn)了庄子(zi)对功名利禄的态度。
文章善于运用比喻,庄子(zi)将自己比(bǐ)作鹓鶵(chú),将(jiāng)惠子比(bǐ)作鸱,把功名利禄比(bǐ)作腐鼠,表(biǎo)明(míng)自己鄙弃功名利禄(lù)的(de)立场和志趣,讽刺(cì)了惠子(zi)醉心于功名利(lì)禄(lù)且无端猜忌别人(rén)的丑态。
作(zuò)者(zhě)简介:
庄子,战国中期思想家、哲学家和文学(xué)家(jiā)。
姓(xìng)庄,名周,字子休(亦说子沐),宋国蒙人,先祖是宋国君主宋戴公(gōng)。
他创(chuàng)立(lì)了华夏重要(yào)的(de)哲学学(xué)派庄学(xué),是(shì)继老子之(zhī)后,战国时期道家学派(pài)的(de)代表人物,是道家学派的主要(yào)代表人物(wù)之一。
与老子并称(chēng)为(wèi)老庄。
庄子的想象力极(jí)为丰富,语言运用自如,灵活多变(biàn),能(néng)把一些微(wēi)妙难言的(de)哲理说得引人(rén)入胜。
他(tā)的作品被人称之为“文学(xué)的(de)哲学,哲(zhé)学的文学”。
代(dài)表作品为《庄子(zi)》,其中(zhōng)的名篇有(yǒu)《逍遥游》、《齐物(wù)论(lùn)》等。
参(cān)考资料来源:百度百科-庄子(zi)·秋水
参考资料来源:百度百(bǎi)科(kē)-庄(zhuāng)子
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了