三十六洞天(tiān)七十二(èr)福(fú)地分别(bié)是哪里，福地(dì)洞天啥意(yì)思是“福地(dì)洞天”的意思：原为道家语，指神道(dào)居住(zhù)的名山胜地的。

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三(sān)十(shí)六洞天七十(shí)二福地分(fēn)别是哪里，福地洞天啥意思(sī发胶必须当天洗吗，发胶怎么洗掉)

　　“福地洞天”的(de)意思：原(yuán)为道家(jiā)语(yǔ)，指(zhǐ)神道居住的名山胜地。

　　后多比喻风(fēng)景优美的地(dì)方(fāng)。

　　出自(zì)《洞天(tiān)福地(dì)记(jì)》：“列出十大洞天、三十六小洞天、七十二福地的名称(chēng)。

　　”《洞天福(fú)地记》内容简介：序按道教经(jīng)典《龟山(shān)白(bái)玉(yù)上经》具(jù)列神(shén)仙(xiān)所居名山胜境(jìng)。

　　首列太上“十大(dà)洞天”，次(cì)列“三(sān)十六小(xiǎo)洞天(tiān)”，后列(liè)“七十二福地”。

　　所(suǒ)谓神仙所居，洞天(tiān)福地，皆位山岩，并(bìng)注方阔(kuò)，所属州县境域(yù)，可资地(dì)理考索。

　　例句：明(míng)·吴承恩(ēn)《西游记》第四回：大王在这福地洞天之处为王，多少尊重快乐(lè)，怎么肯去与他(tā)做马夫。

　　明·高明《汲古阁本琵琶(pá)记．第(dì)三出》：这般(bān)样福地洞天(tiān)，可知有(yǒu)仙姝玉女(nǚ)。

　　清·曾朴《孽(niè)海花》第七回：一到南(nán)边，果(guǒ)然山明川丽，如登福地(dì)洞天(tiān)。

道教所向往的十大洞天、三十六小洞天、七十二福地(dì)在(zài)哪里？

　　道教(jiào)所(suǒ)向往的十大洞(dòng)天、三十六小咐梁洞天、七十二福地其实指的就是一些具有名山大川的地方，或者是(shì)一些(xiē)人(rén)迹罕(hǎn)至(zhì)，但(dàn)是风(fēng)景优美(měi)的地方，因为环境好，又没有(yǒu)人(rén)打扰是非常(cháng)适合修炼，因(yīn)此道教把这(zhè)些(xiē)地(dì)方称为(wèi)是(shì)“福地(dì)洞(dòng)天”，而十大洞天、三十六小洞天、七十(shí)二福地遍布(bù)衡谈(tán)运了中国的很多省市(shì)，但是有(yǒu)些(xiē)地方现在已(yǐ)经衰(shuāi)败了，也找不到(dào)具体的位(wèi)置了。

　　十(shí)大洞天包括：王屋山洞(dòng)、委羽山侍档洞、西城山洞(dòng)、西玄山洞、青(qīng)城(chéng)山(shān)洞、赤城山洞、罗浮山洞、句曲(qū)山洞、林屋山洞、括苍山洞，由于十大洞(dòng)天历史比较久，而且没说过具体(tǐ)的(de)地(dì)理位置，所以(yǐ)很多现在都是找(zhǎo)不到的，而三十六小洞(dòng)天就比较(jiào)好找(zhǎo)了，因为里(lǐ)面涉及了州县，比如霍林洞天在福(fú)州长溪(xī)县 ，蓬玄洞(dòng)天(tiān)在衮(gǔn)州乾封县 ，朱(zhū)陵洞天在(zài)衡州衡(héng)山县等等，这(zhè)里就(jiù)是举两个(gè)例(lì)子，就不和大(dà)家一(y发胶必须当天洗吗，发胶怎么洗掉ī)一细说了。

　　这(zhè)里的(de)很多(duō)现在(zài)已经(jīng)成(chéng)为了旅游(yóu)胜地，而七十(shí)二福地就更(gèng)好找，因为记载(zài)更加详细，比如在江宁府句容县界的地肺山、潭(tán)州长沙县(xiàn)的洞(dòng)真墟、玉笋山南的郁木洞(dòng)等等(děng)，这里都曾(céng)是得道真人(rén)隐居过的地方，因(yīn)为真(zhēn)人曾在这(zhè)里修(xiū)行过(guò)，所以这些地方或(huò)多或少都(dōu)是有一(yī)些传说(shuō)的，久而久之就被大家传得(dé)越来越神奇(qí)，所以(yǐ)就(jiù)被称(chēng)为了“福地洞天”。

　　不过也是(shì)有(yǒu)一些(xiē)和道教(jiào)有(yǒu)联系但是么有被列(liè)入“福地洞天”的名山(shān)，比如武当山和崂(láo)山，现在很多(duō)山上的(de)建筑都被列入了世界遗(yí)产，为了保护这些“福(fú)地洞天”还成立(lì)了“爱(ài)山(shān)基金会”。

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