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each of后面加单数还是复数谓语,each of 后跟单数还是复数 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠(mò)孤烟直(zhí)长河落日圆是什(shén)么意(yì)思,长河落日(rì)圆啥意思是“长河(hé)落(luò)日圆”的意思:无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长河(hé)落日(rì)圆是什么意(yì)思,长(zhǎng)河落(luò)日圆啥(shá)意思

  1、“长河落日圆(yuán)”的意思:无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

  2、“长(zhǎng)河落日圆”出(chū)自唐代王维(wéi)的诗《使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上(shàng)》,全诗如(rú)下:单车(chē)欲问边,属国(guó)过居延。

  征(zhēng)蓬(péng)出汉塞,归(guī)雁(yàn)入(rù)胡天。

  大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候吏,都(dōu)护在燕(yàn)然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰(wèi)问边关,路经的(de)属国已过(guò)居延。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉塞,北归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上,无尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

  到萧关(guān)遇(yù)到侦候骑士,告诉我都护已(yǐ)在燕然。

  4、王维(wéi)(701年-761年(nián),一说699年—761年),河东(dōng)蒲州(zhōu)(今山(shān)西运城(chéng))人,祖(zǔ)籍山西(xī)祁县,唐朝著名(míng)诗人、画家(jiā),字摩诘,号(hào)摩诘居士,世称“王右丞(chéng)”,因笃(dǔ)信佛教,有(yǒu)“诗佛”之称。

  今存诗400余首(shǒu),重要诗作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

  受禅宗影(yǐng)响很(hěn)大,精通(tōng)佛学(xué),精通诗(shī)、书、画、音乐等,与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评(píng)价(jià)其:“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有画;

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落日圆是什么意(yì)思(sī)?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠(mò)中孤(gū)烟(yān)直(zhí)上云(yún)天,无(wú)尽的黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

  这(zhè)是千古(gǔ)流传(chuán)的名句,描述(shù)了(le)塞外孤寂、死静、萧条的(de)画面,给(gěi)人(rén)凄凉的感觉。


  【“大漠孤(gū)烟(yān)直,长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”解析】

  解析一:

  那茫茫(máng)无边的沙(shā)漠(mò),只有用一个“大”字才能状其景观;在这纯然一色(sè)、荒凉无边(biān)的(de)背景之上,那远(yuǎn)处独起的一股炊烟,既显(xiǎn)得孤单,又格外醒目,也只有“孤烟”二字方能(néng)状其神(shén)韵。

  “孤烟”之后随一(yī)“直(zhí)”字,使(shǐ)景物一下子(zi)变得挺(tǐng)拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍(cāng)茫的沙(shā)漠,没有山,没有树,只有黄河横贯其间。

  视野所及,大漠无边无(wú)际,黄河杳无尽头,“长”字(zì)便自然(rán)涌上作者心头。

  而“长河”之(zhī)上(shàng),是那一轮(lún)圆(yuán)圆的落日(rì),这里(lǐ)的“圆”字与前面(miàn)的“直”字(zì),都用得(dé)逼真传(chuán)神,难(nán)以言其妙处。

  真像《红楼(lóu)梦(mèng)》里香菱所说:“这(zhè)‘直(zhí)’字似无(wú)理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  合(hé)上书一想,倒(dào)像是见了这景(jǐng)的。

  若说再(zài)找两(liǎng)个字换这两个,竟(jìng)再(zài)找不出两个字来。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”这不是描(miáo)写(xiě)河流的句子,它其实(shí)是具(jù)体描写进入(rù)边塞后所看到的(de)塞外奇(qí)特壮丽的风光。

  画面(miàn)开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠(mò),浩(hào)瀚无(wú)边,所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没有什么奇(qí)观异(yì)景,烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接(jiē)一个“直(zhí)”字(zì),却又(yòu)表现(xiàn)了(le)它的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙(shā)漠上没有山(shān)峦林木(mù),那横贯(guàn)其(qí)间的黄河,就非用(yòng)一肆(sì)纳慧个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字(zì),却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆(yuán)”字(zì),一个“直”字(zì),不仅准确地描绘了沙漠(mò)的(de)景(jǐng)象(xiàng),而且表(biǎo)现了作者的深切的感受(shòu)。

  诗人把(bǎ)自己的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描(miáo)绘中。


  【作品出处(chù)】

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”出自《使至(zhì)塞上(shàng)》,是唐代诗人王(wáng)维奉命(mìng)赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗,记述出(chū)使塞上的旅程以及(jí)旅程中所(suǒ)见(jiàn)的(de)塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车(chē)欲问(wèn)边,属国(guó)过(guò)居延。

  征蓬(péng)出汉(hàn)塞,归雁(yàn)入胡(hú)天。

  大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆。

  萧关逢候(hòu)骑(qí),都(dōu)护在燕(yàn)然。


  【词句注释】

  ⑴使(shǐ)至塞上:奉(fèng)命出使边(biān)塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车(chē):一辆车,车辆少(shǎo),这(zhè)里形容轻车简从。

  问(wèn)边:到边塞去(qù)看望,指慰问守卫边(biān)疆(jiāng)的官(guān)兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几种解(jiě)释:一(yī)指少(shǎo)数民族附属于汉族朝(cháo)廷而存其国号者。

  汉、唐两朝(cháo)均有(yǒu)一(yī)些属国。

  二指官名,秦汉时(shí)有一(yī)种(zhǒng)官(guān)职名为典(diǎn)属国(guó),苏(sū)武归汉后即授典属国官职裂答。

  属国,即典(diǎn)属(shǔ)国的简称,汉代称负责(zé)外交事物(wù)的官(guān)员(yuán)为典属(shǔ)国,唐人有时(shí)以“属国”代(dài)称出使边陲(chuí)的使臣,这里诗人用来(lái)指自己使者的身份。

  居(jū)延:地名,汉代(dài)称(chēng)居(jū)延泽,唐(táng)代称居延海,在今(jīn)内蒙(méng)古(gǔ)额济(jì)纳旗北境(jìng)。

  又西汉张(zhāng)掖郡有(yǒu)居延(yán)县(参(cān)见(jiàn)《汉书·地理(lǐ)志》),故城(chéng)在今额(é)济纳旗东南(nán)。

  又东汉凉州刺史部有张掖居(jū)延属国,辖(xiá)境在居延(yán)泽一带。

  此句一般注本均言(yán)王维路(lù)过居延(yán)。

  然而王(wáng)维此(cǐ)次出使,实际上无(wú)需经过居延。

  因而(ér)林庚、冯沅君主(zhǔ)编(biān)的《中国历(lì)代诗歌选(xuǎn)》认为(wèi)此(cǐ)句(jù)是写(xiě)唐王朝“边塞的辽(liáo)阔,附属国(guó)直到居延(yán)以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞(fēi)的枯(kū)蓬(péng),此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁(yàn):雁(yàn)是(shì)候鸟,春天北飞(fēi),秋天南行(xíng),这里是指大雁(yàn)北飞。

  胡(hú)天:胡人的(de)领(lǐng)地(dì)。

  这里(lǐ)是指(zhǐ)唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙(shā)漠,此处(chù)大约是(shì)指凉(liáng)州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有(yǒu)二解:一云古代边防报警时燃狼粪,“其烟直而聚(jù),虽风吹之不散”。

  二(èr)云塞外多旋风,“袅烟沙(shā)而直上”。

  据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证实,确(què)有(yǒu)旋风如“孤烟(yān)直上”。

  又(yòu):孤烟(yān)也可能是唐代边防使用(yòng)的平安火。

  《通(tōng)典》卷二一八云:“及暮,平安火(huǒ)不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽(fēng)候所至,大率相(xiāng)去三十里,每日(rì)初夜,放(fàng)烟一炬,谓之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河(hé):即(jí)黄河;一(yī)说指流经凉(liáng)州(zhōu)(今甘肃武(wǔ)威(wēi))以北沙漠的一条内陆(lù)河,这条河(hé)在唐(táng)代(dài)叫马成河(hé),疑即今石羊河(hé)。

  ⑻萧关:古关(guān)名,又名陇山关(guān),故址在今宁(níng)夏固原东南。

  候骑:负责侦察、通讯(xùn)的骑(qí)兵。

  王维出使河西(xī)并不(bù)经过萧关,此处大概(gài)是(shì)用何(hé)逊诗“候骑出萧(xiāo)关,追兵赴马邑”之意(yì),非(fēi)实写。

  候骑:一(yī)作“候吏”。

  ⑼都护:唐(táng)朝(cháo)在西北(běi)边疆置(zhì)安西、安(ān)北(běi)等六大都护府(fǔ),其(qí)长官称都护,每府派大都护一人,副都护二人,负责辖区一切(qiè)事务。

  这(zhè)里指(zhǐ)前(qián)敌统帅(shuài)。

  燕然:古山(shān)名,即(jí)今蒙(méng)古国杭爱山(shān)。

  这里代指(zhǐ)前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大(dà)破(pò)单于军,“遂(suì)登燕(yàn)然(rán)山,去(qù)塞(sāi)三千余里(lǐ),刻石(shí)勒功,纪(jì)汉威(wēi)德,令(lìng)班固(gù)作铭。

  ”此两句意谓在途中遇到(dào)候(hòu)骑,得(dé)知主帅(shuài)破(pò)敌后尚在(zài)前线(xiàn)未归(guī)。


  【作品(pǐn)白话译文】

  乘单车想去慰问边关,路经的(de)属国(guó)已过居延。

  千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞,北归大(dà)雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

  浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟直上,无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

  到萧关遇到侦候骑(qí)士,告诉我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐(táng)属(shǔ)国小(xiǎo)勃律(lǜ)(在(zài)今克什米(mǐ)尔北)。

  开元二(èr)十五年(nián)(737年)春,河西节度副大使崔希逸(yì)在青(qīng)涤西(xī)大破吐蕃(fān)军。

  唐玄宗命王维(wéi)以监察御(yù)史的身份奉使凉州,出塞宣(xuān)慰,察(chá)访军情,并任河(hé)西节(jié)度使判官,实际(jì)上是将(jiāng)王维排挤出朝(cháo)廷(tíng)。

  这首诗即作于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上(shàng)》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

  此诗描绘(huì)了出使边塞的艰苦情况,抒发(fā)了作(zuò)者漂泊天(tiān)涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之(zhī)情。

  首联两句交待此行(xíng)目(mù)的和到达(dá)地点,诗(shī)缘何而(ér)作;颔联(lián)两句包含多(duō)重(zhòng)意(yì)蕴,借(jiè)蓬草自(zì)况,写飘(piāo)零之感(gǎn);颈(jǐng)联两句描绘(huì)了边陲大漠(mò)中壮(zhuàng)阔雄奇(qí)的景象(xiàng),境界阔(kuò)大,气象雄浑;尾联两句虚写(xiě)战争(zhēng)已(yǐ)取得胜(shèng)利,流露出(chū)对都护的赞叹(tàn)。

  此诗既(jì)反(fǎn)映(yìng)了边(biān)塞生活,同(tóng)时也表达了诗人由于被排(pái)挤而产生(shēng)的(de)孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以(yǐ)及在大(dà)漠的雄浑景色中情感(gǎn)得到熏陶、净化、升华后产(chǎn)生的(de)慷慨悲壮之情,显(xiǎn)露出一种豁(huō)达情怀。

  “单车欲问(wèn)边”,轻车前(qián)往,所往之(zhī)处是:“属国过居延(yán)。

  ”居延在(zài)今(jīn)甘肃张(zhāng)掖(yē)县西北,远在西北边塞。

  “征蓬出(chū)汉塞(sāi),归(guī)雁入(rù)胡天(tiān)。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比,说自己(jǐ)像(xiàng)随风(fēng)而去(qù)的蓬草一(yī)样(yàng)出临“汉塞”,像振翮北飞的“归(guī)雁(yàn)”一样进入(rù)“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游(yóu)子,这里却是比喻一个负有(yǒu)朝廷使命的大(dà)臣(chén),正是(shì)暗写诗人内心的激愤(fèn)和抑郁。

  与首句的(de)“单车”相呼应。

  万里(lǐ)行程(chéng)只用了十个字轻轻(qīng)带过。

  然后抓住沙漠(mò)中的典型(xíng)景物进行刻画(huà):“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  ”

  最(zuì)后两(liǎng)句写到达边塞(sāi):“萧(xiāo)关逢候(hòu)骑,都护在燕(yàn)然(rán)。

  ”到了边塞,却没有遇(yù)到将官,侦察兵(bīng)告(gào)诉使臣:首将正在燕然前线。

  诗人把笔墨重(zhòng)点(diǎn)用在了他最擅胜(shèng)场的方面(miàn)——写景。

  作者(zhě)出使(shǐ),恰在春天。

  途中见(jiàn)数行(xíng)归(guī)雁(yàn)北翔,诗人即景设(shè)喻,用归雁自(zì)比,既(jì)叙事,又写景,一(yī)笔两到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”一联(lián),写进入(rù)边(biān)塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞(sāi)外奇特壮丽的(de)风(fēng)光,画面开阔,意境雄浑(hún),近人王国维称之为(wèi)“千古壮(zhuàng)观”的名句。

  边疆沙(shā)漠(mò),浩瀚无(wú)边,所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒(huāng)凉,没有(yǒu)什么(me)奇观(guān)异景,烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外(wài)醒目,因此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写出了景(jǐng)物(wù)的单调(diào),紧(jǐn)接一个“直”字,却(què)又表现了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林木,那横贯(guàn)其间(jiān)的黄(huáng)河,就非用(yòng)一个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容(róng)易给(gěi)人以感伤的(de)印象(xiàng),这(zhè)里用(yòng)一“圆”字,却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的(de)感觉。

  一个(gè)“圆”字,一(yī)个“直”字(zì),不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘了沙漠(mò)的景象,而(ér)且表(biǎo)现了作(zuò)者的(de)深切(qiè)的感(gǎn)受。

  诗人把自己的(de)孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘(huì)中。


  【名家点评】

  屈复《唐(táng)诗成(chéng)法(fǎ)》评(píng)此诗(shī):“前四写其芜远(yuǎn),故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故(gù)用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐(kǒng),方转出(chū)七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说(shuō)唐(táng)诗》评此诗:“‘大(dà)漠’‘长(zhǎng)河’一联(lián),独绝千古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗:“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼,亦(yì)极(jí)自然。

  后人(rén)全讲炼(liàn)字之(zhī)法,非也;不讲炼字之法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书(shū)中人物香(xiāng)菱之口(kǒu)评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  ’想来烟如(rú)何直?日自然是圆的。

  这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似太(tài)俗。

  要说再找两个字换这两个(gè),竟(jìng)再找不出两个字来(lái)。

  ”“诗(shī)的好处,有口里(lǐ)说不(bù)出来的(de)意思,想去却是逼真(zhēn)的;又(yòu)似乎无理的,想(xiǎng)去竟是有(yǒu)理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句(jù)说:“亲(qīn)见其景者,始知‘直(zhí)’字(zì)之佳(jiā)。

  ”

  王(wáng)国维在《人间词(cí)话(huà)》中高(gāo)度(dù)评(píng)价此诗颈联两句(jù):“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬(xuán)明月(yuè)’‘黄河落日圆’,此种(zhǒng)境界,可谓千古壮(zhuàng)观。

  求(qiú)之于词(cí),唯(wéi)纳兰容若塞上之作,如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千(qiān)帐灯(dēng)’,《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人(rén)醉(zuì),形影(yǐng)摇摇欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今(jīn)山(shān)西(xī)永济(jì)西),遂为河东人。

  开元(唐(táng)玄(xuán)宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安(ān)禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾(céng)受职(zhí),乱平后(hòu),降为太子(zi)中允(yǔn)。

  后官至尚书右丞(chéng),故亦称(chēng)王(wáng)右丞。

  晚年居(jū)蓝(lán)田辋川(chuān),过着亦官亦隐(yǐn)的优游生活(huó)。

  诗(shī)与孟浩然齐(qí)名,并称“王孟”。

  前期写(xiě)过一些以边塞题材的诗(shī)篇,但其作品最主要的则为山水(shuǐ)诗,通(tōng)过田园山水的描(miáo)绘,宣(xuān)扬隐士生(shēng)活和(hé)佛(fú)教禅理;体物精(jīng)细,状写传神(shén),有独特成就。

  兼通音乐(lè),工书画。

  有《王(wáng)右丞集》。

  大漠(mò)孤烟直(zhí)长河落日(rì)圆(yuán)是什(shén)么意思,长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意思是“长河落(luò)日(rì)圆”的意思:无(wú)尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意思

  1、“长河落日圆(yuán)”的意思:无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维(wéi)的(de)诗《使至(zhì)塞上》,全诗如下:单车欲问边(biān),属国过居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候吏,都护在(zài)燕(yàn)然。

  3、该诗大意:乘(chéng)单车想去慰问(wèn)边(biān)关,路经的(de)属国(guó)已(yǐ)过居延。

  千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大(dà)雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟(yān)直上,无尽黄(huáng)河上(shàng)落日(rì)浑圆(yuán)。

  到(dào)萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士(shì),告诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年(nián)-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍(jí)山西祁(qí)县,唐朝著名(míng)诗(shī)人、画家,字摩诘(jí),号摩诘居士,世称“王(wáng)右丞”,因笃(dǔ)信佛教,有“诗佛”之称(chēng)。

  今存诗400余首,重要诗(shī)作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

  受禅宗影响很(hěn)大,精通佛学,精通诗、书、画(huà)、音(yīn)乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价(jià)其:“味摩诘(jí)之诗(shī),诗中有画(huà);

  观(guān)摩诘(jí)之画(huà),画(huà)中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么意思(sī)?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天,无尽的黄(huáng)河上(shàng)落日浑(hún)圆。

  这是千古流传的名句(jù),描述了(le)塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面,给人凄凉的(de)感觉。


  【“大漠孤烟直,长(zhǎng)河each of后面加单数还是复数谓语,each of 后跟单数还是复数(hé)落日圆”解析】

  解(jiě)析一:

  那茫(máng)茫(máng)无边的沙漠,只有用(yòng)一(yī)个“大”字才能状其景观;在这纯然一色、荒凉无边的背景之(zhī)上(shàng),那远处独起(qǐ)的一股(gǔ)炊烟,既显得孤单,又格外(wài)醒(xǐng)目(mù),也只(zhǐ)有“孤(gū)烟”二字方能状其神韵。

  “孤(gū)烟”之后随一“直”字,使景物一(yī)下(xià)子变得挺拔坚韧,刚直(zhí)有力。

  “长河(hé)落日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有树,只有黄(huáng)河横贯其间(jiān)。

  视野所及,大漠无边无(wú)际,黄河(hé)杳无尽头,“长”字(zì)便自然涌上作(zuò)者心头。

  而(ér)“长河”之(zhī)上,是那一轮圆圆(yuán)的落日,这里的“圆”字与前(qián)面的“直(zhí)”字,都(dōu)用得逼真传神,难以言其妙处。

  真像《红楼梦(mèng)》里香(xiāng)菱所(suǒ)说(shuō):“这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

  合上书一想,倒像是见了这景的。

  若说(shuō)再找两个(gè)字(zì)换这两个,竟再找不出两个(gè)字来(lái)。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”这不是描写河流的句(jù)子,它其实是(shì)具(jù)体(tǐ)描写进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无each of后面加单数还是复数谓语,each of 后跟单数还是复数边,所以用了(le)“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒(huāng)凉(liáng),没有什么奇(qí)观(guān)异景,烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目,因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出(chū)了(le)景物的(de)单调,紧接一个“直”字,却又(yòu)表(biǎo)现(xiàn)了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山(shān)峦(luán)林(lín)木,那横贯其间的黄河,就非用一肆纳(nà)慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的(de)感觉(jué)。

  落日(rì),本来(lái)容易给人(rén)以感伤(shāng)的印象,这里用一“圆”字,却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

  一(yī)个(gè)“圆”字,一个“直”字,不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的(de)深切(qiè)的感受。

  诗(shī)人(rén)把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景(jǐng)象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆”出自《使至塞上(shàng)》,是(shì)唐代(dài)诗人王维奉(fèng)命赴边(biān)疆慰(wèi)问将士途中所作的一首纪(jì)行诗,记述出使塞上的旅(lǚ)程以及旅(lǚ)程中所见的塞外风光(guāng)。


  【作(zuò)品(pǐn)原文】

  使至(zhì)塞(sāi)上

  单车欲(yù)问边(biān),属国过居延(yán)。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落(luò)日圆。

  萧关逢(féng)候骑,都护在燕然。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边(biān)塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车:一(yī)辆车,车辆少,这里形容轻车简从。

  问边:到(dào)边塞去(qù)看(kàn)望,指慰(wèi)问(wèn)守卫(wèi)边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少(shǎo)数民族(zú)附属于汉族(zú)朝廷而存(cún)其国号者(zhě)。

  汉(hàn)、唐两(liǎng)朝均有一些属国。

  二指官名,秦汉(hàn)时有(yǒu)一(yī)种官职名为(wèi)典属(shǔ)国,苏武归汉后即授典属国官职裂(liè)答。

  属国,即典属国的简称,汉代称负责(zé)外交事物的官员为典属(shǔ)国(guó),唐人有(yǒu)时(shí)以“属国”代称(chēng)出使(shǐ)边陲的(de)使臣,这(zhè)里诗人用来(lái)指自己使(shǐ)者的身份。

  居(jū)延:地名(míng),汉代称居延(yán)泽,唐代称(chēng)居延海(hǎi),在今内蒙古额济纳旗北境。

  又西(xī)汉(hàn)张掖郡有居延(yán)县(参见(jiàn)《汉书·地(dì)理志(zhì)》),故(gù)城在今额济(jì)纳旗东(dōng)南。

  又东汉凉州刺史部有张掖居延属国,辖境在居延泽一带。

  此句一般(bān)注本均言王维路过居延。

  然而王维此(cǐ)次出使,实际上无需经过居延。

  因而林庚、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编的《中国历代诗(shī)歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔,附属(shǔ)国直(zhí)到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞(fēi)的(de)枯蓬,此(cǐ)处茄(jiā)键为诗人(rén)自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天(tiān)北飞,秋天(tiān)南行(xíng),这里是(shì)指大(dà)雁北飞。

  胡天:胡(hú)人(rén)的领地。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是(shì)指凉州(zhōu)之北的沙(shā)漠。

  孤(gū)烟:赵殿成注有二解:一云(yún)古代边(biān)防报警时燃狼粪,“其(qí)烟(yān)直而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞(sāi)外多旋风,“袅烟沙而(ér)直(zhí)上”。

  据后人(rén)有到甘(gān)肃、新(xīn)疆实地(dì)考察者证实,确有旋风如(rú)“孤(gū)烟直上”。

  又:孤烟(yān)也可能是唐代(dài)边防使用的(de)平安火。

  《通典》卷二一八云(yún):“及暮,平安火不(bù)至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐(táng)镇戍烽候所至,大(dà)率相去三(sān)十(shí)里,每日初(chū)夜,放烟一炬,谓(wèi)之(zhī)平安(ān)火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄(huáng)河;一(yī)说(shuō)指流经凉州(今(jīn)甘肃武威(wēi))以北沙漠的一条(tiáo)内陆河,这条河在唐代叫(jiào)马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关(guān),故址在今宁夏固原东南。

  候骑:负责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

  王维出使河西并不经过(guò)萧关(guān),此(cǐ)处大概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关,追兵赴(fù)马邑”之意,非实写。

  候骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西(xī)北边疆置安西(xī)、安北等六大都(dōu)护府,其长官称都护,每府(fǔ)派大都护一(yī)人,副都护二人,负责(zé)辖区一切事务。

  这里指(zhǐ)前敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙(méng)古国(guó)杭爱山。

  这里代指(zhǐ)前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单(dān)于(yú)军(jūn),“遂登燕然山,去塞三千(qiān)余里,刻(kè)石勒功,纪(jì)汉(hàn)威德,令班固作铭。

  ”此两句意谓在途中遇(yù)到候骑,得知(zhī)主帅破敌(dí)后尚(shàng)在前线未归。


  【作品白话译文】

  乘单车(chē)想去慰问边关,路(lù)经的属(shǔ)国已过居延(yán)。

  千(qiān)里飞蓬也飘出(chū)汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑士,告诉我(wǒ)都护已在(zài)燕然。


  【创作(zuò)背景】

  唐(táng)玄宗(zōng)开(kāi)元二十四年(736年(nián))吐(tǔ)蕃发(fā)兵攻打唐属(shǔ)国小(xiǎo)勃律(在今克什米尔北)。

  开元二十五(wǔ)年(737年)春,河西节度副大使崔(cuī)希逸(yì)在(zài)青涤(dí)西大破吐(tǔ)蕃军。

  唐玄宗(zōng)命王维(wéi)以(yǐ)监(jiān)察御史的身份奉使凉(liáng)州,出塞宣慰,察访军情,并任河西节度使判官,实际上是将(jiāng)王维排挤(jǐ)出朝廷。

  这(zhè)首诗即(jí)作于此次(cì)出(chū)塞途中。


  【作品赏(shǎng)析】

  《使至(zhì)塞(sāi)上(shàng)》载于(yú)《全唐(táng)诗》卷一百(bǎi)二十六(liù)。

  此诗描绘了出使边(biān)塞的艰苦情况,抒发了(le)作者漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首联两(liǎng)句(jù)交待(dài)此行目的和到(dào)达地点,诗缘何而作;颔联两句包含多(duō)重(zhòng)意蕴(yùn),借蓬(péng)草(cǎo)自况,写飘零之感;颈(jǐng)联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象,境(jìng)界(jiè)阔大,气(qì)象雄(xióng)浑;尾联(lián)两(liǎng)句虚写(xiě)战争已取得(dé)胜利,流露出(chū)对都(dōu)护的赞叹。

  此诗既反映了边塞生活(huó),同时也(yě)表(biǎo)达了诗人由于被排挤而(ér)产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大漠的(de)雄浑(hún)景色中情感(gǎn)得到熏陶、净化、升华(huá)后(hòu)产生(shēng)的(de)慷慨(kǎi)悲(bēi)壮(zhuàng)之情,显(xiǎn)露出(chū)一种豁(huō)达情怀。

  “单(dān)车(chē)欲(yù)问边”,轻车前(qián)往,所往之处是:“属(shǔ)国过居延。

  ”居(jū)延在今甘肃张掖县西北,远在西北(běi)边塞。

  “征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡(hú)天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ),说自己像随风而去(qù)的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”,像振翮(hé)北飞的“归雁”一(yī)样进(jìn)入“胡天”。

  古诗中(zhōng)多用飞蓬(péng)比喻漂流(liú)在外的(de)游子,这里(lǐ)却是比喻一个负(fù)有朝廷使命的(de)大臣,正是(shì)暗写诗人内心的激愤和抑郁。

  与首句的“单车”相呼应。

  万里行程只用了十个(gè)字(zì)轻轻(qīng)带过(guò)。

  然后抓(zhuā)住(zhù)沙漠中的典型(xíng)景物(wù)进(jìn)行刻画:“大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ”

  最(zuì)后两句写到(dào)达边塞(sāi):“萧关逢候骑(qí),都护(hù)在燕然(rán)。

  ”到了边塞,却没(méi)有遇到将官,侦察兵告诉(sù)使臣:首将(jiāng)正在燕(yàn)然前线。

  诗人(rén)把笔墨重点(diǎn)用在了(le)他最擅胜场的方面——写景。

  作者出使(shǐ),恰在春天。

  途中见(jiàn)数行归雁北翔,诗人即景设(shè)喻(yù),用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自(zì)然。

  尤其是(shì)“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞(sāi)后所看到的(de)塞(sāi)外(wài)奇(qí)特壮丽的风光(guāng),画面开阔(kuò),意(yì)境雄浑,近人王国维称之为“千(qiān)古(gǔ)壮观”的(de)名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么奇观(guān)异景,烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目,因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

  一(yī)个(gè)“孤(gū)”字(zì)写出(chū)了景物的(de)单调(diào),紧接一(yī)个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠(mò)上(shàng)没有山峦林木,那(nà)横贯其间的黄河,就非(fēi)用一个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字(zì),却给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直”字,不(bù)仅准确(què)地(dì)描(miáo)绘了沙漠的景(jǐng)象,而且表现了作者的深(shēn)切的感受。

  诗(shī)人把自(zì)己的(de)孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。


  【名家(jiā)点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前四写其芜远,故有(yǒu)“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

  五六(liù)写其无人,故(gù)用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加一倍惊恐,方转(zhuǎn)出(chū)七八,乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而(ér)庵说唐诗》评此诗:“‘大(dà)漠(mò)’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王(wáng)士(shì)祯(zhēn)《唐(táng)贤三(sān)昧集笺江》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二字(zì)极锤(chuí)炼,亦极自然(rán)。

  后人全讲炼(liàn)字之法,非也;不讲炼字(zì)之法(fǎ),亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹(qín)《红楼(lóu)梦》中借书中人物(wù)香(xiāng)菱(líng)之口评价此(cǐ)诗:“‘大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  ’想来烟(each of后面加单数还是复数谓语,each of 后跟单数还是复数yān)如何直?日(rì)自然是圆的(de)。

  这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似(shì)太俗。

  要说再找两(liǎng)个字(zì)换(huàn)这两个,竟(jìng)再找不(bù)出(chū)两个字来。

  ”“诗的好处,有(yǒu)口里说不出来的意思(sī),想去却(què)是逼真的(de);又似乎无理的(de),想去(qù)竟是有理有情的。

  ”

  赵(zhào)殿成在(zài)《王右丞集笺(jiān)注(zhù)》中评此诗(shī)颈(jǐng)联两句说:“亲(qīn)见其景者(zhě),始知‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国(guó)维在(zài)《人间词话》中高(gāo)度评价此诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’,此种(zhǒng)境界,可谓(wèi)千古壮观。

  求(qiú)之于词(cí),唯纳兰容若塞(sāi)上(shàng)之作(zuò),如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉,形影(yǐng)摇摇欲(yù)坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代(dài)诗人(rén),字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父(fù)迁居蒲州(治今山西永济西),遂为河东(dōng)人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进(jìn)士。

  累官(guān)至(zhì)给事中(zhōng)。

  安禄山叛(pàn)军(jūn)陷长安时(shí)曾受职,乱平后,降为太子中(zhōng)允。

  后官至尚书右丞,故亦称王(wáng)右(yòu)丞(chéng)。

  晚(wǎn)年居蓝(lán)田辋川(chuān),过着亦官(guān)亦隐(yǐn)的优(yōu)游生活。

  诗与孟浩然齐(qí)名,并称“王孟”。

  前期写(xiě)过一些以边塞题材的诗篇,但(dàn)其作品最主要的(de)则为山(shān)水诗,通过田园(yuán)山水的描绘,宣扬隐士生活和佛教禅理;体物精细,状写传神,有独(dú)特成(chéng)就。

  兼通(tōng)音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

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