悲守(shǒu)穷庐将复何(hé)及啥意思，悲守穷庐将复何及(jí)表达了(le)什么愿望(wàng)是悲守穷庐(lú)，将复(fù)何及(jí)的意思(sī)是只能悲哀(āi)地坐守着(zhe)那穷困的(de)居舍,其时悔恨(hèn)又怎么(me)来得及?这句话出(chū)自诸葛亮的(de)《诫子书》的。

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悲守穷(qióng)庐将复何及啥(shá)意思，悲(bēi)守穷庐将复何及表达了什么愿望

　　悲(bēi)守描写瘦西湖春天的诗句，扬州瘦西湖美景佳句穷(qióng)庐，将复何及的全句是“年(nián)与时(shí)驰，意与日去(qù)，遂成枯落，多(duō)不接世，悲(bēi)守穷庐，将复何及。

　　”意思是(shì)年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最(zuì)终枯败零落，大(dà)多不接触世(shì)事、不为社会(huì)所用，只能悲哀地坐守(shǒu)着(zhe)那穷困的居(jū)舍，其时悔恨又怎么来得及?

　　悲守穷庐，将复何(hé)及(jí)：穷庐：穷(qióng)困潦(lǎo)倒(dào)之人住(zhù)的陋室。

　　将复何及：又怎么来得及。

　　悲守(shǒu)穷庐，将复(fù)何及出自诸葛亮的《诫子书》。

　　原文如下：夫君子之行，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊无以(yǐ)明志，非(fēi)宁(níng)静无以致远。

　　夫(fū)学须静也，才须(xū)学也(yě)，非学无以广才(cái)，非(fēi)志无以(yǐ)成(chéng)学。

　　淫(yín)慢(màn)则(zé)不能(néng)励精，险躁(zào)则不能(néng)治性。

　　年(nián)与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接(jiē)世，悲守穷庐(lú)，将复何及!

　　翻译为：君子的(de)行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节(jié)俭来培养自己的品德。

　　不恬静寡(guǎ)欲(yù)无法明确志(zhì)向，不排除(chú)外来(lái)干扰无法达到远(yuǎn)大目标。

　　学习必须静心专一，而(ér)才干来自学(xué)习。

　　所以不(bù)学习就(jiù)无法增长才干，没(méi)有志向(xiàng)就无法使(shǐ)学习有所(suǒ)成就。

　　放纵懒散(sàn)就无法振(zhèn)奋精神，急躁冒险就(jiù)不能陶冶性情。

　　年华随时光而飞驰，意(yì)志随(suí)岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大多(duō)不接触(chù)世事、不为(wèi)社会所用，只能悲哀(āi)地坐守着那穷(qióng)困的(de)居舍，其(qí)时悔(huǐ)恨(hèn)又怎么(me)来得及?

悲守穷庐将复何及(jí)意思是什么

　　 “悲守(shǒu)穷庐(lú)，将复何(hé)及”的意思是悲(bēi)哀(āi)地坐守着那穷困的(de)居(jū)舍，又(yòu)怎么(me)来得及呢？这(zhè)句话出自诸葛(gé)亮的《诫子书》，《诫子书》是诸葛亮临终前写(xiě)给他儿子诸葛(gé)瞻嫌扒的一封家书。

悲守(shǒu)埋春穷庐(lú)将复何及的意思

　　 及：来得及(jí)，赶上。

　　悲哀地坐守着那穷困(kùn)的(de)居舍，又(yòu)怎么来得(dé)及(jí)呢？

　　 这句话出自《诫子书》，《诫子书(shū)》是三国时期政治家诸葛亮临终前(qián)写(xiě)给他儿子诸(zhū)葛瞻的一封(fēng)家书。

　　从(cóng)文中(zhōng)可以看作出诸葛亮是一位品(pǐn)格高洁(jié)、才(cái)学渊博的(de)父亲，对儿子的殷殷教诲与无限(xiàn)期望尽在此书(shū)中。

《诫子(zi)书(shū)》全文

　　 夫君子之行，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊无以明志(zhì)，非宁(níng)静无以致远。

　　夫(fū)学须静也，才须(xū)学也。

　　非学无以广才(cái)，非志无以成学(xué)。

　　慆慢则不能(néng)励精，险躁则不能治性。

　　年与时驰，意与日(rì)去，遂(suì)成枯(kū)落，多不接世，悲守穷(qióng)庐，将(jiāng)复何及！

　　 翻译： 君子的行为(wèi)操守，从宁(níng)静来提高自身的修养，以节俭来(lái)培养自己的品(pǐn)德。

　　不(bù)恬静寡欲(yù)无法明确(què)志向，不排除(chú)外来干扰无法达(dá)到(dào)远大目标。

　　学(xué)习(xí)必须静心专一，而才(cái)干来自(zì)学(xué)习。

　　所以不学(xué)习就无法(fǎ)增长才干，没有志向就无法使学习有所成就(jiù)。

　　放纵懒(lǎn)散就无法芹(qín)液昌振(zhèn)奋(fèn)精神，急(jí)躁(zào)冒险就(jiù)不能陶冶性情。

　　年华随时(shí)光而飞驰(chí)，意志随岁月而流逝(shì)。

　　最终枯败零落，大多不(bù)接(jiē)触世事、不为(wèi)社会所用，悲哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍，又怎(zěn)么来得及呢？

《诫子书》的(de)描写瘦西湖春天的诗句，扬州瘦西湖美景佳句启示

　　 1.修身(shēn)养(yǎng)性(xìng)贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁静(jìng)无以致远”、“学须静也”，告诉人们只有宁静才(cái)能够修养身(shēn)心，静思反省。

　　“俭(jiǎn)以养(yǎng)德(dé)”，告诉我(wǒ)们生活务必要节俭，并以此培养自己的德(dé)行(xíng)。

　　 2.只有(yǒu)淡泊(pō)、宁(níng)静，才能做到(dào)志(zhì)存(cún)高远(yuǎn)。

　　内心宁(níng)静才能戒(jiè)骄戒躁，内心淡泊才能(néng)含英咀华，内心(xīn)开(kāi)阔才能登高望(wàng)远(yuǎn)。

　　无论工作还是生活，只有静下(xià)心来(lái)才能更好的谋划未(wèi)来、计(jì)划将来。

　　 3.要勤于学习，善于(yú)思(sī)考。

　　“夫学(xué)须(xū)静也”、“才须学(xué)也”，告诉(sù)我们学习既要有宁静的学习环境更要有专注、平和(hé)的学(xué)习心境！“非学无以广才”、“非志无以(yǐ)成学”，则进一步(bù)阐述了学(xué)习的增值力量。

　　立(lì)志是(shì)成学(xué)的前提，不努力学习，就(jiù)不能增加自己的(de)才干(gàn)；但在(zài)学习的过程中(zhōng)，决心和毅力非(fēi)常(cháng)重要，缺(quē)乏了意志力，就会半(bàn)途而废。

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