盛唐(táng)时期贵族(zú)以肥为美，中国四大美人之(zhī)一的杨玉环便是丰腴美人。

但随着时代(dài)变迁(qiān)，人们(men)的审美也因为各国(guó)来往交流发生变(biàn)化。

现在(zài)越(yuè)来越(yuè)多的年轻人喜欢异(yì)域风情的长相，因为这(zhè)和国内普遍(biàn)长相(xiāng)有(yǒu)着(zhe)明显区分，在人群中更容易(yì)留(li自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好ú)下印(yìn)象。

但是异域风情不仅仅局(jú)限于海外，在我国新(xīn)疆这个(gè)地方，同样拥有(yǒu)众多眼(yǎn)窝(wō)深(shēn)遂、浓眉大眼的美女。

如今电视上经常看到的女星，大多数(shù)来自(zì)新疆(jiāng)。但有一个奇怪的(de)现象(xiàng)，那(nà)就是很少有新疆女孩子会嫁(jià)到内陆生(shēng)活，这其中有什么不可言说的隐情吗？

那(nà)么新疆姑娘们又是怎(zěn)么看待这个问题的呢？

新疆的(de)风土人情和内陆有很大差异，因(yīn)为这里是个(gè)多(duō)民族(zú)聚(jù)集的地区，不同的民族(zú)有着(zhe)各自(zì)的宗教信(xìn)仰和习俗(sú)，他们说着民(mín)族的语言，饮食习惯也和内陆有所不(bù)同。

中国人拥有宗教信(xìn)仰自由，新疆(jiāng)的大部分姑娘因(yīn)从小生长的环境(jìng)和接受的文化教育，不同(tóng)程度上都有自己的信仰。

而内陆大部分(fēn)男性都(dōu)是(shì)无(wú)神论(lùn)者、不信奉神佛，或者说是(shì)唯物(wù)主(zhǔ)义者(zhě)，一些宗(zōng)教文(wén)化方面的规定和习(xí)俗会让(ràng)这些男性(xìng)无(wú)法适应，也不是所有人都能接受(shòu)，自然(rán)而(ér)然地，他们也不会与意(yì)见不合的人组合家庭。<自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好/p>

再来说说饮(yǐn)食方面(miàn)，除了素食主义者外(wài)，自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好肉是内陆人一日三餐(cān)不可或缺(quē)的食物，它(tā)们(men)通常以(yǐ)配(pèi)菜的形式出现(xiàn)在饭桌上(shàng)。

相较(jiào)于内(nèi)陆人(rén)以(yǐ)水稻和小麦作为主食(shí)，肉类被(bèi)新疆人摆(bǎi)在了主位(wèi)。

饮食习(xí)惯无法达(dá)到(dào)统一(yī)的人即(jí)使(shǐ)结(jié)了婚(hūn)，也难免(miǎn)会因(yīn)为一日(rì)三(sān)餐意(yì)见(jiàn)不合，久而久之(zhī)分歧变大，也不利于家庭和睦。

影响新疆人和内(nèi)陆(lù)人(rén)结婚(hūn)的最大因(yīn)素还是(shì)文化差(chà)异。

国家与国家之间有文化冲突，地(dì)区与地区之(zhī)间也存在同(tóng)样(yàng)的问题(tí)。

试(shì)想一下(xià)，两个在文化(huà)差异巨大的环境中成长的人，若其中一(yī)方要为了另一(yī)方改(gǎi)掉养(yǎng)成了二十多年的生(shēng)活习惯，放(fàng)下偏见(jiàn)去(qù)学习、适(shì)应他(tā)们的习俗文(wén)化，是一(yī)件(jiàn)多不容易(yì)的(de)事情？短时间内也难以完成。

更(gèng)何况大(dà)多数父母(mǔ)也不希(xī)望自己(jǐ)看着(zhe)长大的(de)女儿嫁(jià)到遥远的内陆(lù)，每天(tiān)看不见也摸不着，内(nèi)陆男性哪怕(pà)有超强的适(shì)应能力，也难过女方父(fù)母那一关。

虽说恋爱是两个人(rén)的事，但从(cóng)恋爱走向婚姻(yīn)总(zǒng)要牵扯到两(liǎng)方的家庭，要做(zuò)到两碗水端平，确实(shí)不是易事。

·完(wán)·

卓文君、柳如是、仓央(yāng)嘉措、高渐离(lí)。。。古人的名字实(shí)在是太美了(le)！是(shì)不是很羡慕呢？

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