赶(gǎn)尸是苗族蛊术(shù)的一种，是楚巫文(wén)化的一部分。而这(zhè)个苗族(zú)蛊术又分为黑巫术(shù)和白巫术(shù)，而这个(gè)湘西赶尸恰恰就(jiù)是属于白巫术的。光听这个名(míng)字就可(kě)以(yǐ)让人胆战心惊，这也是非常让人忌(jì)惮的一(yī)个东(dōng)西。我(wǒ)们在电视上经常看(kàn)到一些(xiē)类似的电(diàn)视剧和(hé)电影等恐怖情节，对湘(xiāng)西赶尸也是非(fēi)常的害怕(pà)，事(shì)实上真的(de)会有湘西赶尸这个东西(xī)吗？如果真的有的话，又是(shì)什(shén)么原理呢(ne)？

湘西赶尸

经过查(chá)阅资料(liào)得(dé)知，历(lì)史上确实有这样的东西，所(suǒ)谓的赶尸(shī)，并不(bù)是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背(bèi)尸”而(ér)已(yǐ)，赶尸(shī)人将(jiāng)尸体分尸以后涂上一(yī)些特制的药水，而分尸以后的尸体并不是自己动的(de)，而是(shì)由背尸人背在身上走动的(de)。很多人可能把背尸人误以为是死者了，其实这些背(bèi)尸人身上背着的才(cái)是尸体，这(zhè)些背(bèi)着尸体的人将自己的身体埋在一(yī)个大黑炮里(lǐ)边，头上(shàng)带一顶非常(cháng)大的草帽子，从很远的地方看，就相(xiāng)当于一具尸体，连面部(bù)轮廓都很(hěn)难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是(shì)谁呢？其实他们就是(shì)一个术士，在背尸人的前(qián)边扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给他们(men)引路。而为(wèi)什么(me)会惹得很多(duō)人害怕(pà)呢？因为赶尸(shī)人和背尸人两(liǎng)个故(gù在职教育是什么意思，补充在职是什么意思)意营(yíng)造出一个恐怖的气氛来，不想让其(qí)他生人(rén)接近(jìn)。同时，这些(xiē)人身上都带着一些特(tè)制的东(dōng)西，比如说头目见等(děng)一系列辟邪(xié)的东西。

湘西赶尸真(zhēn)的会有吗(ma)

而(ér)这样的(de)湘西赶尸的方(fāng)式又(yòu)是做何而来呢？
这还要从很久以前说起，在古代(dài)，交通(tōng)运输肯定是非常不方便(biàn)的。有的(de)时候(hòu)外出远门(mén)，在外(wài)边(biān)遇害，或者说是死亡(wáng)了以后。很(hěn)少(shǎo)会回到自(zì)己的故乡。所以(yǐ)很多人就想出(chū)了这样的一(yī)个(gè)方法，在湘西就有这样的一(yī)个方式，那就(jiù)是湘(xiāng)西赶尸。在(zài)很久以(yǐ)前(qián)的湘西(xī)，交通(tōng)非常的闭(bì)塞，想(xiǎng)要把死(sǐ)在异乡的(de)尸体运回到故乡(xiāng)的话，也是一件不容易(yì)的事情。而360行，行行出状元。有的(de)人也是利用这个事情谋得了一些财物(wù)，同时也创造出了这一类职业。这些人利用特殊的(de)方式，将亲(qīn)人的遗体运回(huí)故乡(xiāng)安葬(zàng)。这个特殊的方式就是我们(men)现在所说的(de)湘(xiāng)西(xī)赶尸。而在湘西本地人对这(zhè)个湘西赶尸(shī)也并不(bù)是非常的忌讳，他们(men)大多数(shù)称这些(xiē)事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西(xī)赶尸是什(shén)么原(yuán)理

至(zhì)于他(tā)们到(dào)底是(shì)怎(zěn)么(me)做的呢？仔细查阅了一番资(zī)料以后，发现古代的(de)这些方式和(hé)电视剧里的(de)有异(yì)曲同工之妙(miào)，在联想到电视剧里的那些恐怖(bù)情节，不免让人(rén)从潜(qián)意识里对(duì)湘(xiāng)西赶尸这(zhè)件事情有一点(diǎn)畏怕(pà)。但其实(shí)是(shì)并不可怕的(de)，只是心理作用而已。

湘西赶(gǎn)尸也被分为上(shàng)中下三法，上(shàng)中下三法各有不(bù)同，且法术也分为高中低(dī)。上法是由当时最厉害的道(dào)士(shì)做法，让死亡的人(rén)自行走到目的地，这也是湘西赶(gǎn)尸中(zhōng)最上乘的法术了。而中(zhōng)法是将死(sǐ)者的尸体肢解(jiě)，把头颅和四肢用药物做防腐(fǔ)处(chù)理以后，有背尸者背到目(mù)的地(dì)，然后前面(miàn)有一(yī)个道士指(zhǐ)引，身(shēn)上带上辟邪的东西，这也是一(yī)个最通用的一个法(fǎ)术(shù)，大多数人也都选择去(qù)用这个。而下法是由人(rén)背(bèi)着尸体走路，对(duì)于(yú)这个方法也不做过多的解(jiě)释了，看(kàn)完了上法和(hé)中法以后，相信(xìn)你对下法也应该有了(le)大体了解了。

湘西赶尸

当然在(zài)这里不得不谈一下让湘(xiāng)西(xī)赶尸最上乘(chéng)的法术是怎么让尸体自己动弹的(de)？

这(zhè)个(gè)是充满了神(shén)奇色(sè)彩的，谁(shuí)也没有见过，都只是(shì)听说而已，但是在书(shū)上却有(yǒu)详细的记(jì)载。在人(rén)死(sǐ)了(le)以后，道士(shì)来了以(yǐ)后，想要利(lì)用上(shàng)乘的法赶尸的话，就(jiù)要(yào)对尸体(tǐ)进行(xíng)一系(xì)列的操作。首(shǒu)先就是用自己的方(fāng)法镇住王者的三魂七(qī)魄，然后再用符(fú)压住死者的气(qì)魄(pò)不出(chū)鞘，在镇住(zhù)死亡的人的三魂七(qī)魄以后，道士就会开(kāi)始(shǐ)念咒(zhòu)，然后贴神符，然后再用特(tè)殊的方法(fǎ)把尸体激活，具体(tǐ)的(de)操作步骤(zhòu)也并不(bù)是(shì)非(fēi)常的(de)清(qīng)楚，感兴趣的人可以(yǐ)自行去查阅书籍(jí)观看(kàn)，小编在这里就不一一做解释了。反正(zhèng)最后道(dào)士用一(yī)系(xì)列的操作以后(hòu)，尸体就会跟着老道士(shì)走。

湘西赶尸

听(tīng)说湘西赶尸也有很多(duō)的(de)忌讳，就比(bǐ)如(rú)说(shuō)在(zài)赶尸的时候，必须是昼伏夜(yè)出。如果在晚上(shàng)的(de)时(shí)候碰到(dào)了活物(wù)，那(nà)么法(fǎ)术(shù)就会被破坏，尸体就会倒下去，再也(yě)起不来(lái)了。所以在古(gǔ)代的时候(hòu)，所有的赶尸人手上都有一个铃铛，他们把这(zhè)个(gè)铃铛叫做(zuò)摄(shè)魂铃，只(zhǐ)要有起这个铃铛以后，人(rén)们听到了这个铃(líng)铛的声音，就会自(zì)觉的将家里(lǐ)的(de)所有的家畜全都(dōu)锁在(zài)家(jiā)里，不让出去。自己(jǐ)更是闭(bì)门(mén)不出，以免打破(pò)了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当(dāng)然(rán)，这个仅仅只是(shì)书(shū)上看到的而已，谁(shuí)也没(méi)有见过，我们仅仅只是听说过而已。我们要相(xiāng)信科学(xué)。而(ér)至于这个湘(xiāng)西赶尸，很有可(kě)能只是一(yī)个传说(shuō)而已(yǐ)，各位就(jiù)当(dāng)个故事，看(kàn)看就行了，不(bù)要太在(zài)意(yì)，也不(bù)要太当真。

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