都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别(bié)是(shì)都塔(tǎ)尔：新(xīn)疆维吾尔族的民间(900g是几斤 900g是多少毫升jiān)弹(dàn)弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的(de)区别，都它尔和弹布(bù)尔(ěr)区别

　　外(wài)形像个长柄的大水瓢，音(yīn)箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安(ān)了(le)长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上没有(yǒu)出音孔(kǒng)，没(méi)有琴(qín)头，有5根钢丝弦，内二弦及外(wài)二弦调(diào)成同度(dù)音。

　　音色明净(jìng)，非常动听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹(dàn)拨乐器是(shì)用手指或拨子(zi)拨(bō)弦，及用琴(qín)竹击弦(xián)而发音的乐(lè)器总称。

　　弹拨(bō)乐器分(fēn)横式(shì)与竖(shù)式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古(gǔ)琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖(shù)式(shì)，如：琵(pí)琶、阮、月(yuè)琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并(bìng)家介(jiè)绍新疆的十大弹拨(bō)乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维(wéi)吾尔(ěr)族所有乐(lè)器(qì)中最长的(de)乐(lè)器，长1米(mǐ)多，琴体像(xiàng)半个水勺，琴(qín)体和琴头用桑(sāng)木或红木(mù)做成，用(yòng)钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦(xián)成四野悄五度关系，音(yīn)色明净(jìng)，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身，顶部(bù)弯(wān)曲，最下(xià)方是(shì)一个半球(qiú)形的共鸣箱，琴(qín)面用(yòng)驴(lǘ)、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表(biǎo)现力(lì)强，所以大多用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美(měi)妙的气韵，更(gèng)有美观(guān)大(dà)方的外形，琴身由很多(duō)牛角片(piàn)或骨片镶(xiāng)嵌出形式多样的花纹，并带(dài)有规则性的(de)纹(wén)路和图(tú)案，显得美(měi)观大方，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔(ěr)，构造(zào)与弹布尔相(xiāng)似，外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑木、杏木或核(hé)桃(táo)木，弹奏出来的琴音声音虽小但(dàn)音色(sè)却很柔(róu)美。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳(jiā)的乐器，它除了在(zài)古典音乐《十(shí)二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌(wū)热(rè)克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器(qì)里(lǐ)弦(xián)最多的古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦(xián)琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出(chū)的声音清脆悦(yuè)耳，近似古(gǔ)筝(zhēng)，但比古筝的音色更明(míng)亮(liàng)，是演奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐(lè)器。

　　它(tā)盛行(xíng)于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密(mì)等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎克，起源于(yú)古代的(de)波斯(sī)。

　　因(yīn)流行于新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车等地(dì)，所以又名多朗艾捷(jié)克，是(shì)新疆的维(wéi)吾尔族(zú)、乌孜(zī)别克族和(hé)塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于(yú)南(nán900g是几斤 900g是多少毫升)疆一带，主要用于演奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的外(wài)形与弹拨(bō)尔相似，因音色明亮(liàng)，常常用于(yú)独奏、合奏或(huò)做为演唱“十二(èr)木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早(zǎo)在十四、十(shí)五世纪(jì)，维吾尔族民间就(jiù)有(yǒu)了这种乐器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔(ěr)族(zú)人民(mín)喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名(míng)“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉(lā)弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语(yǔ)是(shì)“欢乐”或(huò)“非常(cháng)悦耳好听”的意思(sī)，“它尔(ěr)”的(de)译文是(shì)琴弦，合起来(lái)的意思就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最初流(liú)传于波斯、阿(ā)拉伯一带(dài)，是古代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲的(de)伴奏中应(yīng)用，后(hòu)经过不断发(fā)展改进，不但丰富(fù)了演奏技(jì)巧，而(ér)且提高了表现力，现已(yǐ)成(chéng)为一件具有特色的独奏乐器，并广泛应用于民族(zú)乐(lè)队合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族(zú)人(rén)民(mín)最喜爱的打击乐器(qì)之一，被誉为维(wéi)吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁(biǎn)平，周围装有(yǒu)许多小铁环(huán)，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮(pí)或蟒皮，其中以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮(liàng)，声音力度变化幅(fú)度(dù)较(jiào)大，技巧灵活(huó)，可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了它，一切(qiè)都(dōu)有了激(jī)情。

　　手鼓的发音清脆响亮(liàng)，在(zài)乐队中(zhōng)起着(zhe)统一节奏和速度的作用，是名副其实(shí)的(de)总指挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲(qū)情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像一个(gè)花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大中(zhōng)小(xiǎo)三组，每(měi)组两(liǎng)个，一奏高(gāo)音，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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