仁政在现代社会的意义议论文，仁政在现代社会的意(yì)义短篇是孟子仁政(zhèng)思(sī)想(xiǎng)的现代意(yì)义(yì)：现代实(shí)行“仁(rén)政”，关心当(dāng)代老百姓的生活疾(jí)苦，制(zhì)订有(yǒu)利于(yú)百姓(xìng)生(shēng)活的相关政策，减小(xiǎo)贫(pín)富(fù)差距，更能缓解人与(yǔ)人(rén)之间的矛盾，促(cù)进全社会的合谐的。

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仁政(zhèng)在现代社会的意(yì)义议论文，仁政(zhèng)在现代社会的意义短篇

　　孟子仁政(zhèng)思(sī)想(xiǎng)的现(xiàn)代意(yì)义：1、现代实行“仁政”，关心(xīn)当代老百姓(xìng)的生活疾(jí)苦，制订有利(lì)于百姓生(shēng)活的相关(guān)政策，减小(xiǎo)贫富差距(jù)，更能缓解人与kj完是吞了还是吐了知乎，kj是不是很恶心人之间的矛盾，促(cù)进全(quán)社会的合谐。kj完是吞了还是吐了知乎，kj是不是很恶心>

　　2、现代实行(xíng)“仁政”，国家的当政政(zhèng)府才稳(wěn)固，才(cái)能受(shòu)到民众的支持与拥戴。

　　3、现代实(shí)行“仁(rén)政”，多多援助他国，结交盟友，与人为善，这样，才(cái)能提高自己的国际地位,在(zài)危(wēi)难之(zhī)时，才会得到更(gèng)多其它国家(jiā)的支持(chí)与帮(bāng)助。

　　孟子(zi)继(jì)承和发展了孔子(zi)的德治思想(xiǎng)，发(fā)展为仁(rén)政学说，成(chéng)为其政治思想的核心。

　　他把(bǎ)“亲(qīn)亲”、“长长(zhǎng)”的(de)原则运(yùn)用(yòng)于政治，以缓和阶级(jí)矛盾，维护封建统(tǒng)治阶级的长远(yuǎn)利益。

　　孟子一方(fāng)面严(yán)格区分了统治者与被统治者的阶级地位，认为(wèi)“劳心者治人，劳(láo)力者治于人”，并且模仿(fǎng)周制拟定了一套(tào)从天子到庶人(rén)的等级制度；

　　另一(yī)方面，又把统治者(zhě)和被统治者的(de)关系比作父(fù)母(mǔ)对子女的关系，主张统治者(zhě)应该(gāi)像父母一(yī)样关心人民的(de)疾苦(kǔ)，人民应该像对(duì)待父母一样去亲近、服侍统治者。

　　孟子(zi)认为，这是一种最理想的政治，如果统(tǒng)治者实行仁(rén)政(zhèng)，可以得(dé)到人(rén)民(mín)的(de)衷(zhōng)心kj完是吞了还是吐了知乎，kj是不是很恶心(xīn)拥(yōng)护；

　　反(fǎn)之，如果不(bù)顾(gù)人民死活，推行(xíng)虐政，将(jiāng)会失去民心而变成独夫民贼，被人民推翻(fān)。

　　仁政(zhèng)的具体内(nèi)容很(hěn)广泛，包括(kuò)经(jīng)济、政治、教育以及统一(yī)天(tiān)下的途径等，其中贯穿着一条(tiáo)民本思(sī)想的线索(suǒ)。

　　这种思想是从春秋(qiū)时期重民轻神(shén)的思想发展而来的。

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